玄武门之变，历来众说纷纭，谜团重重。作者以此为题，可谓挑战高难度。真如徒步登华山，险上加险。

作者对中国的人情世故琢磨得极透，想像力又极其丰富，推敲因果常常逆向思维，揣摩心理自然入木三分，所谓读书破万卷，下笔如有神，写出的作品既深刻，又好看。

马巨著的《玄武门实录(另类历史小说)》语言精练，非常值得一读。

马巨著的《玄武门实录(另类历史小说)》讲述了唐太宗李世民玄武门事件的故事。以武德九年六月初三到李世民登基这段时间跨度为行文主线，中间有大量关于人物生平与大唐发迹史的插叙，语言平白如话却又不失生动幽默，最精彩的是人物的心理描写和丝丝入扣的逻辑推理。

正文

唐高祖武德九年六月初三，天色已经大亮，金星却仍然清晰可见。一阵晨风吹来．立在观象台上的太史令傅奕打了个冷战，他疾步走进观象阁，翻开书案上的“天文日志”。傅奕不是顺手翻开日志的，他翻开的那一页上夹着个书签．傅奕把书签拨到一边，书页上显出一行小楷。那是他前日写上去的，写的是：“六月丁巳太白经天”。

古人用干支纪日，那一年的“六月丁巳”，就是六月初一，也就是前日。“太白”。指太白星，也就是金星。“经天”，是古代天文学术语，换成一般的说法．就是“昼见”。再说白些，就是“天亮了还看得见”的意思。

傅奕取笔蘸墨，在这一页的第二行上写下“六月己未太白复经天”九个字。“六月己未”指“六月初三”，也就是当日，折算成阳历，正是公元626年6月30日。“复”，是“又一次”的意思。

写下这九个字以后，傅奕搁笔捻须，双眉紧锁，陷入沉思。天上的星宿，除去太阳之外，只有月亮昼见不足为奇。太白昼见，不仅是非同寻常，而且是非同小可，更何况是一现而再现！身为史官，傅奕必须向皇上提交一份书面报告不可。可这报告应当怎么写呢？根据《汉书·天文志》的记载：太白昼见是有人造反并且成功的预兆。如果隐瞒这一点，能免欺君之罪么？傅奕拿不准。如果点明这一点呢？会被指为妖言惑众么？傅奕也拿不准。欺君，是死罪；妖言惑众，也是死罪。横竖是个死，傅奕能不忧心忡忡么？

“裴寂裴大人来了。”傅奕正犯愁之时，听见司阍在阁外喊了这么一声。

“谁来了？”傅奕失口反问。其实，他并非没听清，只是不敢相信运气居然这么好。

裴寂是什么人？这人来头不小。不小到什么程度？简直可以说：没有裴寂就没有大唐。

裴寂出生之时，正值南北朝之末。南北朝是中国历史上最重门第的时代，门第显赫的家族，称之为望族。南朝门第，王谢并称；北朝望族，崔氏第一。裴氏虽不及崔姓之鼎盛，仍居望族之上流。裴寂的祖父裴融，出仕北周，位至司沐大夫；父亲裴瑜，也在北周任职，死在绛州刺史任上。裴瑜死时裴寂尚少，家道骤然中落，徒剩望族之名，不免穷困之实。三代赤贫，穷得心灰意冷，难有野心勃勃。三代巨富，富得骄奢淫逸，也难有野心勃勃。如裴寂之家境，则恰好是激励野心的温床。据说裴寂自幼不甘寂寞沉沦，想必正因为此。

裴寂十一岁那一年，北周外戚杨坚篡夺皇位，建立隋朝，史称隋文帝。拥护隋文帝的少不得加官进爵，反对隋文帝的自不免贬窜刑戮。不过，这些事儿本来只限于达官显宦，年少如裴寂，应当是够不着。然而隋文帝登基不久即广为笼络望族，以巩固其新建的政权，年方十四的裴寂居然也以荫授蒲州主簿。所谓“以荫”，就是“凭借仕宦出身”的意思。  主簿在秦汉本是掌握机要之职，降至隋朝却已成闲差。裴寂在这闲差上混了六七年，眼见没什么前途可言，遂请托人情，打通关节，终于谋取到左亲卫这职位。左亲卫是京师禁卫军的军职．得赴京师长安上任。裴寂辞别故里，取道西岳华山前往长安。华山其实并不是赴长安的必经之路，裴寂的绕道华山，也并非有登高览胜的闲情逸致．只因当时盛传华山脚下的玄武观抽签测字格外灵验。多年偃蹇的裴寂，也想去那道观抽签测字，看看天意究竟如何。

裴寂踏进玄武观之时，正殿之内男女摩肩接踵，拥挤非常。裴寂不想凑这热闹，独自折入后进，穿过一扇月亮门，见到一个清静院落。入门一望，有北屋三间、石阶三级。阶下一株侧柏，两手不能合抱，显然是有年头了。裴寂拾级而上，进到殿里，见正面供着一个老先生的泥塑，塑像前有块木牌，油漆剥落，满覆尘网。裴寂张口吹去灰尘，看清木牌上写着“河上公”三个小楷．字迹已经模糊，显然是也有年头了。（P1-2）