尽管先贤早就告诉我们“生命在于平衡”，然而在新的历史条件下，平衡有了更多更新的内容，比方说：笔者提出的“e栓塞”病症就是古代不可能预料到危害健康的因素，今天我们讲健康长寿需要平衡，包括心理平衡，营养平衡，环境平衡，动静平衡。本书正是从这四个方面来讲解为什么要坚持平衡？如何做到平衡。

本书以通俗的语言，生动的故事，深入浅出地讲解了我们日常生活中需要了解的平衡常识，书中独创的“九留春”保健新法简便易行，是帮助我们维持平衡的好选择。

本书针对当今养生保健某些误区，提出了“生命在于平衡，健康需要运动”的崭新现代养生保健观。并具体介绍了如何运用最新研究成果与经验，来维护自身心理、环境、营养、动静等诸方面的平衡。同时还应用平衡理念，首次推介了可防病强身，促健康长寿的全新锻炼方法——“九留春”导引。

本书内容新，不但有“生命在于平衡”的创新性理念，而且实用性强，同时文字深入浅出，妙趣横生，对现代病的预防有良好指导作用，既适合中老年人阅读，又适合青年人参考。

大道至简，健康至上

平衡理念渊源长

生命平衡有内涵

心病毒于砒——心理需平衡

活好靠环境——环境要平衡

病从吃喝生——营养应平衡

适度运动好——动静求平衡

健康路上红灯闪闪

保健新法“九留春”

四字真经，杂动笑洁

赢得康寿，1至6行

后记

对于生命现象，虽历来说法各异，各有其理，但也各有偏颇之处。“生命在于运动”，从广义上指，宇宙万物均在运动之中，人的生命亦然。但从减轻人的负荷与消耗而言，“生命在于静止”也有其理。历史上的高僧高寿者倒也不乏其人。不过从人类数万年演绎进化史，特别是现代养生健康的研究结果来看，我们越来越主张“生命在于平衡，健康需要运动”的口号。

我们倡导“生命在于平衡”这一新理念，是是因为在我们人体内部构造和外界周边环境中存在着太多的变数，人们无时不刻面临错综复杂、瞬息万变的自然法则。想要长寿健康就必须顺应这个法则注重各方面的平衡。

“生命在于平衡”的口号绝非凭空想象出来的，她有坚实的理论基础作支持，这便是在公元前722年问世，我国现存最早的医学巨著《黄帝内经》中的阴阳学说。阴阳学说是我国古代杰出的哲学理论，医学中的阴阳学说囊括了人体解剖、生理、病理、诊断与治疗等。至今她仍闪烁着灿烂的光辉，备受世界医家的推崇。该学说认为：万物均有阴阳属性，就象衣服有正反，树叶有上下两面一样，人也有气与血等等，而阴阳失衡人就生病。《黄帝内经》中指出：“阴胜阳则病，阳胜阴则病；阳胜则热，阴胜则寒”。《素问》还称，“阴平阳秘精神乃治”，用现代医学诠释之即为：“人体各系统各脏器之问，人与环境、营养、心理、运动及性生活等诸多方面相互协调、平衡，人体的各种功能就既不会低下，也不会亢进，人便处于健康状态。”

对于阴阳，人们听得太多，却了解甚少。阴阳到底是什么？其实，阴阳最初的含义是指日光的向背，即向着日光的为阳，背着日光的为阴。历来将之引申为气候的寒暖，如今天阳光灿烂、太阳大、很热、很亮……即为阳，而当下雨、落雪、没有太阳、天气阴沉、寒冷……即概括为阴。当社会不断发展，古人就把阴阳作为解释一切事物，特别是有关人类健康的心理、营养、环境、运动等的正反两个方面，并用阴阳来分析解释自然界两种对立而又互相依存、消长的物质势力。在人类社会、宇宙空间及我们人体，一切东西都具有阴阳的性质。简单地说，不管什么情况，什么条件，何种人或事，阴阳处于平衡就正常、就顺利、就是好结果。而当阴阳一旦失衡就会出问题，就不正常，就会出乱子。

在《素问》这一我国现存最早的中医理论巨著中，便总结了春秋战国前的医疗经验与宝贵的理论知识。书中所载“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结……”，便指出了情志即心理因素可致病，这也是要求人们保持心理平衡，以避免疾病发生最古老的理论依据。

