约翰·米勒、巴芭拉·米勒·朱利安尼所著的《回来吧巴芭拉(祈祷回来的女儿)》故事发生在威斯敏斯特神学院教授、新生命教会牧师的家里，是基督化家庭教育的活教材。看似是青春期叛逆的老旧话题，实则是信仰在基督徒家庭如何传承的警钟长鸣。特点是父亲叙事，女儿逐一回应，观念不同，气氛剑拔弩张，暗潮涌动，问题最终水落石出。一对原本因价值观不同而面临决裂的父女，终在爱里和好如初。为心中因儿女叛逆冷漠而充满挫折失败的父母，提供一个很好的答案，让读者知道该按照什么原则解决亲子冲突问题。

本书绝不是个案，而是每个家庭正在发生的事。发生在米勒和巴芭拉生命中的故事，一定在某个角落酝酿、生成着，一定会在某个时刻、以某种形式，在你我的生命中爆发出来。本书为我们用谦卑、勇气和希望面对磨难提供了无价的指导。

约翰·米勒、巴芭拉·米勒·朱利安尼所著的《回来吧巴芭拉(祈祷回来的女儿)》描述了一个离家出走的女儿如何影响和伤害父母，最终在上帝的爱中和好如初的真实故事，也让我们切实体会到“爱一个使你心碎的人”到底意味着什么？

米勒博士不仅身为牧师，也是神学院的教授。他与妻子深信，他们的五个子女都是上帝所赏赐的礼物，每个孩子都是独特的。在抚养儿女的过程中，他们用心教育每个孩子，竭力成为儿女的知心好友。然而，在如此充满爱与浓厚信仰的家庭中，却出现了一匹“黑马”。

女儿巴芭拉表面上做到了一个牧师的女儿当做的，从小在教会主日学长大，上教会，读教会学校……16岁加入教会，是众所周知的“好基督徒”。实际上，那是“心里悖逆，外表顺从”，整整10年将父母蒙在鼓里。直到她“心里悖逆，外表也不顺从”地向爸爸、妈妈宣称“我不要再活在你们持守的原则和道德下，我不要再像一个基督徒一样生活……”一心要过一种只有自我没有神的人生时，米勒师母感到天要塌下来了。她根本招架不住，内心充满了愤怒和惧怕，无法克制、冷静，无法聆听巴芭拉的心声，心里只有背叛与羞辱感。

而一直认为自己生活缺乏乐趣、刺激和物质享受的巴芭拉，从此一头扎进了她所向往的极乐世界：喝酒、吸毒、辍学、结婚离婚、同居、到处旅游、拥有豪宅、名车、美服和16只猎犬……

眼睁睁地看着孩子长大了，却往孽坑里跳，而苦口婆心的规劝和争吵一点都听不进去，令伤心欲绝的父母不知所措。刚愎任性的父女在矛盾重重、紧张对立中走过了8年的痛苦旅程。当米勒终于承认他们无力改变儿女，承认女儿是个非信徒身份，以谦卑、悔改、祷告的心来到上帝面前时，上帝的恩典就在他们身上完全彰显，使他们能坚定地爱他们迷路的儿女。也才真正明白，爱能使人恨恶罪恶，却不厌弃罪人。爱能使人忍耐到底，决不放弃。

《回来吧巴芭拉(祈祷回来的女儿)》将父女二人的罪性表露得透彻无比，为的是提供一个污黑的背景，好让上帝的赦罪之恩像珍珠一样在暗中闪闪发光。

献词

人物介绍

作者说明

克莱布序：暗夜里，像珍珠一样闪烁发光的恩典

米勒序: 赢回来的女儿

巴芭拉序：诗里诗外的人生

出版序言：无数家庭正在发生的事

1 回来吧，巴芭拉

2 一击命中要害

3 靠祷告渡过难关

4 儿戏婚姻

5 不戴降落伞跳伞

6 饶恕的生活

7 天父儿女的祷告

8 学习用权柄祷告

9 西流溪

10 友谊日深

11 最后一仗

12 终于回家了

13 荣耀之网

14 父母们，化危机为转机吧

去瑞士之前，萝斯·玛丽和我的祷告大致是这样的：“主啊，求你拯救巴芭拉！父啊，求你使她归回你的怀抱！上帝啊，求你保护她脱离罪恶，带她回家！”虽然祷告比不祷告强，但是疲于奔命的父母往往忘记，祷告要有效果，我们必须全心全意。若不根据《圣经》所赐的智慧寻找问题的关键，我们的祷告多半是胆怯、模糊、敷衍了事。这种残缺的祷告即使一再地重复，可能一点儿效果都没有，或许祷告的人心里根本就不期待有任何效果。

