本书是一本拯救20世纪30年代资本主义危机的巨著，其作者经济学家凯恩斯也因此被誉为资本主义的“救星”“战后繁荣之父”。它奠定了宏观经济学的基础， 并引爆“凯恩斯革命”，与《国富论》、《资本论》并称为影响人类历史进程的三大经济学巨著。

凯恩斯的理论被誉为一场像“哥白尼在天文学上，达尔文在生物学上，爱因斯坦在物理学上一样的革命”。在过去的一段时期内，西方经济社会曾以 “有没有读过凯恩斯的《就业、利息和货币通论》”作为“有没有头脑”的衡量标准。

本书是西方经济学史上具有里程碑意义的一部巨著。它问世于上世纪30年代的大萧条时期，以其独到的“有效需求理论”与“乘数理论”，解释了生产水平倒退及失业率骤增等等传统经济学无力解答的现实问题。今天，我们每个人的资产甚至命运依然会随着经济的周期性波动而涨跌，通胀率、利息、央行货币政策中的任何一项不仅会影响我们所拥有资产的实际价值，也将影响持有者选择投资时机的策略。而《通论》所论述的正是这些现代人不可不知的经济知识。

本书一改传统经济学著作刻板的面孔，配有大量精美插图。即使没有任何经济学基础的人，也可以在轻松中阅读这部世界名著，以前所未有的方式体验经济学。

西方经济学派源流简表　

原序　

导读　

第壹篇 引 论

　第1章 正名　

　第2章 古典学派的前提　

　　Ⅰ 古典学派就业理论的两个错误假定　

　　Ⅱ 真实工资、货币工资对劳动力就业情况的影响　

　　Ⅲ 货币工资争论影响下的真实工资　

　　Ⅳ “非自愿性”失业　

　　Ⅴ 对古典学派第二个假设的批驳　

　　Ⅵ 经典学家们对总供给和总需求理论的讨论　

　　Ⅶ 经典学派的三个相互依存的假设　

　第3章 有效需求原则　

　　Ⅰ 与就业相关的术语　

　　Ⅱ 各种因素变动下的总需求和总供给函数　

　　Ⅲ 被普遍接受的迷惑性学说　

第贰篇 定义与观念

　第4章 单位的选择　

　　Ⅰ 引论　

　　Ⅱ 重论古典经济学家未能清晰解释的经济概念　

　　Ⅲ 决定就业量的各种因素　

　　Ⅳ 用产量与就业量表达的供给函数　

　第5章 预期与就业　

　　Ⅰ 期望值对投资和就业量的影响　

　　Ⅱ 由期望值决定的就业量　

　第6章 收入、储蓄及投资的定义　

　　Ⅰ 使用者成本的定义及相关因素　

　　Ⅱ 储蓄与投资　 附录 论使用者成本　

　　Ⅰ 再论使用者成本的概念和现实意义　

　　Ⅱ 使用者成本的计算方法　

　　Ⅲ 过剩设备对使用者成本的正面影响　

　　Ⅳ 马歇尔对使用者成本的错误理解　

　第7章 再论储蓄与投资的意义　

　　Ⅰ 对储蓄和投资不相等的分析　

　　Ⅱ 投资的定义和它对资本的影响　

　　Ⅲ 储蓄和投资的差别　

　　Ⅳ 强迫储蓄的局限性　

　　Ⅴ 再论储蓄和投资的现实意义　

第叁篇 消费倾向

　第8章 消费倾向： （一）客观因素　

　　Ⅰ 消费倾向和消费量　

　　Ⅱ 影响消费倾向的客观因素　

　　Ⅲ 对消费量和收入的研究　

　　Ⅳ 决定消费量的诸多因素　

　第9章 消费倾向： （二）主观因素　

　　Ⅰ 不利于消费的八种动机　

　　Ⅱ 利息率改变对储蓄和投资的影响　

　第10章 边际消费倾向与乘数　

　　Ⅰ 边际消费倾向和乘数对就业量的影响　

　　Ⅱ 乘数对就业量的重要作用　

　　Ⅲ 投资数量改变所导致的变化　

　　Ⅳ 难以预测的事件对就业量的影响　

　　Ⅴ 储蓄、收入与社会富裕　

　　Ⅵ 举债支出和开采金矿　

第肆篇 投资引诱

　第11章 资本的边际效率　

　　Ⅰ 投资和资本边际效率　

　　Ⅱ 对边际生产力、边际报酬、边际效率及边际 效用的辨析　

　　Ⅲ 资本边际效率的决定因素　

　　Ⅳ 影响投资的两类风险　

　　Ⅴ 资本边际效率对经济理论的作用　

　第12章 长期预期状态　

　　Ⅰ 未来收益的推测　

　　Ⅱ 信任状态　

　　Ⅲ 投资的原因及方式　

　　Ⅳ “按成规办事”　

