有人说，“历史是天真的小姑娘，任人打扮。”这可真是一句聪明的话，至少是一句很有意味的话。如果对历史只有一种解释，而且千年不变，那么历史也就失去了原有的魅力。可是无法回避的一个现实是：中国历史的评价大都建立在“以成败论英雄”的基础上，胜者可对败者进行一切他们认为应该的凌辱与抹杀。对这个“小姑娘”是淡妆还是浓抹，妆饰过的面庞还是不是原来的模样，讲述历史所选取的角度和对史料的开掘在这时显得尤为重要。从有可能被矫饰了的史家记录中寻找一些蛛丝马迹，辨析错综复杂的权力和利益纠葛，还原惊心动魄的残酷战争和宫闱争斗，真不是一件容易的事。

本书通过讲述皇太极这位旷世君主的充满戏剧性的人生，去还原那一特殊年代的历史画卷。

皇太极在位期间，清朝开始大量任用汉臣，皇太极从汉臣那里得到了中原王朝的治国之道，完善了清朝的各项制度和礼仪；在军事上皇太极加紧了对明朝的进攻，并收服了朝鲜和蒙古，对明朝实现了战略上的包围。

在皇太极的筹划中和战斗下，大清王朝一步步坚定地完成了开国的准备。

序篇：十三副铠甲的传奇

即位：立马江山千里目

 乱世出英雄

 走上征战的前台

 承继汗位，舍我其谁

独霸：从汗王到皇帝的路有多长

 要武功也要文治

 绊脚石终要被踢开

 以制求衡的驭人术

经营：生机勃勃的八旗之国

 辽海城头也有春

 设都察院监察百官

 理藩的关键在怀柔

外援：北风吹断马嘶声

 兵临城下的“兄弟之盟”

 与蒙古的结盟与征战

 牧马黑龙江畔

血战：自狼河北秋偏早

 且和且战的缓兵之计

 棋走险招假道蒙古

 袁崇焕之死

招抚：青青子衿悠悠我心

 你是我的知音

 一次失败的招抚

 良禽择木而栖

整编：融合才能共生

 何不以德服人

 娶妻也要讲政治

 与佛教的亲密接触

攻心：北京近在眼前

 世间已无袁崇焕

 生存还是死亡

 两番招降祖大寿

 顺水推舟的礼遇

 功败垂成的议和

未酬：莫问千秋万岁名

 重泉若有双鱼寄

 受人尊敬的安全阀

 谁将得到天下

再说袅太极

尾声

附录 皇太极大事记

万历二十年(1592年)，一个严寒的冬日，面色赤红的皇太极出生于费阿拉城。费阿拉城位于今辽宁省抚顺市新宾县永陵镇二道河子村，距后来的后金汗国都城赫图阿拉不远，这里依山傍水，风景秀美。皇太极是女真族“建州左卫都指挥使”努尔哈赤的第八个儿子。

女真族是生活在我国东北地区的古老民族，其族源可追溯到商周时期的肃慎。肃慎与中原早有来往，文献中就有周时“肃慎来朝”的记载。此后，秦汉的挹娄，北朝的勿吉，隋、唐的棘羯一脉相传，五代时始称女真，辽代为避皇帝耶律宗真的名讳，称女真为女直。女真人建金国，灭辽和北宋，占据半壁江山，与南宋对峙。

明代初期，女真人散居于我国东北黑龙江、松花江流域，分为四大部，为建州女真、海西女真、野人女真和黑龙江女真。

皇太极出生于建州女真左卫都指挥使世家。这里我们有必要讲一讲建州女真左卫的来历：明政府为统治女真等族，于洪武八年(1375年)，设置辽东都指挥使司，总辖东北地区的军政。到永乐七年(1409年)，又设置奴儿干都指挥使司，管辖黑龙江下游地区，建州女真就隶属于奴儿干都指挥使司管辖范围。明正统七年(1442年)，建州女真被明政府分为建州卫、建州左卫和建州右卫，合称“建州三卫”。明永乐十年(1412年)，明成祖封皇太极的七世祖猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。从猛哥帖木儿的儿子董山至皇太极的曾祖父觉昌安，均承袭建州左卫都指挥使之职。

猛哥帖木儿到皇太极的祖父塔克世，凡六代，历时近二百年，由斡朵怜经斡木河到凤州，再由凤州经斡木河到苏克素护河，率其部众几经周折，数盛数衰，最后定居在赫图阿拉(今辽宁省新宾西南)。这片群山环绕的苏子河谷，自然条件和地理位置比海西女真、野人女真居住的地区更为优越，它毗邻抚顺，接近汉族的聚居地区，便于和汉族互市通商，引进铁制农具、耕牛和先进技术，加快了建州女真经济发展的步伐。

