为了把邵康节大师的作品完整地呈现给现代读者，《图解邵康节易数》以《梅花易数》古本为底本，以现代化的编辑方式对原书进行了适当的加工整理，使其更适合现代读者阅读。书中保留权威古籍原文，原汁原味，加以精心点校编辑，并根据原文内容进行适当的分段分节整理，力求在完全尊重原书内容的基础上，更方便读者阅读；以白话文对原书部分内容进行翻译与注释，以方便读者更好地理解原文；本书采用了图解这种现代化的编辑方法，以数百个图解、表格将一些重要理论方法和艰深晦涩的文字进行了生动易懂的分析，带给读者一种古文阅读的全新体验。

《易经》流传千年，研究它的学者恒河沙数，成就卓越的首推北宋易学大师邵雍（康节）。相传，邵雍观赏梅花时，偶见枝头麻雀争吵，以易经象数之理推测有女子前来折梅，被园丁发现，惊慌跌倒伤了膝盖，后面果然应验不爽。邵康节易数因此闻名于世，人们又称其为梅花易数，成为方法简便、影响深远的一门易数学问。

在力图去除大师研究的历史局限性的同时，本书以邵雍所著古籍为底本，将邵氏易学的精华完整地呈现给现代读者。书中大量的卦例解析，叙述生动简洁的特点，通俗易懂的白话提要，以及200个精美的插图和图解，定会让您大饱眼福。

《易经》演绎的大千世界

八卦演绎的生活百态

编者序 邵康节：空前绝后的易学大师

本书内容导航

导读一 易学基础知识：邵康节易数来源

1.感受中国第一经：群经之首，大道之源

2.《易经》初探：太极、两仪与四象

3.《易经》再探：五行与天干地支

4.《易经》三探：从八卦到六十四卦

5.《易经》四探：象数与义理

6.《易经》的应用：占卜法

7.占卜法的意义：政治与道德

8.占卜法总原则：无疑不卜，筮不过三

9.占卜的历史：《易经》占卜的演变

10.干支与八卦的结合：纳甲法

11.八宫与月相：两种纳甲法

12.草木之中的奥秘：揲蓍成卦法

13.最简单的卜筮法：金钱卦法

导读二 邵康节易数概说：象数易学的代表

1.名士风范：邵康节象数易学大师

2.从陈抟老祖说起：邵雍的师承与哲学思想

3.邵氏著述：象数易学理论的“宝藏”