　　Ⅴ 投资市场中不可捉摸的因素　

　　Ⅵ 投资市场　 Ⅶ其他影响经济稳定的因素　

　　Ⅷ 减轻我们对未来茫然无知的要素　

　第13章 利率通论　

　　Ⅰ 引论　

　　Ⅱ 消费倾向和流动性偏好　

　　Ⅲ 货币与几种因果关系　

　　Ⅳ 投机动机的灵活偏好和“空头状态”　

　　Ⅴ 储蓄　

　第14章 古典学派的利率论　

　　附录 马歇尔《经济学原理》、李嘉图《经济学原理》以及其他著作中的利率论　

　　Ⅰ 马歇尔、埃奇沃斯及庇古教授对利率的见解　

　　Ⅱ 李嘉图对利息率的见解　

　　Ⅲ 米赛斯教授的奇特利率论　

　第15章 流动性偏好的心理动机和 商业动机　

　　Ⅰ 投机种类　

　　Ⅱ 流动性偏好函数和各动机的函数关系　

　　Ⅲ 限制利率的各种因素　

　　Ⅳ 对货币数量的讨论　

　第16章 关于资本性质的几点观察　

　　Ⅰ 个人储蓄对投资和消费的影响　

　　Ⅱ 决定生产效率的因素　

　　Ⅲ 资本的充裕状况与边际效率、利息率的关系　

　　Ⅳ 用利率控制法改变社会弊端　

　第17章 利息与货币的特性　

　　Ⅰ 利息率的一般特征　

　　Ⅱ 不同资产的利息率　

　　Ⅲ 货币的特殊性质　

　　Ⅳ 货币利息率是唯一的利息率　

　　Ⅴ 持有资本的方式和土地货币效应　

　　Ⅵ 自然利息率和中立利息率　

　第18章 就业通论提要　

　　Ⅰ 经济体系中，被我们视为不变、自变和因变 的因素　

　　Ⅱ 就业通论的纲领　

　　Ⅲ 持续经济稳定的四个条件　

第伍篇 货币工资与物价

　第19章 货币工资的改变　

　　Ⅰ 古典学派对劳动需求的简化　

　　Ⅱ 解决就业问题的途径　

　　Ⅲ 工资水平降低的原因　

　　附录 论庇古教授之《失业论》　

　第20章 就业函数　

　　Ⅰ 就业函数和就业弹性函数　

　　Ⅱ 有效需求和物价弹性以及产量弹性的关系　

　　Ⅲ 假设产量不变，物价上涨恰与MV成比例的两个限制条件　

　　Ⅳ 真实工资、边际负效用和劳动力的相互关系　

　第21章 物价论　

　　Ⅰ 经济体制的划分　

　　Ⅱ 决定价格水准的因素　

　　Ⅲ 影响货币数量的各种因素　

　　Ⅳ 进一步讨论几种复杂因素　

　　Ⅴ 通货膨胀的定义和现象　

　　Ⅵ 货币数量、货币价格、物价及有效需求 之间的关系　 Ⅶ货币数量对价格的长期影响　

第陆篇 通论引起的社会问题的分析

　第22章 略论经济周期　

　　Ⅰ 繁荣和萧条的周期运动　

　　Ⅱ 经济衰退的根本原因　

　　Ⅲ 补救经济衰退的方法　

　　Ⅳ 降低失业率的方法　

　　Ⅴ 其他学派的就业理论　

　　Ⅵ 其他学派的经济周期理论　

　　Ⅶ 其他经济学家对经济周期的研究　

　第23章 略论重商主义、禁止高利 贷法、加印货币以及诸多 消费不足的学说　

　　Ⅰ 重商主义　

　　Ⅱ 贸易顺差的定义对各国产生的影响　

　　Ⅲ 各经济学家对重商主义的见解　

　　Ⅳ 忽视现实的古典学派　

　　Ⅴ 针对高利贷的各种意见　

　　Ⅵ 格塞尔及其理论　

　　Ⅶ 消费不足和大量储蓄引起的争论　

　第24章 略论《通论》可以引起的 社会哲学　

　　Ⅰ 结语：略论《通论》可以引起的社会哲学　

