张之洞是晚清史上一位重要而复杂的历史人物，他的一生可以说是一部晚清史的缩影。他作为“中体西用”文化模式的代表人物、中国近代钢铁工业的创始人、中国近代教育和军事的改革者之一，在中国近代化的道路上留下了开拓的足迹，也留下了历史的启不。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。本书是《岭南文化知识书系》的分册《张之洞》。

一、少年中举 进士及第

二、学官风范 清流本色

三、治晋方略 除弊兴利

四、抗法南疆 总揽全局

五、督粤举措 风气初开

六、开发海南 维权澳门

七、甲午抗日 阻止割台

八、创建雄厂 振兴实业

九、兴学育才 练兵自强

十、戊戌改制 庚子应变

十一、废除科举 推动立宪

十二、中体西用 历史评说

张之洞是晚清史上一位重要而复杂的历史人物，他的一生可以说是一部晚清史的缩影。他作为“中体西用”文化模式的代表人物、中国近代钢铁工业的创始人、中国近代教育和军事的改革者之一，在中国近代化的道路上留下了开拓的足迹，也留下了历史的启不。

张之洞，字孝达，又字香涛，号壶公，别号无竞居士，晚年又号抱冰。直隶南皮(今河北省南皮县)人。世代为官宦之家。明永乐年间，山西洪洞县人张本，举家迁至京畿漷县(今北京市通州区东南)。张本之孙张端，曾任直隶繁昌县获港巡检，后又举家迁至南皮县东门印子头置业定居，号“东门张氏”。张端之子张淮于明正德年间进士及第，官至河南按察使。张淮传七代至乃曾，即张之洞高祖，曾任清代山西孝义县知县；曾祖怡熊，曾任浙江山阴县知县；祖父廷琛，官至福建古田县知县，多以清廉闻名。

父张锳(1793-1856)，字又甫，号春潭，1793年生，1813年乡试中举，后迁居南皮城南三里双妙村。张锳屡次会试不第，选补为贵州安化县知县，继调任贵筑县知县，不久迁古州同知，升兴义府知府。张锳一生三娶，原配夫人为布政使刘廷武之女，继室为四川嘉定府知府蒋策之女，再娶四川邛州知州朱绍恩之女，即张之洞之生母。

1837年9月2日(道光十七年八月初三)张之洞出生于贵州兴义知府官署。三岁时生母不幸病逝，由父亲的侧室魏氏抚养。魏氏无子，视同亲生，母子感情至深。张之洞上有兄之渊，下有弟之澄、之涌，还有八个姐妹。堂兄之潕、之清因其父早亡，也被张锳收养。

张锳持家“以俭约知礼为宗”，礼聘远近名师为子侄传道授业。张之洞四岁发蒙，八岁读完“四书”、“五经”，九岁开始习作诗文。兴义府官署比邻试院，院内有一“天香阁”，他常来此读书吟诗，乐在其中，所写诗文集为《天香阁十二龄草》。因其从小好学深思，才思敏捷，被亲友誉为“神童”。十二岁后又师从多位有名的举人、进士研习经学和古文，对传统文化多有领悟。还从其父挚友、后成为“中兴名臣”的胡林翼问业，开始关注经世之学。

1849年，十二岁的张之洞返回原籍南皮县应试童生，中生员，入县学。咸丰二年(1852)，又人京参加顺天乡试，经三场考试，中举人第一名，获得令众多考生羡慕的“解元”称号，一时名噪京师，可谓少年得志。中举后他寓居京师外祖父蒋家。

1853年，太平军攻占南京，出师北伐，震动京师。张之洞已不可能在京城静心读书，是年夏天，乘舟南下，长途跋涉，1854年春回到父亲身边。年底，贵州农民响应太平军，围攻兴义府城。张锳率部固守，连张之洞兄弟也参加了守城之役，在形势最危急时，张锳已作好了一旦失守便举家自焚的准备，经三天三夜激战，总算化险为夷。

这一年冬，张之洞娶贵州都匀知府石煦之女为妻，石夫人生育了女儿张檀和儿子张权。

咸丰五年(1855)，张之洞偕夫人赴京应试，次年春，参加礼部考试，被选录为觉罗官学(为皇族旁系子弟所设的学校)教习，担任此教习三年后即可依次补放为知县。当他在京候补之时，父亲因连年应对农民起事，积劳成疾，于1856年8月25日病故。数日之后，妻子之兄、都匀知府石均，被攻破都匀城的农民军所杀，姐姐的公公、前知府鹿丕宗也被迫自焚。噩耗接连传来，他万分震惊、悲痛。按传统礼制，他赶回原籍为父亲守孝三年。

1859年，守孝期满，张之洞准备赴京参加会试。恰值状元出身的族兄张之万担任同考官，他不得不循例回避，留在家乡办理“清平团练”，抵御太平军北上。后又前往济南，一度进入山东巡抚文煜幕府。这期间发生了英法联军攻占北京、火烧圆明园的惨剧；接着咸丰帝死去，同治帝继位，那拉氏联络恭亲王奕诉发动宫廷政变，夺得了清廷的最高权力，着手推行洋务新政。这一系列重大事件的发生意味着清王朝的内政外交将出现新的变化，而由此形成的政治格局，也成为日后张之洞在官场崛起的前提。他在感愤时事之余，对于清王朝正在发生和即将发生的变局，虽有几分困惑，但也开始“好阅兵家言及掌故经济之书，慨然有经世志”，具有了经国济世的政治抱负。P1-5

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。

书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划、编辑，岭南文化知识书系编辑委员会负责具体实施工作，广东人民出版社出版。