4.邵氏易学的应用：《梅花易数》

5.存疑之处：关于《梅花易数》的考辨

卷一 入门篇：梅花易数基础知识

 第一章 邵氏易学基础：五行八卦与天干地支

1.周易卦数：依伏羲先天八卦数定卦

2.五行生克：万物变化的规律

3.八宫所属五行：八卦的五行属性

4.卦气旺：四时与卦气的旺盛

5.卦气衰：八卦在四时的衰颓

6.十天干：天干与阴阳、五行、方位的配属

7.十二地支：地支与五行、方位、生肖的配属

8.八卦象例：八卦符号形象记忆

 第二章 象数易学应用之一：起卦篇

1.占法：天地奥妙

2.玩法：《梅花易数》卜义

3.卦以八除：梅花易数取卦法

4.爻以六除：梅花易数取动爻法

 第三章 象数易学应用之二：实战篇

1.互卦起例：新重卦

2.年月日时起卦：时间数之和的应用

3.物数占：占测可以数清的事物

4.声音占：听到声音的数量

5.字占：奇数和偶数之分

6.一字占：笔画阴阳与笔画数

7.二字占：两仪之分

8.三字占：三才之分

9.四字占：四象之分

10.五字占：五行之分

 第四章 端法后天起卦之例：得卦起数

1.端法后天起卦：物卦起例

2.端法上卦：八卦万物属类

3.端法下卦：八卦方位图

4.年月占例：观梅占

5.时刻占例：牡丹占

6.闻声占例：邻夜叩门借物占

7.声音占例：今日动静占

8.字画占例：西林寺牌额占

9.面色占例之一：老人有忧色占

10.面色占例之二：少年有喜色占

 第五章 八卦类象：万物属类

1.八卦类象：万物对应表

2.八卦万物属类：万物的八卦属性

卷二 深入篇：梅花易占总诀

 第一章 占卜总论：卦从心生

1.心易占卜玄机：变通之道

2.占卜总诀：断卦的步骤

3.占卜论理诀：义理与象数结合

4.先天后天论：辞中玄机

5.卦断遗论：卦象结果的定夺

6.八卦心易体用诀：占算百分百灵验的关键

7.体用总诀：生体之卦和克体之卦

 第二章 分类事占：断卦的应用

1.天时占：不分体用

2.人事占：体卦为主，用卦为宾

3.家宅占：宜用方位和尺度起卦法

4.屋舍占：房子对住户的影响

5.婚姻占：姻缘成败与对方相貌

6.生产占：生育过程与孩子性别

7.饮食占：食物与同席之人

8.求谋占：事情的成败及过程

9.求名占：功名得失与应验时间

10．求财占：财物得失与应验时间

 第三章 占卜杂论：感官中的万物之理

1.《三灵要应篇》序：三“官”齐下

2.三要灵验篇：感官中的万物之理

3.十应奥论：出于三要，灵于三要

4.十应目论：内外卦的结合

5.遗论 ：理论的灵活应用则

6.体用：体用两卦和其他卦的关系

7.动静：各种外应的取用

8.观物洞玄歌：宅第预测法

9.起卦加数例：相同情况的不同处理

10.屋宅之占诀：起卦加数例详解

11.器物占：物品使用寿命占算

卷三 理论篇：梅花易数功用理论

 第一章 功用总论：占卦断吉凶口诀

1.观梅数诀序：“逆推”法

2.占卦诀：断事吉凶的关键

 第二章 功用歌诀：占卦的具体方法

1.万物赋：“三天”之克应

2.饮食篇：八卦所对应的食物

3.观物玄妙歌诀：卦象的不同外应

4.诸物响应歌：卦应的总结

5.诸卦反对性情：六十四卦的性情

6.占物类例：爻辞的用

7.又决一：体用断物之妙

8.又诀二：事物数量的判断

9.物数为体诀：物体的性质

10.观物看变爻为主：判断物体的外观

11.观物克应法：外应的运用

12.观物趣时诀：时节与事物发展规律

13.观物用(《易》例：猜测物品实例二则

14.万物戏验：射覆之戏

15.占卜十应诀：互卦与变卦之应

16.论事十大应：论日辰秘文

17.卦应：各卦对应的物象

卷四 占字篇：梅花易数测字法

 第一章 字占总诀：相字之术的诀窍

1.序：先天八卦与后天八卦

2.指迷赋：测字的方法

3.玄黄克应歌：外应的总结

4.玄黄叙：相字术的根源

5.玄黄歌：相字术口诀

6.花押赋：字形的预兆

7.探玄赋：相字术原理

8.齐景至理论：相字术的来源

9.字画经验：字体分析示例

10.字体诗诀：字的预兆

11.四季水笔：字与季节

12.画有阴阳：字的阴阳

13.八卦断：字与八卦方位

14.相字心易：取一个字的原则

15.辨字式：字与人

16.笔画筌蹄：字形的各种预兆

 第二章 字占详解：占字的各种情况

1.奴婢：字与人的身份

2.阴人：字与人的性别

3.隔手：字与人的工作

4.视势：字的基础部分

5.象人：字与占测之事

6.有所喜：字的象征意义

7.有所忌：字的吉凶涵义

8.有所闻：听到的声音

9.有所见：字与场景

10.以时而言：字与时令

11.以卦而断：字的八卦属性

12.以禽兽而断：字的动物属性

13.取类而言：字的释义

14.笔画的吉.凶

15.当添亦添：增添笔画成字

16.当减亦减：删减笔画成字

17.笔画长短：拆字的意义

18.偏旁侵客：笔画缺损

19.字画指迷：字的场景和应验时间

 第三章 字占具体事物：具体事物的占测

1.问婚姻：字体结构与人的姻缘

2.官事：笔画与吉凶

3.疾病：身体健康隐患

4.六甲：从“喜”字测孕妇生产吉凶

5.求谋：从“谋”字测事情能否成功

6.行人远信：从“行”字测归期

7.官贵：从点画测事情成败

8.失物：从五行笔画测失物能否寻回

9.问寿：从笔画长短测寿命长短