皇太极的父亲努尔哈赤登上政治舞台的时候，正值女真族内部群雄蜂起，大部与大部，小部与小部，以及大小各部之间、大小各部的内部，都弱肉强食，争斗不断。所谓“各部蜂起，皆称王争长，互相战杀，甚至骨肉相残，强凌弱，众暴寡”。也就是说，武力是征服的法宝。谁兵强马壮，谁就掌握了说话的权利和征服的资本。

明政府对于女真族历来采取“分而治之”的政策，以钳制、平衡，如一个部落稍微强大一些，就会立即扶植另一个部落与之抗衡。但女真部落内部的大小纷争不断，类似群殴械斗的事也时有发生。当时的辽东总兵李成梁不胜其烦，于是想在建州女真诸部中培养一个略有实力的人，使部落之间的纷争减少一些。李成梁看上了努尔哈赤。孰料努尔哈赤将计就计，通过接受李成梁的援助，用六年的时间统一了建州各部，迈出了统一女真大业的第一步。

这一步，也就是半个世纪后大清取明朝而代之的第一步。这是李成梁万万没有想到的。

皇太极出生这一年，日本关白(关白是在日本天皇成人之前，代替天皇行政事之职。明治维新前，由当时官位最高的大臣兼任)丰臣秀吉发动侵朝战争，欲以朝鲜为跳板，进而图谋中国。明辽东守军主力入朝抗倭，前后耗时六年，因而放松了对建州女真的军事遏制。

对于建州女真来说，辽东守军入朝的六年是继李成梁扶植努尔哈赤之后的又一个发展的绝佳时机。

P8-9

1626年9月，68岁的清太祖天命汗努尔哈赤，留下一个草创的后金汗国溘然而逝。在不见刀光剑影却暗藏杀机的继位争斗中，他的第八子皇太极虽非特别强势，却力克群雄，最终继承父位，成为后金的大汗。

皇太极在位仅仅17年，但对于后金汗国乃至后来的大清王朝来说，这是至关重要的17年。在这17年间，皇太极励精图治：修内政，拓疆土，改国号，强八旗，使后金汗国从一个偏踞东北的地方政权成长为与明朝公然对峙的“大敌”，为后来清军入关，定鼎燕京，统一中原，奠定了坚实的基础。

承前启后，继往开来，在这个意义上说，皇太极正是大清王朝的开国之君。

我国北宋年间有位精于易术玄学的百源先生，曾作“梅花诗”十首，以象征性隐语设喻，预言其身后1077年—1977年900年间的中国世事。颇令人玩味的是，竟皆有暗合。而这十首诗中就有两首与女真族和“金”政权有关。

第一首是：“荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。”

这首诗讲的是北宋靖康之变。靖康元年，金人攻破开封掠微钦二帝，南宋与金国划江淮而治，裂土为疆。百源先生的所谓“不信”，因女真本为北方一极弱小之少数民族，经济、军事实力与大宋皆无法相比，但北宋竟亡于其手。

第五首是：“胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。”这首诗前两句讲的是清军入关。1644年(顺治元年)吴三桂引清兵大破李自成军于山海关前一片石战场，多尔衮率八旗军长驱直入，进驻北京。第三句第一个“洪”指洪秀全，第二个“洪”指黎元洪(中华民国首任军政大都督)。第四句则可以解释为1910年武昌首义，成立临时新政府与清朝分庭抗礼，最终敲响了中国几千年封建王朝的丧钟。

百源的“梅花诗”并不足以为解释历史的凭据，不过是酒后说古的谈资而已。但历史似乎确实具有某种前定性，并且这种前定性似乎可以通过某种符号所组织的逻辑和数理结构进行揭示。

过去我们习惯对历史作宏大叙事，而实际上，历史的进程是由无数的细节组成的。研读历史不能没有细节。没有细节，历史将枯燥无味，更不要说魅力了。历史中的金戈铁马、刀光剑影、悲欢离合，都在细节中展露无遗。细节可以反映历史，也可以改变历史。从某种意义上讲，将历史长河中的点点细节联结起来，就是一种解读历史的方式。

有人说，“历史是天真的小姑娘，任人打扮。”这可真是一句聪明的话，至少是一句很有意味的话。如果对历史只有一种解释，而且千年不变，那么历史也就失去了原有的魅力。可是无法回避的一个现实是：中国历史的评价大都建立在“以成败论英雄”的基础上，胜者可对败者进行一切他们认为应该的凌辱与抹杀。对这个“小姑娘”是淡妆还是浓抹，妆饰过的面庞还是不是原来的模样，讲述历史所选取的角度和对史料的开掘在这时显得尤为重要。从有可能被矫饰了的史家记录中寻找一些蛛丝马迹，辨析错综复杂的权力和利益纠葛，还原惊心动魄的残酷战争和宫闱争斗，真不是一件容易的事。

本书通过讲述皇太极这位旷世君主的充满戏剧性的人生，去还原那一特殊年代的历史画卷。