在《素问》一书中，我们的祖先对于营养的平衡也有其原始的理念，该书指出：“高(膏)梁之变，足生大丁……”其意即若不注意饮食营养的平衡，长期大量一味贪吃肥腻浓厚的食物，不但影响胃肠功能，还会产生内热与疱疡的病证。这对我们今天预防高血压、糖尿病等现代病都仍具有十分重要的指导性。在《内经》一书中，则还记载有“清浊相干，乱于肠胃”，意即如果饮食不洁，或饮食调理(平衡)不当，又感受寒凉，便会引起肠胃不和，清浊不分而致疾病。

对于环境平衡，在公元前722年成书的医学名著《灵枢经》中就已明确指出：“此人与天地相应者也。”亦即我们人体的生理现象与疾病和自然界环境、气候有着相对应的关系。提醒人们在平日生活与保健中应注意自然环境与四时气候变化等诸多外界因素，要因时、因地、因人制宜，随时调整人与自然界大小环境的平衡，这样才能使人们健康长寿。

关于动静平衡，我们的祖先更是阐述得极精极彩，《素问》中就十分明确地指出：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”这出自几千年前的养生箴语，至今对我们都有着非常宝贵的现实意义。动静失衡，劳逸不当，便可致气血筋骨活动失调而发生疾病。所以，过静是现代病的祸首，过动也是伤筋损骨、劳心升压与发生意外的罪魁，唯动静平衡才会健康和谐。

“生命在于平衡”，并非我们现代人的新见解，《素问》一书中指出：“亢则害，承乃制。制则生化……”，亢即亢盛；承，指抵御；制，即压抑、节制，也就是平衡。世间任何事物都有生发的一面，也有克制的另一面。若有生而无克，就势必导致亢盛而为害，因而必须抵御这种亢盛之势，令其节制，而使人健康长寿。而调整生而无克的状态，平抑这种过度亢盛的整个过程，就是人类为着正常、健康、快乐、长寿，而永无止境地调节与维持平衡。

此外，从“韩国国旗为何是太极旗？”这样一个域外之谜，我们也可以解读阴阳平衡。自1883年开始，韩国就开始使用太极旗，大韩民国建国后沿用。1949年，韩国文教部正式确定韩国国旗为现时的样式：旗中央是太极图案，四周配以八卦图形。韩国官方解释的意义为：太极图中的红色代表阳，蓝色代表阴，阴阳合一代表字宙的平衡与和谐。水与火、夜与昼、黑暗与光明、破坏与建设、女与男、被动与主动、冷与热、负和正等，作为宇宙万物中阴与阳两种伟大的力量，通过相互对立、制约而达到平衡与和谐。P008-009

聪明人懂保养，智慧人懂调养，高明人懂平衡。生命在于平衡！

相对“生命在于运动”“能吃能睡，身体健康”等保健理念而言，“生命在于平衡”似乎是一种新观点，挺时尚。其实，中国古代先贤早就告诉我们：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱；而尽终其天年，度而岁乃去”(《素问·上古天真论》)所谓“有节、有常、不妄”就是要保持一种平衡状态，太过或不及都会出现异常状态，做到了“法于阴阳，和于术数”。就能长命百岁，颐养天年，简而言之，健康长寿需要平衡！

自古以来，皇家贵族都不惜重金追求长生不老，可是能长寿的皇帝却没有几个；现代科学技术高度发达的国家人均寿命比之物质条件相对滞后的中国人均寿命相差无几。这些事实说明，维护健康不取决于财富多少。而是取决于正确的生活方式，取决于维持平衡！

尽管先贤早就告诉我们“生命在于平衡”，然而在新的历史条件下，平衡有了更多更新的内容，比方说：笔者提出的“e栓塞”病症就是古代不可能预料到危害健康的因素，今天我们讲健康长寿需要平衡，包括心理平衡，营养平衡，环境平衡，动静平衡。本书正是从这四个方面来讲解为什么要坚持平衡？如何做到平衡。