10.功名：从笔画五行看前程状况

11.行人：从相关的字看人的行踪

 第四章 字占歌诀：占测时用到的理论

1.反体：字的相反意义

2.六神笔法：笔画的六神含义

3.六神主事：六神代表之事

4.笔法犯煞：笔画所代表的煞

5.玄黄笔法歌：笔画的预兆

6.五行体格歌：五行笔画的意义

7.时辰断：时辰与字体

8.起六神卦诀：六神和六爻的配属

9.辨别五行歌：笔画的五行属性

10.辨别六神歌：六神笔画的分辨

11.五行并歌式：五行笔画的分辨

卷五 综合篇：梅花易占歌诀

 第一章 占卜用神详解：笔画代表的神煞

1.五行全备：五行齐备的笔画

2.六神形式：六神的吉凶意义

3.八卦辨：笔画的八卦意义

4.贵神：贵人相助

5.喜神：喜事到来

6.福星：有福之人

7.文星：文艺事业

8.印信：神灵庇佑

9.马星：变化发展

10.禄神：进收财物

11.会神：吉祥如意

12.生神：吉神相助

13.亡神：恐有灾祸

14.家神：庇护之神

15.官符：凶神临身

16.文书：文书神临

17.灾煞：病符星临

18.科名星：少年荣耀

19.丧门：将有灾祸

20.空亡：亦吉亦凶

21.宜神和忌神：“六亲”的宜忌

 第二章 占卜常用：各种歌诀

1.主神：主体干支

2.用神：取一笔为用神

3.七言作用歌：占字诀窍

3.比例歌：一些特定情况下的占字原则

4.西江月：占卜的不同方法

5.易理玄微：卦理与生活常识相结合

6.断扇占：占卜的精妙

7.买香占：事情发生时间的应用

8.古人相字：占字的六个案例

9.断富贵贫贱要诀：从字看人的一生命运

如果要占算婚姻中双方的关系，就要以体卦为问占的一方，以用卦为婚约的另一方。如果体卦的卦气比较旺，那么问占之家的门第就高于对方；如果用卦卦气旺，就说明另一方的财力比较雄厚。如果用卦生扶体卦，那么就会从婚姻中得到财产，或者对方有亲附之意；如果体卦生扶用卦，那么就很难得到嫁妆的财产，或者是婚姻之路比较曲折，问占的一方必须前去求婚才能完成这桩婚事。如果体卦和用卦相比和，那就意味着双方情投意合、门当户对，婚姻完美。

利用梅花易数的八卦卦象，还可以推知婚姻中对方的相貌、品行、肤色、身材等情况。

乾卦象征着对方相貌端正、身材修长、一表人才；坎卦象征对方皮肤黝黑、善于嫉妒而且挥霍无度；艮卦象征对方黄色皮肤、狡猾多端；震卦象征对方虽然貌美如花，但是很冷漠让人难以亲近；巽卦象征对方头发稀少、相貌丑陋、内心贪婪；离卦象征对方身材矮小、皮肤发红、性格反复无常；坤卦象征对方面貌丑陋、大腹便便、皮肤发黄；兑卦象征对方身材修长苗条、说话很讨人喜欢、皮肤白皙。

6．生产占：生育过程与孩子性别

【原文】

占生产，以体卦为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用，不利于子；用克体，不利于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。

若欲辨其男女，当于前卦审之：阳卦阳爻多者则生男，阴卦阴爻多者，则生女。阴阳卦爻相生，则观察占左右人之奇偶以佐之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类决之。

【白话提要】

在给即将分娩的妇人占测的时候，要以体卦代表母体，用卦代表分娩。体卦和用卦的卦气以旺盛为宜，不宜衰颓。而且，体卦和用卦之间最好是相互生扶，不宜相互克制。如果体卦克制用卦，会对孩子不利；如果用卦克制体卦，则会对母亲不利。体卦克制用卦而导致用卦的卦气衰竭的，小孩难以保全；如果用卦克制体卦，体卦因为受到克制而衰竭，产妇就会有危险。用卦生扶体卦的，这位母亲会正常分娩；体卦生扶用卦的，将有利于婴儿的出生。最好的情况就是体卦和用卦相比和，生育就会顺利快捷，而且母子平安。

用占卜还可以测试孩子的性别。如果想知道孩子是男是女，只要详细考察本卦(也就是初成之卦，不考虑变卦)的卦象就能得到结果：如果得到的是阳卦，阳爻也多，那么就会生男孩；如果得到的是阴卦，阴爻多，就会生女孩。如果出现阴爻和阳爻数量相等的情况，就要通过观察占卜的时候左右两边的人数来决定。如果是奇数，就可能生男孩；如果是偶数，就可能生女孩。如果想推断分娩的日期和时辰，就要参考用卦的卦气旺相的时间和所属的八卦数字来判断。

7．饮食占：食物与同席之人

【原文】

凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，则饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑，坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上人，以互卦人事推之。

【白话提要】

凡是要占测饮食的，要以体卦为主，以用卦代表饮食。如果用卦生扶体卦，那么饮食肯定丰盛；如果体卦生扶用卦，饮食就不容易得到。如果体卦克制用卦，在得到饮食的过程中会受到阻挠；如果用卦克制体卦，那就肯定没有什么吃的东西。当体卦与用卦比和的时候，饮食肯定丰盛充足。如果在卦象之中有坎卦，饮食之中就会有'？酉；卦象中有兑卦，就会有饮食。如果卦象里面既没有坎也没有兑，则酒食皆无。如果兑卦，坎卦生扶体卦，必然是酒醉饭饱。如果要想知道能吃到什么东西，就根据“饮食”一项去推断，要想知道将要和什么人同席，就根据互卦所主“人事”一项来推断。

