序
上编 文本篇
第一章 西域的古代民族：东方与西方
第一节 史前印欧人
第二节 塔里木盆地南部的早期居民
第三节 鄯善苏贝希遗址与早期车师文化
第四节 从巴克特里亚到吐火罗斯坦
第二章 两汉时期的西域：文本与简牍
第一节 敦煌悬泉置遗址所出有关乌孙的几枚汉简考释
第二节 常惠与西域
第三章 魏晋南北朝时期的西域：文本与文书
第一节 魏晋南北朝时期西域的基本形势
第二节 麴氏高昌王国的祭祀制度
第三节 麴氏高昌王国与北方游牧民族的关系
第四节 “绿洲”王国的经济：以鄯善为例
第四章 魏晋南北朝时期的西域文化：交流与交融
第一节 两种文化体制并行的鄯善文化圈
第二节 以东西文化交融为特点的高昌文化圈
第三节 以佛教文化为主体的于阗、龟兹文化圈
第四节 噘哒、悦般、高车、柔然等游牧民族的“行国”文化
第五节 文化交流的使者：鸠摩罗什
第六节 新疆博物馆藏吐鲁番写本《妙法莲花经》残卷校勘
第五章 唐代西域：文化与制度
第一节 吐鲁番出土文书所涉晋唐法制
第二节 吐鲁番出土文书所见唐代“译语人”
第三节 吐蕃驿站制度在西域的实施
第四节 唐末宋初于阗王国的社会经济
第六章 10世纪前中国西北边疆的演进：特点与规律
第一节 西北边疆：内涵与外延
第二节 西北边疆的演进：规律与特点
第七章 宋代至元代的西域：边事与边政
第一节 耶律大石西迁中亚
第二节 成吉思汗西征及蒙古帝国在西域的统治
第三节 平定海都、都哇与元朝经营西北的方略
第八章 明代至清代的西域：边事与边政(续)
第一节 瓦剌(卫拉特)蒙古的兴起与噶尔丹的扩张
第二节 清朝统一新疆与伊犁将军的设置
第三节 平定和卓之乱与《回疆则例》的制定
第四节 收复新疆与晚清整体边防体系的确立
下编 田野篇
第九章 南疆伙种制：历史与制度
第一节 伙种制存在的历史背景
第二节 南疆伙种制的特点及其基本形式
第三节 伙种制与分成制
第十章 文本解说与传说构建：以鄯善吐峪沟
艾苏哈卜·凯赫夫麻札为例
第一节 伊斯兰文化：文本解说与传说构建
第二节 基督教文化：借鉴与基础
第三节 佛教文化：物态化改造与功能性扬弃
第四节 祆教、摩尼教文化：底层文化的积淀
第五节 麻札崇拜：宗教与社会功能的体现
第六节 麻札村的民俗文化
第十一章 新疆牧区的民族关系与经济文化变迁：以一个
哈萨克民族乡为例
第一节 德外里都如克哈萨克民族乡概况
第二节 德外里都如克乡的民族关系
第三节 德外里都如克乡的经济生活
第四节 德外里都如克乡社会文化现状
第十二章 西北少数民族教育与“西部大开发”：政策与途径
第一节 中国西北地区少数民族教育发展的历史回顾
第二节 “西部大开发”与西北地区少数民族教育事业的发展
第三节 西北地区少数民族教育发展的政策与途径选择
第十三章 。“西部大开发”与西北民族问题：理论与现实
第一节 西北地区民族问题在“西部大开发”战略中的重要性
第二节 西北地区民族问题的特点与发展趋势
第三节 处理西北地区民族问题的历史经验和教训
第四节 处理“西部大开发”中的西北地区民族问题的
几点思路
参考文献
索引
本书部分已刊章节原出一览
后记