　　Ⅱ 资本主义制度中的食利阶层　

　　Ⅲ 对古典学派理论的辩述和个人主义传统的 优点　

　　Ⅳ 新的经济体制　

　　Ⅴ 后论　

第2章 古典学派的前提

大多数讨论关于价值与生产方面的作品，一般主要讨论的两个问题是：（一）怎样将定量（Given Volume）资源分配于各种用途；（二）在雇用的资源适为此量的情况下，如何决定各资源的相对报酬以及产品的相对价值。就像可就业人口的多少，天然财富（Natural Wealth）的丰瘠，资本设备的大小，都属于可用资源（Available）数量。这些作品一向只对叙述的方法加以说明。至于在这一可用数量之中，实际就业者的数量究竟有多少，取决于何种力量，就很少有详细明确的理论。可我们并不能说对于这种理论全无研究，因为这么说多少有些偏颇。其实讨论就业数量变动的人还是非常多的，不过一旦讨论到就业变动，这种理论便很自然地出现了。我本意并不是说这个问题被人忽略了，就我个人而言，关于这个问题的基本理论一向被人们看得太简单和太容易，认为只要提一下就够了。I古典学派就业理论的两个错误假定

古典学派的就业理论，表面上看起来简单明白，但其实是主要基于两大基本前提的，虽然几乎并不存在对它们的讨论。这两大基本前提是：

1.工资等于劳动力的边际产物。

即某一就业人员的工资，等于每减少一个就业人数所引起的价值的净损失。由于产量的减少，避免了一些其他成本的开支，所以我们把在总损失中减除的这一部分，称为“净损失”。即使市场与竞争不完全，工资与劳动力的边际产物不相等，但仍有相应的原则可循。

2.当就业量不变时，工资的效用等于该就业量的边际负效用。

即在就业人员自身估计的范围内，每一个就业人员的真实工资，应该足够适宜使实际就业人数能够继续工作下去。若将所有就业人员组织到一起，那么第二个等式也未必适用于每一劳工，因为会出现与第一前提相同的结果。所谓负效用，是指个人或团体宁愿不工作，也不愿接受比某种最低效用还要低的工资。

所谓“摩擦性”失业并不与第二前提相冲突。原因是如果把这个前提应用到实际生活当中，就要顾虑到它实际上并不能尽善尽美地适应到实际生活中去，因为在它身上并不能发生连续性的充分就业。例如，当估计产生错误，或需求时断时续时，各种专业化资源的相对数量就会暂时失调，或由于对若干变化未曾考虑周全，所以导致无法在时间上保持连续，或者由于职业之间的调换，中问就必须空闲若干天，因此在这样的一个动态的社会中，总有这样一部分资源，由于职业调换而暂时没有职业。凡此种种都可以成为引起失业的原因。当然，除“摩擦性”失业以外，还有“自愿性”失业，也不与第二前提相冲突。所谓“自愿性”失业，是指当地立法、社会习俗、集体议价、适应新环境较慢、冥顽固执等种种关系的影响下，工人拒绝接受实际上只相当于其边际生产力的产物价值的工资，因此导致失业。但“摩擦性”与“自愿性”两种失业的总范畴，包括一切失业。所以在古典学派的前提之下，不可能再出现第三种范畴——即我下文所说的“非自愿性”失业。

古典学派用这两个前提，来决定就业资源数量上的问题，两种前提的例外与修正的地方已在上述中说明。其推论如下：由第一前提产生的就业需求表格，等于第二前提产生的就业供给表格。在决定就业数量的一点上，边际产物的效用恰好等于边际就业的负效用。

