被时人尊为东晋慧远之后最虔诚、最渊博的高僧最能启悟世人的大德讲谈录！

刘海粟平生服膺，张爱玲为之低眉，黄永玉至此歌哭——林语堂、梁实秋、丰子恺、朱光潜、曹聚仁、太虚、赵朴初等等大师力荐的一代旷世高僧的佛门真谛！

《李叔同说佛》主要收集了弘一法师一生开示佛徒的讲稿，和其晚年整理、辑录的处事格言。弘一法师告诉你：不为自身求安乐，但愿众生得离苦！慈悲是一种修行，慈悲是一种生活态度。

《李叔同说佛》主要收集了弘一法师一生开示佛徒的讲稿，和其晚年整理、辑录的处事格言。忠实地体现出弘一法师的佛学思想体系：以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，讲谈要言不烦，而其慈悲的心怀则处处溢于言表。梁实秋曾称誉其讲稿“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”，堪称最能启悟世人的大德讲谈录。

序

我在西湖出家的经过

青年佛徒应注意的四项

常随佛学

改过实验谈

改习惯

谈写字的方法

持非时食戒者应注意日中之时

佛法大意

律学要略

佛法十疑略释

佛法宗派大概

佛法学习初步

佛教之简易修持法

敬三宝

劝人听钟念佛文

万寿岩念佛堂开堂演词

为性常法师掩关笔示法则

净土法门大意

普劝净宗道侣兼持诵地藏经

净宗问辨

药师如来法门略录

药师法门修持课仪略录

药师如来法门一斑

泉州开元慈儿院讲录

佛说《无常经》叙

《华严经》读诵研习入门次第

略述印光大师之盛德

南闽十年之梦影

最后之□□

人生之最后

附录一：晚晴集

附录二：格言别录

我在西湖出家的经过

杭州这个地方实堪称为佛地，因为寺庙之多约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了！

最近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士来函，要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。我觉得这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能做成的；所以，现在就将我从前在西湖居住时，把那些值得追味的几件事情来说一说，也算是纪念我出家的经过。

我第一次到杭州是光绪二十八年(1902年)七月(按：本篇所记的年月皆依旧历)。在杭州住了约一个月光景，但是并没有到寺院里去过。只记得有一次到涌金门外去吃过一回茶，同时也就把西湖的风景稍微看了一下。

第二次到杭州是民国元年的七月。这回到杭州倒住得很久，一直住了近十年，可以说是很久的了。我的住处在钱塘门内，离西湖很近，只两里路光景。在钱塘门外，靠西湖边有一所小茶馆名景春园。我常常一个人出门，独自到景春园的楼上去吃茶。民国初年，西湖的情形完全与现在两样——那时候还有城墙及很多柳树，都是很好看的。除了春秋两季的香会之外，西湖边的人总是很少；而钱塘门外更是冷静了。

在景春园楼下，有许多的茶客，都是那些摇船抬轿的劳动者居多；而在楼上吃茶的就只有我一个人了。所以，我常常一个人在上面吃茶，同时还凭栏看着西湖的风景。

在茶馆的附近，就是那有名的大寺院——昭庆寺了。我吃茶之后，也常常顺便到那里去看—看。

当民国二年夏天的时候，我曾在西湖的广化寺里住了好几天。但是住的地方却不在出家人的范围之内，是在该寺的旁边，有一所叫做“痘神祠”的楼上。痘神祠是广化寺专门为着要给那些在家的客人住的。我住在里面的时候，有时也曾到出家人所住的地方去看看，心里却感觉很有意思呢！

记得那时我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。

曾有一次，学校里有一位名人来演讲，我和夏丐尊居士却出门躲避，到湖心亭上去吃茶呢！当时夏丐尊对我说：“像我们这种人，出家做和尚倒是很好的。”我听到这句话，就觉得很有意思。这可以说是我后来出家的一个远因了。

到了民国五年的夏天，我因为看到日本杂志中有说及关于断食可以治疗各种疾病，当时我就起了一种好奇心，想来断食一下。因为我那时患有神经衰弱症，若实行断食后，或者可以痊愈亦未可知。要行断食时，须于寒冷的季候方宜。所以，我便预定十一月来作断食的时间。

至于断食的地点须先考虑一下，似觉总要有个很幽静的地方才好。当时我就和西泠印社的叶品三君来商量，结果他说在西湖附近的虎跑寺可作为断食的地点。我就问他：“既要到虎跑寺去，总要有人来介绍才对。究竟要请谁呢？”他说：“有一位丁辅之是虎跑的大护法，可以请他去说一说。”于是他便写信请丁辅之代为介绍了。因为从前的虎跑不像现在这样热闹，而是游客很少，且十分冷静的地方啊。若用来作为我断食的地点，可以说是最相宜的了。P3-6

弘一法师(1880—1942)，生于天津，圆寂于泉州。中年剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。

他多才多艺，是中国近现代史上一个传奇人物。他精通诗词、书法、绘画、篆刻、音乐、戏剧、文学等艺术门类，且在每个门类内都取得了不俗的成就。他是向国人传播西方音乐的先驱者，所作的《送别》一曲，至今依旧传唱不衰；他的书法作品造诣高深，深受时人喜爱；他是中国话剧运动的创始人之一，与友人创办“春柳剧社”，编导并主演话剧《茶花女》等。他还培养了丰子恺、刘质平等一些文化名人。

他中年看破红尘，散尽家财，出家为僧，深研佛学。对律宗深有研究，并著书立说，奔走弘法，为佛教传播做出了很大的贡献，被奉为律宗第十一世祖。

本书辑录了弘一法师与佛教有关的文章，其中有他的自我剖析之作，有在寺院的演讲，有关于佛教经典的论述等。这些文章内容涉及面广，思想深入浅出，可以成为读者很好的修持指导。

在附录中还添加了弘一法师亲自辑录的《晚晴集》和《格言别录》，这些充满禅机的名言警句，一定会给读者带来良好的启发。

为了加深读者对弘一法师和佛教文化的直观印象，我们还选择了部分弘一法师的珍贵照片，和书法、绘画作品，以插图的形式附于文中。另外精选了一些与佛教有关的雕塑、绘画、建筑等方面的照片。部分照片选自网络，匆忙之中无法联系到作者，希望原作者见书能与我们联系，我们将按国家标准给予酬谢。

他是一个传奇，他是那样扑朔迷离，又是那样深邃莫测……他曾经属于我们的时代。却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。

——林语堂

不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此地谦卑。

——张爱玲

综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人。为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。

——夏丐尊

以律学名家，戒行精严。缁素皈仰，薄海同饮者，当推弘一大师为第一人。

——赵朴初