可是，当萝斯·玛丽在瑞士经历上帝后，她体验了天父上帝的丰富，这一经历提升了我们的信心。萝斯·玛丽为巴芭拉献上的祷告开始显得格外有信心、有权柄，因为她知道自己在基督里的地位，也知道天父所赐的圣灵居住在她心里。加上默想、查考《罗马书》和《加拉太书》，使得她信心十足，满有上帝儿女的样式。她谦卑，但却像先知一样挑战上帝，求他应验他的话语；又像一个孩子同父亲理论，求他守约，成全拯救信徒全家的应许（《创世记》十七章7节；《诗篇》七十八篇1～8节；《使徒行传》二章38～39节；十六章31节）。

就在这时，我们有了新的发现。当我们带着新的权柄为巴芭拉代祷时，发现这样的代祷有些弱点，就是当我们按照上帝的应许为巴芭拉祷告时，我们发现她在我们脑中的形象是那么地根深蒂固，以至于我们若不刻意去想，根本就不会留意到。

你想，受尽折磨的父母在祷告的时候，脑中想的是什么？他们常有的是挫败感，这种感觉就像一片乌云笼罩在头顶上久久不散。即使做父母的已经原谅儿女，也确实爱他们，仍然免不了有这种感觉。问题在于父母通常对孩子有一个固定的负面印象，就是认为这个孩子是不会改变的，而这个坏印象更被孩子多次失败的纪录一再地加深，如他们叛逆的行为、叛逆的言词和叛逆的表情等等。

魔鬼知道如何利用这种印象削弱祷告的效果，他让这些不小心的父母认为孩子那冷酷、抗拒的形象是不可能改变的，这个孩子始终都会保持这种形象。“这个忘恩负义的孩子是改不了的”，黑暗的魔鬼在你耳边鼓噪。父母若不觉醒而听信谗言，自然就会把注意力集中在孩子的倔强上。人的思想若被这种强硬的抗拒心理所笼罩，他的祷告怎么可能有效呢？

想战胜这种状况，只有一招，就是把思想意念转向圣经给我们的应许。上帝的恩典在这方面是够用的。做父母的要借着默想《圣经》，集中思想，使信心的眼睛牢牢锁定在上帝身上。《路加福音》十五章就是一段上好的经文，在此你能体会到什么是真正的信心，你也会发现天父恩典的作为：失去的找到了，死亡的复活了；牧羊人找到了迷失的羊，妇人找到遗失的银钱，慈爱的父亲张开双臂欢迎误入迷途的浪子回家。思考这些经文，不难发现，上帝连你这个像浪子一样误入迷途的父母都用爱寻回了，难道他不会像爱你一样地爱你的孩子吗？

《路加福音》十五章11～32节是一扇通往天上的窗户，记载着浪子回头的比喻。它提到一个原本悖逆的儿子，被父亲那无法抗拒的爱所吸引，终于愿意回家了。当我伸长脖子往窗外看，我看见的是一个充满了爱的父亲，关心他误入迷途的儿子，这份关心驱使他快步冲出大门。虽然这是个比喻，但却表明上帝为了改变一个刚硬的人，使他成为上帝的儿女，不惜向这人伸出他慈爱和大能的手。

基督徒父母要好好查考这段经文，相信这个比喻描述的正是他们迷途儿女未来的光景。做父母的必须认清，《圣经》里的上帝愿意把死了、迷失了、疯狂了的叛徒，改变成为有生命、意志清醒的人。这段经文象征上帝要在我们祷告的时候掌控我们的思想。我们需要了解上帝的伟大，他的心装满了难以抗拒的爱，吸引了无数的奥古斯丁、约翰·班扬、约翰·牛顿和巴芭拉。他们的人生后来变得多么美好啊！当上帝把他们拉回他的怀抱后，他们光芒四射，多么灿烂啊！

千万要记住，上帝有能力使他们改变，与永生的上帝之子的形象有分。这种思想一旦占据了我们的心，我们即使是为最倔强的叛徒祷告，也不会看不见效果。

学会了带着权柄的祷告之后，我们开始特别为巴芭拉祷告。萝斯·玛丽和我同心祈祷，求上帝将巴芭拉生命中的荆棘向她显明，并且用这些尖锐的荆棘刺痛她，领她离开波科诺山罪恶的网罗。最后，我们终于鼓起勇气，求上帝让她因受不了跟约翰一起生活而离开他。我在前面提过，1977年初，上帝应允了我们的祷告。一连好几个月，巴芭拉心里一直不安，经常生病，跟约翰也不断争吵，最后她不得不下定决心放弃一切。

后来，她回想这事时说：“我突然决定离开约翰。跟他在一起生活实在太苦了。他经常将各种毒品混合食用，这使他患了妄想症。他确实有心使我跟家人疏远。我真不明白自己为什么跟他拖了这么久，我一定是脑袋有问题了。”