8．求谋占：事情的成败及过程

【原文】

占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用。谋虽可成，但迟。用克体，谋求不成，谋亦有害。用生体，不谋而成；体生用，则多谋少遂。体用比和，求谋称意。

【白话提要】

占测谋求计划，以体卦为主，用卦代表谋求的结果。如果体卦克制用卦，那么谋划即使能够成功，也会比较迟；用卦克制体卦，则谋划不能成功，如果强求会对对自己产生危害。用卦生扶体卦，事情就算不谋划也自然就会成功。体卦生扶用卦，谋划虽多，能称心如意的却少。体卦与用卦比和，谋划就会顺心称意。P177-178

邵康节：空前绝后的易学大师

《易经》在中国传统文化中占据着至高无上的地位，历代钻研易学的名人不胜枚举。但是，在诸多易学大师中，能够钻研透彻易理，并发展出新的学说的人却并不多见。北宋的邵康节即为其中之一，他的易学成就堪称空前绝后，无人能及。

邵康节名雍，字尧夫，自称安乐先生，谥康节，生活在国泰民安的北宋前期。这位被后世神化的大师博学多才，通五经奥义，知古今之变，不仅是两宋理学的创始人之一，还在研习《易经》的基础上，建立起一套完整的象数学体系和宇宙图式，创建了许多为后世奉为圭臬并津津乐道的学说。如梅花易数、铁版神数、邵子神数等脍炙人口的学说都被归于邵氏名下。关于邵雍占卜奇准的传说也广为流传。

据说邵雍晚年隐居在洛阳城，有一天，他在洛河桥头摆摊测字，遇到一位卖菜的老农，写下一个“筷”字，邵雍掐指一算，对老农说：“今日中午回家必有口福，快快回家吧！”老农自己思量，平日清苦过活，哪会有什么口福？没想到回到家中，正碰上他的外甥请他去赴寿筵，邵雍的占算果然应验。

之后，又有一人来测字，依然写得一个“筷”字，邵雍占算完后，对此人说：“这个‘筷’字是不吉之兆，你今天必有水淋之灾。”那人看天空万里无云，心中便有些不屑。回到家中，正想那测字先生一派胡言，却被一盆脏水浇了个正着。原来是老婆不知他回家，将一锅涮锅水随意泼出，这个倒霉人赶个正着儿。

第三个来找邵雍测字的人仍然得一个“筷”字，邵雍算得此人有牢狱之灾，最好避于家中不出为妙。那人回到家中，蒙头就睡，却被一位女子骂醒，原来是他家的猪糟踏了女子家的菜园。他火冒三丈，伸手就是一拳，那女子本就有病，一拳下去，竟丧了性命。不久，此人便琅珰入狱，做了阶下囚。

三人问卜，都得到一个“筷”字，占断结果却完全不同，其中奥妙就在易理的变化上。这样的故事还有很多，邵雍为人占卜，无不中的，临终前嘱咐自己不要陪葬任何东西，只要头枕辘轳头，身穿粗布黑衣，衣服抹上油。但当人们将他的棺木抬至坟地时，棺材里只剩下了辘轳头。人们说他已经羽化而登仙了。当然，神仙之说未免过于虚妄，但由此可以看出，后人对邵氏的尊崇。他留给后人著述很多，有著名的《皇极经世》和诗集《伊川击壤集》等，近百万言。

为了把邵康节大师的作品完整地呈现给现代读者，《图解邵康节易数》以《梅花易数》古本为底本，以现代化的编辑方式对原书进行了适当的加工整理，使其更适合现代读者阅读。书中体例如下：

1、原文 保留权威古籍原文，原汁原味，加以精心点校编辑，并根据原文内容进行适当的分段分节整理，力求在完全尊重原书内容的基础上，更方便读者阅读。

2、白话提要 以白话文对原书部分内容进行翻译与注释，以方便读者更好地理解原文。

3、白话图解 本书采用了图解这种现代化的编辑方法，以数百个图解、表格将一些重要理论方法和艰深晦涩的文字进行了生动易懂的分析，带给读者一种古文阅读的全新体验。

邵氏易学内容博杂精深，在易学造诣之外，还加入了如天文、历法等相关传统学科的知识，因年代久远，有些古法早已散佚。囿于编者能力学识之限，《图解邵康节易数》中难免有脱漏、错误之处，在此向读者表示歉意。书中提要、图解皆作为阅读参考，其中注解有错误之处，还望读者予以指正。

编者谨识  2010年5月