由此推论可知，增加就业人数的方法有以下四种：

（一）调整并改善管理及产业结构，把眼光放远，以减少“摩擦性”失业。

（二）可以通过增加一名雇用人员所须提供的真实工资来表示劳动力的边际负效用。降低劳动力的边际负效用，可以减少“自愿性”失业。

（三）增加工资品（wage—goods）工业中劳动力的边际生产力（用实物计算）。工资品是庇古教授所创名词，其优点是应用起来很方便，而且货币工资的效用是由工资品的价格而定。

（四）使非工资品价格的上涨程度大干工资品价格的上涨程度，并用非工资品代替工资品来支付非工资劳动者的开支。

据我了解，这正是庇古教授所著《失业论》一书中的主旨——该书是古典学派唯一现存的就业理论的详细说明。

II 真实工资、货币工资对劳动力就业情况的影响

古典学派的“摩擦性”与“自愿性”两种失业范畴，能够概括一切的失业现象吗？事实上，并不是所有的人都不愿接受只相当于其边际生产力的产物价值的工资，总有一部分人愿意接受现行工资而继续工作，但常常却连这样的工作都没有。就一般情况而言，只要有此需求，即使是现行工资下，工作人数也可以大增。古典学派认为这与他们的第二前提并不冲突。其理由是在以现行货币工资为支付标准的情况下，劳动力的供给量固然可能超过劳动力的需求量，然而只有在劳工问有公开的协定或默契，或不愿接受较低工资而工作的情形下，才会出现上述可能。劳工们愿意将货币工资降低，就业量自然会增大，所以由此看来这种失业似乎可以看成是“非自愿性”的，但实际上并非如此，它应当被列入由于集体议价等原因所引起的“自愿性”失业的范畴中。

这引起我的两点观察。第一点涉及到劳工对真实工资与货币工资的实际态度问题，从理论上分析，这一点并不重要；但第二点却是非常重要。

让我们暂时做这样一个假设：劳工们一定不愿意接受较低货币工资的工作，如果将现行货币工资降低，势必会出现罢工等现象，导致一部分在职人员退出劳工市场。但是我们是否可以因为这样，就说现行真实工资率确实是以劳动力的负效用来准确衡量的呢？当然不一定。因为，如果工资品的价格提高，导致现行货币工资收入的工资品较以往有所减少，就不一定会产生上述假设所出现的现象。也许在某些时候或某些范围内，劳工们想要的并不是一个最低限度的真实工资，而是一个最低限度的货币工资。古典学派一向假定这点与他们的理论并没有多大关系。实际上却并非如此。因为，如果劳动力供给函数的自变数并不只是真实工资，那么他们的论证就会完全失去支点，随之实际就业量也必将变得不确定。但古典学派却似乎并没有察觉到这一点。除非劳动力的供给函数只以真实工资为自变数，否则其函数曲线，将随每一次价格的变动而变动。因此他们的方法必须以他们的特殊假定为前提，并不能用以处理通常情况。

并且我们从日常经验中也能领悟到，在一定限度内，货币工资才是劳工所要求规定的。这种情形，不仅是一种可能性，也是一种通则。工人自然不愿接受其货币工资的降低，但并不是每当工资品价格上涨时，就会出现罢工的现象。所以如果有人说，工人只关心其货币工资是否降低，而不关心其真实工资是否降低，实在是不合乎常理。我们将在本章第三节举出理由，说明这其实并不像看上去那样不合逻辑，而且还幸亏如此。就算不合乎逻辑，但工人的实际行为确是如此。

而且，将不景气的失业现象归因于工人不愿降低货币工资，显然有些背离事实。如果说发生在1932年美国的失业，是因为劳工们坚持不让降低其货币工资，或坚持要求一个经济机构生产能力所无法负担的真实工资率，听起来是不是有点难以置信呢？因为当就业量变动很大时，劳工的生产力或劳工的最低要求（以实物表示），却都无明显变化。工人在不景气时，也不比繁荣时更为顽强——甚至远非如此，因为劳动力的物质生产力，也并不在不景气时变小。这些从经验中得来的事实已足以使人初步怀疑古典学派的分析是否合适。

