本书最大的特点就是抓住了《老子》的精神实质，结合时代背景，打破了以往按原文顺序注解的方法。根据老子的提示，总结出十八章。作者以为，《老子》是一部容宇宙人生真相、天地发展规律为一体，内容涉及哲学、伦理、政治、经济、文化、教育以及社会发展的众多领域，为人类揭开了天地问众多的客观发展规律，解开了世界发展众多之谜，指明了人类社会要以“人法地，地法天，天法道，道法自然”的人与自然和谐统一发展的恢弘巨作，是一部力图拯救人类灵魂的精神法典！

本书从内容到形式都采用了讲解分析的方法。有的分析到段，有的分析到句子，甚至到词。并从语法修辞、写作特点、逻辑思维等方面加以补充和完善。它特别适合中、高、大学生阅读分析，在提供思维能力训练的同时，帮助青年学生牢固地树立起正确的道德观，领略中国传统文化之精髓！

前言／1

第一章 解“道”的方法和《老子》产生的背景／1

 一 老子、孔子不同“道”之处／1

 二 打开《老子》的钥匙／4

 三 《老子》产生的背景／7

第二章 老子的“天道”思想／13

 一 老子“天道”思想的产生与形成／13

 二 为民请愿的心理／19

 三 “天道”与“天子之道”的对比／22

第三章 “道”和“名”／26

 一 “道”和“名”的含义／26

 二 “道”和“名”是运动和静止的关系／31

 三 “道”和“名”揭示了肯定与否定的辩证统一关系／33

 四 “道”和“名”揭示了“否定之否定”的发展规律／34

第四章 从“有无相生，难易相成”看世界发展的二元性／37

 一 老子对世界发展二元性的揭示／37

 二 老子对二元世界的归纳和总结／41

第五章 老子的“柔弱胜刚强”思想／49

 一 柔弱、刚强是一切事物发展的两个方面／49

 二 柔弱的力量／51

 三 柔弱是一种积蓄成长的力量／53

 四 “柔弱胜刚强”是客观世界发展的必然结果／55

第六章 人与自然的关系／59

 一 “守中”与“谷神不死”／59

 二 “损有余而补不足”的天之道／64

 三 人与自然“大制不割”的方针／67

 四 “救人、救物”统一天下的战略思想／71

第七章 老子的“德”／76

 一 “玄德”是万物发展的基础／76

 二 “常无欲”是天子厚德的基础／80

 三 “不争之德”是治理国家的基础／85

 四 “赤子之德”是国家繁荣昌盛的基础／90

第八章 古之善与上善、上德下德与孔德／96

 一 “善道”形成的心理过程／96

 二 “上善若水”的统治者／99

 三 上德与下德／102

 四 老子批判“孔德”／107

第九章 德政与民的关系／114

 一 德政与民生／114

 二 教育与国家政权／122

第十章 对执掌大象人物的要求／128

 一 执掌大象人物的产生和基本条件／128

 二 执掌大象人物的胸怀／134

 三 执掌大象人物所具备的素质和品德／139

 四 执掌大象人物做事的原则／148

第十一章 物质世界的起源与“道”的总体发展规律／158

 一 世界起源于时间、空间／158

 二 宇宙最初的物质和“道”的总体发展规律／161

 三 老子阐述的各种规律与“天人合一”的总体发展／166

第十二章 万物的生成与返朴归宗／170

 一 万物生成的条件与生长环境／170

 二 万物发展的两个阶段和返朴归宗／173

第十三章 “四抱”天下而和／180

 一 《老子》有关“抱”的内容归纳／180

 二 一“抱”：人类与自然的和谐统一／180

 三 二“抱”：人类社会的和谐统一／181

 四 三“抱”：事物发展辩证统一规律／184

 五 四“抱”：阴阳统一／187

第十四章 “三朴”天下而顺／190

 一 “朴”的解释和“道”、“抱”、“朴”三者的关系／190

 二 教育要返朴归根／19l

 三 万物要返朴归宗／193

 四 人类要返璞归真／195

 五 “三朴”的进一步深化／196

第十五章 “道”与“朴”／203

 一 从“朴”论“道”／203

 二 从“道”论“朴”／206

第十六章 反对战争主张和平／212

 一 大国向下融合小国／212

 二 民心是统一天下的根本／215

 三 军之后必有凶年／222

 四 兵者不祥之器，不得已用之／224

 五 甲兵为了防御／227

第十七章 “无欲”与“无为”／234

 一 《老子》中的有关论述／234

 二 贪婪的后果／237

 三 贪婪与寿命／239

 四 “善摄生者”／240

 五 “不失其所者”的三个条件／243

第十八章 治国的方针和天长地久／247

 一 以“道”治国，以“无事”取天下／247

 二 以“啬”收复民心，以“德”统一天下／250

 三 同道同德，天长地久／253

附录 《道德经》八十一章与本书章节的对照／260