日讲易经解义卦图

朱子图说

河图

洛书

伏羲八卦次序

伏羲八卦方位

文王八卦次序

伏羲六十四卦次序

伏羲六十四卦方位

文王八卦方位

卦变图

分宫卦象次序

右卦象

右卦变

右卦歌

筮仪

上 经

日讲易经解义卷一

乾

日讲易经解义卷二

坤

屯

蒙

日讲易经解义卷三

需

讼

师

比 

小畜

日讲易经解义卷四

履

泰

否

同人

大有

日讲易经解义卷五

谦

豫

随

蛊

临

日讲易经解义卷六

观

噬嗑

贲

剥

复

日讲易经解义卷七

无妄

大畜

颐

大过

坎

离

下 经

日讲易经解义卷八

咸

恒

遁

大壮

亚

日

日讲易经解义卷九

明夷

家人

睽

蹇

解

日讲易经解义卷十

损

盆

央

姤

萃

日讲易经解义卷十一

升

困

井

革

鼎

日讲易经解义卷十二

震

艮

渐

归妹

丰

日讲易经解义卷十三

旅

巽

兑

涣

节

日讲易经解义卷十四

中孚

小过

既济

未济

日讲易经解义卷十五

系辞上传第一章至第六章

日讲易经解义卷十六

系辞上传第七章至第十二章

日讲易经解义卷十七

系辞下传

日讲易经解义卷十八

说卦传

序卦传

杂卦传

由于《易经》精微而驳杂，历代学者以不同目的，从不同角度予以阐释，使之成为一门显学。

《日讲易经解义（康熙御用易经教材）》十八卷，附《朱子图说》，是清牛钮、孙在丰、张英等给康熙皇帝的讲疏基础上进行整理，于康熙二十二年成书，康熙皇帝亲自为之作序。《日讲易经解义（康熙御用易经教材）》大旨在以《易经》贯通《诗》、《书》、《礼》、《乐》，综合诸家注疏，而加以发挥。预言文字方面的解释较少，主要是借治《易经》，研究修身、齐家、治国、平天下的政策方略，于《易》卦阴阳、奇偶、屈伸变化之间，考察人事贞邪，运数盛衰，风俗治乱，目的在于为统治阶级提供统治术。其通经致用的用心是显而易见的。因此，该书对于我们今天工作、学习、生活、修养等方面，仍有一定的启发意义。

我们以四库全书本作底本，为之加上新式标点，以便于现代读者修习。并将原书目录，放在书前，以便于查询。

由于《易经》精微而驳杂，历代学者以不同目的，从不同角度予以阐释，使之成为一门显学。

牛钮、孙在丰等撰的《日讲易经解义（康熙御用易经教材）》十八卷，附《朱子图说》，是清牛钮、孙在丰、张英等给康熙皇帝的讲疏基础上进行整理，于康熙二十二年成书，康熙皇帝亲自为之作序。

我们以四库全书本作底本，为之加上新式标点，以便于现代读者修习。并将原书目录，放在书前，以便于查询。