货币工资与真实工资的改变之间究竟有什么关系呢？这个问题经统计研究收入出的结果，想必会非常吸引大家。如果变动的范围只限于一种工业，则真实工资的改变与货币工资的改变方向大致相同。如果改变基于一般工资水平，则货币工资与真实工资的改变方向不仅不相同，而且常常相反。货币工资上涨时，真实工资下降；货币工资下降时，真实工资上涨。这是因为货币工资的下降与真实工资的上涨，在短时期内常与就业量的减少有关。其相关的理由是：当就业量下降时，工人比较容易接受减薪；而当资本设备不随产量减少而改变时，劳动力的边际生产力增大，所以真实工资上涨。

如果现行真实工资已达到一个最低限度，无论如何都不会出现愿意就业人数大于现实就业人数的现象，那么除了“摩擦性”失业以外，就不会有“非自愿性”的失业。不过如果说得太肯定，也有点儿不近情理。因为，在真实工资下降的同时，工资品价格也随之上涨，愿意接受现行货币工资的就业者常常还是比现在实际就业人数要多。如果是这样，那么就不能用现行货币工资所购得的工资品，来准确衡量劳动力的边际负效用，因此第二前提不能成立。

不过紧接着又出现了下一个更基本的困难——古典学派的第二前提。它产生了以下的观念：即真实工资是劳资双方通过协商所达成的一种工资议价。其实他们心里也非常清楚，实际所议的只是货币工资而已。他们也承认，劳方所接受的真实工资，会受到当时货币工资高低的影响。不过他们认为，劳资者决定货币工资，货币工资决定真实工资。因此他们认为，只要劳方肯接受货币工资的降低，真实工资也会随之降低。虽然他们不能决定在此工资下的就业人数，但他们明白只有当劳工愿意接受他们认为能够让他愿意继续工作的真实工资时，才可以说真实工资常与劳动力的边际负效用趋于相等。

总之，传统观点认为真实工资是由劳资双方决定的工资议价。因此如果雇主间有自由竞争，劳工间不存在各种组合，并设立种种限制，那么只要劳工们愿意这样做，他们就可以使真实工资率等于在此工资下雇主愿雇人数的边际负效用。

如果不这样，则真实工资与劳动力的边际负效用，就不会存在相等的理由。要特别注意的是，古典学派的结论并不只适用于个人，他们是要把他们的结论应用在全体劳工身上。如果一个人愿意接受他同伴所不愿接受的工资削减，那么这个人就可以获得就业机会。而且他们的结论还被认为，同样适用于闭关的经济体系（closed system）或国际经济体系中的一员身上。它之所以能够适用于经济体系中的一员，不是因为它有什么特征，也不是因为如果某国降低其货币工资时，就会影响它的对外贸易。当然，这些也不是本书所要讨论的内容。当货币工资总支出（total wage bill）减少时，银行制度以及信用状况就会间接地受到某些影响。但他们结论的真实性与其并无大的联系。这些将会在本书第19章中加以详细讨论。他们现在的结论主要是基于以下这一观点：在一闭关经济体系中，当货币工资的一般水平降低时，那么真实工资势必会在短时期内有所降低，且各个货币工资与真实工资之间的降幅也不一定成同一比例。这种观点也许会有例外，但例外并不重要。

认为真实工资的一般水平是由劳资双方决定的，这一结论并不能从表面上辨别其真假。但向来却很少有人设法去证明或否定这一结论，实在是令人意想不到。这种假定与古典学派的一般论调也不相符。古典学派告诉我们，价格由边际直接成本（marginal prime cost）决定，而大部分边际直接成本又取决于货币工资。那么让我们试想一下，当货币工资降低时，古典学派会怎么说呢？他们会说，价格的改变几乎是同比例的，而真实工资与就业水平却几乎没有改变。劳工们为什么会蒙受损失或获得利益呢？那是因为边际成本中的若干因素并没有发生变动。古典学派之所以没有按这样的思路追究下去，一方面是因为他们深信劳工可以自己决定自己的真实工资；另一方面也许是因为他们有先见之明，认为物价是由货币数量决定的。而且，如果劳工自己决定自己真实工资的论断成立的话，就会和另一个真命题混在一起，以至分辨不出真假是非。那么这所谓的后一个命题就是，达到充分就业（full employment）的程度，是由劳工们根据其对真实工资率的满意程度来自己决定。充分就业指的是在某一特定真实工资率之下，所能达到的最大就业量。