本书以通俗的语言，生动的故事，深入浅出地讲解了我们日常生活中需要了解的平衡常识，书中独创的“九留春”保健新法简便易行，是帮助我们维持平衡的好选择。

本书曾三易其稿，主要内容系作者参加湖南省科普作家协会组织的保健科普讲座的讲演稿，每次讲座后听众朋友纷纷要求作者提供书面资料，个人之力难以满足大家的要求，特将第二稿内容再加整理委托出版，以飨读者。由于个人水平限制，差池和遗漏在所难免，恳请同道和广大读者批评指正，以利改进，更好地为读者朋友服务。

“倒插青龙剑一把，引得黄河天上流”，有梦就有明天，梦有多长，寿有多高。愿您的生命在平衡中康乐地延伸……

张剑祥

2008年7月

于长沙市第一医院614

“弓张砺剑驭祥云，勤勇巧拼奋搏颗”。路是生命的里程，当本书发排付梓之际，掩卷合眼，往事历历，颇有点“壮怀激烈”。真理的路程很远，传播她更难。对《生命在于平衡》这一新理念的萌发与布道之旅，我整整走了13年，然人生又有多少个13年？

1999年初夏，为迎“国检”，我首任长沙市第一医院健教科主任，并受命创建我院肾病风湿科及血液净化中心，而我又从未外出进过修，压力与艰难可想而知。为了“国检”达标，我还得去周边社区作保健讲座。在讲座中，不止一次有人发问：不是说生命在于运动吗？为什么经常锻炼的人，反有暴死发生？我脱口回答：原本有病或运动过度，或二者兼之。后经查证，其殁果缘于此。我之所敢在公共场合如此作答，皆因我在90年代初期，即对运动员中少寿星，百岁老人更少这一现象进行的观察与反思。既然运动过少不好，过度不行，那么生命应当怎样呢？我一直在思索。故到了1995年3月，在《大众卫生报》才女记者张子平编辑的推荐下，中央电视台《与你同行》节目邀我作嘉宾出镜，并请我作医学顾问时，我便想趁此机会在节目中宣传，生命并不完全在于运动，而在于适度、平衡的观点。但由于该期节目主题为春季养生，提此冲淡主题且易引发争议，故只得作罢。然这却促使我更积极查阅、整理有关资料，并经3年工余的努力，于1998年冬写出了《生命在于平衡》一书的初稿，遗憾的是当时并无一家出版社或报刊对之“感冒”。

我能作的依然只有坚持。社会的进步，科学的发展使事情有了转机。报人好友刘爱民高级编辑决定在党报《湖南日报》上为我公开发表“生命在于平衡”的科普文章以示支持与传播。时任湖南省科普作家协会理事长的省科协邹志强副主席、蒯益韩副理事长及喻泽红副秘书长又在2004年6月25日为我组织了“养生保健新概念——生命在于平衡”的大型科普报告会，反响甚大。这使我信心倍增，并根据新的信息资料于2005年10月完成了该书的第二稿，将之投到某家医学出版社，尽管有关领导与编辑青睐，并作了相当大的努力，但终因经济效益问题在选题会上流产而退稿。

在又经另一家出版社退稿的几个月后，幸得湖南科学技术出版社鲍晓昕编辑慧眼识珠，在认真审阅书稿之后，于2007年4月争得选题。其后又为该书策划、编辑、润色，时值其正腿伤，可谓费尽心血，令人感动。特别是在本书即将付梓时，又在鲍晓昕编辑的大力支持下，配上笔者自创的剪贴画和自摄的照片，使本书更直观、更丰满，尤体现其对工作之精益求精，实值钦佩。更有黄一九社长、熊穆葛书记的深切关怀，使本书得以更快问世。谨此种种，常令本人感怀，并以此记，聊表诚挚感恩之情，叩谢之意。此外，在本书漫长的著写过程中，父母的期盼与康寿加之承夫人岳林仁厚的悉心照料，我的壁虎曾诚相伴与藉慰，这都大大地激发了我的创作热情，使我读书无厌、笔耕不倦，笑洒春光。

本书写作过程中，曾参阅过《中国医学论坛报》、《中国剪报》、搜狐等网站及多种书刊报纸，在此一并致谢。

“新论平衡贻广宇，书阐阴阳贯古今”，愿插柳成荫，苍松不老，祈天蓝水碧，国泰民康！

张剑祥2009．10．6

于长沙市清水塘

长沙市第一医院614