同样重要的是，巴芭拉事实上对她认为多彩多姿的这种生活已经厌倦了。起码她意识到快乐不在于穿昂贵的衣裳，开绿色的跑车。我们美国人很难摆脱青少年时期的一些幼稚想法，巴芭拉就是这样直到被榨干最后一滴水。她经受的痛苦肯定相当剧烈，可后果却是说不出的轻松。这给了我们极大的鼓励，我们为女儿的祷告更加有效了。正在这时，我们看到一份宣传单，是归回圣经广播公司出版的，题目是《如何为失丧者祈祷》。这份传单很短，指出学习带着权柄为失丧的家人祈祷是何等的重要！此外，它还强调，要为不信者的思想生活祈祷，又指出魔鬼会让人的心智盲目，仿佛瞎眼不能看见一般。其中一段主要的信息是这么写的：  奉主耶稣的名祷告就是祈求并宣告：凡借着基督宝血已经救赎回来的，都是属于我们的。因此对每位我们代祷的对象，我们都应该奉主耶稣基督的名，靠着他所流的血，提名宣告：他是神已经买赎回来的。

我们还应该宣告：撒旦在他们身上的作为，例如错误的教义、不信、仇恨等，都要被拆毁；这些都是仇敌在他们心中散布的毒素。我们必须祈求神，让他们的心意被夺回，顺服基督。

萝斯·玛丽和我都觉得这份单张激发了我们的信心，但我们不知从何着手。我们先是在德州休斯顿的一个特会中读到这份单张的。后来，我们在大会的空档散步时彼此对问：“巴芭拉最关键的盲点到底是什么？绑得她最紧，使她动弹不得的又是什么？”

我们想出四个方面：一是欺骗和说谎；二是不诚实的生活方式；三是享乐主义；四是喜欢找借口。巴芭拉受这些罪恶的辖制，已经麻木到了没有知觉的地步。

我一边在休斯顿的街上走，一边领着妻子做了四个简单的祷告，很平静。头一个祷告是：“圣洁的父，我们奉耶稣的名，靠他的权柄，祈求您斥责那些使巴芭拉眼瞎、受骗，以至被谎言辖制的权势。我们求您开她的心眼，让她看出欺骗和谎言是罪。我们恳求您感动她，使她愿意承认所犯的罪，愿意悔改，好借着信靠基督的宝血得蒙洁净。现在我们就感谢您垂听了我们的祷告。阿们。”

我们求上帝唤醒巴芭拉的良心，让她看出一些罪恶的本性，继而恨恶罪恶，愿意回转，归向基督，使她的罪得赦免，并脱离罪的权势。

P84-88

巴芭拉序：诗里诗外的人生

我是一个叛逆者，只不过我把自己伪装了起来。

孩子们会用一些毁灭性的行为表达对父母的不满。

正因为上帝和爸妈这种无条件的爱，

《天之猎犬》终于将我寻回……

我站在同学们面前，紧张地介绍我要朗读的一首诗。我说：“这是一首诗。描述一个一直在躲避上帝的人。可是，无论他逃到哪儿，他都会遇见上帝。最后，他不得不接受上帝对他的爱。”接着，我朗读了弗朗西斯·汤普森的《天之猎犬》：

我逃避他，沿着日头，沿着月光；

我逃避他，沿着岁月的拱门；

我逃避他．沿着迷宫的小路。

是我自己的意愿；

双眼满了泪水，双耳满了讥笑，

我躲避他的面。

瘦小的我站在那里，一个初二的学生，完全没有料到我刚才朗读的诗，正是我以后二十几年的写照。其实，这首诗甚至不是我自己选的，而是我父亲建议的。在同样年少的朋友们面前朗读这首诗，我浑身不自在。但是，我却将这首诗存记在心。多年后，当我醒悟过来，明白了上帝对我的大爱，再重读这首诗时。不禁泪满眶盈。

那时，我自认为是个基督徒，事实上不过徒有外表、虚而不实罢了。凡是基督徒当做的我都做了。比如说上教会、读教会学校，可私底下却是另外一码事。

纸包不住火，真相总有显露的时候。有一回，我的一个老师请我父亲到学校谈话。我们仨人坐在一起，老师用“不诚实”、“没有发挥潜力”和“欺骗”等字眼向父亲形容我。事后，父亲就“诚实”一事问了我几个问题，我都支支吾吾、敷衍了事。

老实说，我是一个叛逆者，只不过我把自己伪装了起来。其实这个故事相当普遍，在无数的家庭中都会发生这样的事——孩子们会用一些毁灭性的行为表达与父母之间紧张的关系。我在生活中做出一些不正确的决定也在预料之中。然而，本书叙述的故事之所以突出，乃是由于上帝借着爸妈对我锲而不舍的爱，使我体会到他对我的大爱。正因为上帝和爸妈这种无条件的爱，《天之猎犬》终于将我寻回，本书值得一读的原因即在于此。

败在孩子手中，使我们感到赤身和失败的羞辱。但倒脏水别把孩子也倒掉！

——约翰·米勒