对于古典学派的第二前提，总结起来我们有两点需要指责的地方。第一点与劳工的实际行为有关。在货币工资不变的情况下，物价却上涨，这必将导致真实工资的下降。一般来说，现行货币工资下的劳动力供给量，都不会低于物价未上涨前的实际就业量。但如果说一定会低，也是因为，实际并未就业的人们在现行货币工资下愿意工作，但却会因为生活支出稍微高一些，就不再愿意工作。然而庇古教授《失业论》全书之中却似乎一直贯彻着这种古怪的假定，并且被全体正统学派所认同。

关于第二点指责，将会在以后的数章中得到充分的讲解。这点指责，主要是因为我们不同意古典学派的假定：工资议价决定真实工资的一般水平。古典学派作出如此假定，实在是犯了一个很大的错误。因为，全体劳工也许并没有方法，使得货币工资的一般水平和所获取的工资品等于目前就业量的边际负效用。全体劳工也许没有途径，在工资议价时通过修改货币工资，使真实工资率降低至某一特定水平。那么，决定真实工资一般水平的人，究竟是有些什么样的力量呢？把这个问题弄清楚，也成为本书的主要目的之一。而且我们还将说明，我们对于自己生存在其中的经济制度，在这方面实际上是如何运行的，一向存在着误解。

P21-29

本书主要是为我同行经济学家写的，但我希望普通人也看得懂。本书的主旨在于讨论一些经济学理论上的疑难问题，而并不在于讨论如何在实际中应用它们。

如果假设正统的经济学存在任何错误，这些错误不会存在于其上层建筑，而是在于其经济学的前提不够明白，也不够普遍——上层建筑在逻辑上总是极少可加以非议的。为了使更多经济学家以批判的态度重新考虑正统经济学的若干基本假定，在本书中，我必须要借用极度抽象的论据，且不得不有许多争辩。而我的本意总是希望后者可以少一些。我认为我不仅必须说明自己的观点，还必须指出我的观点在哪些方面和当前通行的理论不符。我相信一些对“经典学派理论”深信不疑的人，可能认为我的理论完全错误，也可能认为它们毫无新意。而谁是谁非，只能由大家来判断。书中的辩论部分，目的就在提供若干事实，使旁人在做出判断时能有所依据。为了使各家学说清晰有别，我所做的争辩可能会过于尖锐；如果确实有这种情形出现，我在这里请求原谅。实际上，我在本书中攻击的一些理论，连我自己也深信了好多年，我想我还不至于忽视它们的优点。

在经济学领域之中，没有什么会比我们所争执的对象更加重要。如果我的观点是对的，那么我必须先说服我的同行，然后才向大众推广。而在这个辩论孰是孰非的阶段里，我们只能先要求大众作为全盘否定，不对；一知半解、信IZl开河或裹足不前、漠然置之，也不对。郑重而严肃的态度应该是对它进行实事求是的科学的研究和分析，取其精华，弃其糟粕，继承和弘扬这份瑰宝，振兴中华，造福人类。人类历史发展的连续性，就是在不断去粗取精、继往开来和改革创新过程中实现的。继往是为了开来，开来不能离开继往。民族虚无主义和复古主义，都是违背历史发展的辩证规律的。

现在我们国家正处在一个新的继往开来迈向四化的关键时刻。继往就是继民族优秀传统之往，开来就是开社会主义现代化建设之来。对中国传统思想文化从广度和深度上进行系统研究，实现去粗取精的要求，正是继往开来必须完成的紧迫任务。我认为这是中国各族AE，首先是文化界、学术界、理论界义不容辞的光荣职责。但面对这一时间上长达五千年，内容上涉及人文科学、自然科学等各个领域的传统思想文化，将从何着手呢？毛泽东同志早在1938年就说过：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”这是很有远见而又切合实际的英明建议。从孔子到孙中山这两千余年是中国历史上思想文化最丰富的时期，如果总结了这段历史，也就基本上总结了五千年传统思想文化的主要内容。当然，基本上不等于全部。孔子以前和孙中山以后的情况，可以另行研究。因此，我认为首先最好是在时间上从孔子开始到孙中山为止，方法上采取《中国思想家评传丛书》的形式作为实现这一任务的开端。这就是从这段历史的各个时期、各个领域和各个学科（包括文、史、哲、经、教、农、工、医、政治等等）有杰出成就的人物中，遴选二百余人作为传主（一般为一人一传，少数为二人或二人以上合传），通过对每个传主的评述，从各个侧面展现那些在不同时期、不同领域中有代表性人物的思想活力和业绩，从而以微见著、由具体到一般地勾勒出这段历史中中国传统思想文化的总体面貌，揭示其积极因素和消极因素的主要内涵，以利于开门见山、引人人胜地批判继承、古为今用，也为进一步全面系统地总结中国传统思想文化打下基础。自从毛泽东同志提出上引建议后，半个世纪以来，不少专家学者已从各个方面做了许多工作，但对全面完成这个任务来说还远远不够，还要在深度和广度上继续努力。作为“抛砖引玉”，本《丛书》只是这个继续努力所应完成的工作的一部分。《丛书》凡二百部，约四千万言，自1990年开始陆续出版，争取十到十五年全部出齐。

《丛书》所以用“中国思想家评传”命名，主要是考虑到中国传统思想文化中的核心是生生不息的内在思想活力，而历史事实也反复证明，凡是在各个不同时代不同领域和学科中取得成就者，大多是那些在当时历史条件下自觉或不自觉地认识和掌握了该领域事物发展规律的具有敏锐思想的人。他们取得成就的大小，取决于思想上认识和反映这些规律的程度如何。思想并非先验之物，它所以能反映和掌握这些规律，主要是通过社会实践和对前人思想成果的借鉴和继承。思想一旦形成，反过来在一定程度上又对实践起决定性指导作用。如此一来，我们的分析方法就与价值论衔接了起来，并由此得出一个通论：我们所熟悉的经典学派理论，不过是这一通论的特例之一而已。

写作这样的一本书，作者不得不靠自己开辟一条新的道路。由于时间仓促，为了使其中错误不致太多，作者极其希望能够获得旁观者的批评与讨论。如果一个人单独构思的时间太久，那么，即使极其荒谬的事情，也有可能在一时间深信不疑。各种社会科学都是如此，而经济学就更不会例外，因为我们很难以逻辑或实验的方法，对于自己的思想作出试炼。本书比起《货币论》来，更加得益于卡恩（R.F.Kahn）先生的建议与批评，书中有大量地方都是根据他的建议而改定的。本书还承蒙罗宾逊（JoanRobinson）夫人、哈特雷（R.G.Hawtrey）先生及哈罗德（R.F.Hatrod）先生的校阅，从中获益颇多。

书末索引由剑桥皇家学院本一苏珊一布特（D.H.Ben—Susan—Butt）先生编制。本书的创作，对于作者自身是一次长期的挣扎，希望能从此摆脱传统的想法与说法。如果作者的努力不致荒废，那么，大部分读者在阅读本书时，想必也会有同感。书中的思想，虽然表达方式颇为复杂，实际上却是异常的简单，应当人人都能理解。我们大多数人都深受传统经济学说的熏陶。它们已深入人心，因此阅读本书的困难不在于我提出的新的学说本身，而在于如何摆脱传统学说。

凯恩斯

1935年12月13日

要理解当前经济所面临的问题，如果只有一位经济学家可以求助的话，那么毫无疑问，这位经济学家就是约翰· 梅纳德· 凯恩斯。

——美国总统经济顾问委员会主席　格里高利· 曼昆

如果凯恩斯能和达尔文、马克思、弗洛伊德和爱因斯坦一样被划为宏观层次的创新性的思想家，从而导致现代思想革命的话，那是由于他在《就业、利息和货币通论》中对经济学的贡献，其中包括对经济科学和政策指导的贡献。

——美国著名经济学家　明斯基

J.M.凯恩斯是一位天才，而作为一名政治经济学者，他对专业人士和一般群众的思想都有着世界范围的影响……要找出一位与之相比拟的经济学家，我们必须重提亚当·斯密。

——英国泰晤士报1946年4月22日为J.M.凯恩斯撰写的讣文

在整个经济学历史中，该书仍然是最难懂的著作之一……

——美国社会学家、社会交换论的代表人物之一　布劳教授

也许我们要更早一点宣称，《就业、利息和货币通论》和达尔文的《物种起源》以及马克思的《资本论》一起构成过去一百年中出现的最重要著作。

——美国著名教授　哈利斯