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图书 任凭风且听雨(古典诗词中的无为境与自在心)
内容
编辑推荐

童小茜编著的《任凭风且听雨》内容介绍:如果说“人是世界的花朵,诗人是人的花朵”,那么,这些传承永远的诗词和它们所阐述的哲理及蕴涵的智慧,则是花朵精彩的花蕊和远播的芬芳。而事实上,抛开诗人的光环,他们也和我们一样普通,有血有肉,有悲欢有离合,有满肚子不合时宜,也有一辈子的柴米油盐酱醋茶。他们用笔记录着生活,用歌诉说着情感,用诗表达着志向。但无论千秋万载,只要读到他们的诗,就能看到和感受到他们的生活。所谓的“诗言志”,千万首诗歌,就是千万个寄托,我们总能从中得到共鸣,从而收获人生。

内容推荐

童小茜编著的《任凭风且听雨》收录的近百则经典哲理古诗,浓缩人生智慧,结合现代人所面对的诸多问题,进行了详细的分析。《任凭风且听雨》其内容涉及人生的方方面面,它们有的睿智凝练,让心灵为之震撼;有的灵气十足,宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉,悄然渗入心田。

智是决断,慧是拣择;智是观照,慧是了知。智慧是心灵的证悟,是心灵的学问。而中华古典诗词里的智慧,更兼一份世间最动人的诗情、诗意、诗境。对佛学颇有心得的苏东坡曾说:“暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。”在宁静的灯光下,书中这些古今相通的人生智慧,若能博得你一粲、一思、一悟、一得,便是此书最佳的归宿,也是我们与读者最美的书缘。

目录

第一辑 谁怕,一蓑烟雨任平生:淡定的人生

第二辑 非淡泊无以明志,非宁静无以致远:不浮躁的人生

第三辑 人生到处何所似,应似飞鸿踏雪泥

第四辑 长恨人心不如水,等闲平地起波澜

第五辑 谁道人生无再少,门前流水尚能西

第六辑 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

试读章节

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”可谓是千古绝唱!这一联工巧而浑成,流利而含蓄,用虚字构成工整的对仗,唱叹传神方面表现出词人的巧思深情。也正是因为这句,这首词才得以大放光彩、流传百世。初读这一句,会有一种莫名的伤感。轻轻在胸前荡漾。花瓣飘落,春天渐渐走远,片片落红也在晏殊的心里飘下,勾起了词人细腻的情弦。尽管四季更替,美丽还会悄然降临,唤醒我们隐藏的期待。可是,所谓“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,而今似曾相识的燕子,还是去年离去的双燕吗?词人就此陷入了无尽玄思之中。

其实,关于这一联的由来,还有着这样一个故事:一次,晏殊来到维扬的大明寺,并在那儿住下。他闲得无聊,在寺里瞎溜达,忽然发现墙上有一首诗写得很好,可惜并没有作者的署名。晏殊四处打听,终于得知这首诗的作者名叫王琪,家离大明寺也不远。晏殊从那首诗中发觉,王琪此人文学修养甚高,在诗歌方面颇有造诣,于是,他立即决定要把王琪请来一同探讨诗文。王琪来了以后,发现晏殊也是一个善于赏诗论文的人,态度也非常谦虚,感觉很是投缘;而晏殊见王琪性格开朗,言谈投机,心下自是暗喜,便请王琪入席一起用餐。二人边吃边谈,心情特别舒畅,饭后兴致不减,又一同到池边游玩。晏殊望着晚春落花,随口说道:“我想了个诗句写在墙上,已经想了一年,还是对不出来。不知道王兄可否帮我一帮?”王琪问道:“何句?”晏殊道:“无可奈何花落去”,王琪思索了一下,不慌不忙地对道:“用‘似曾相识燕归来’如何?”这一对句不但在词面上对得切合时宜,对仗工整,而且在含义上使二人的思想感情如挚友重逢,一见如故。这怎能不使人格外高兴?因此,晏殊一听,急忙拍掌口q好!后来在写作《浣溪沙》一词的时候,还把此联放了进去,更添了许多意境。

再读一遍此联,你会觉得,这似是信手而作的一句却是如此玄妙。诗里说到去来、得失,是自然的法则,更是人生的规律。事实上世事无常,颇让人无奈,所有的抵抗都是徒劳。网络上也有人说这与杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”说的是同样的哲理。但仔细品读,二者境界却是大相径庭的。“无边落木萧萧下”此句可以撑起全诗,力度很大,而“无可奈何花落去”一句也只能用在颇有些哀怨纠结的小令中了。晏殊用这两句化入律诗中,效果相较此词实在差了太多。可不管怎样。这宛若天成的一首小令,这恰到好处的一句,却是带给了我们太多的感慨。

让我们最后再一次轻声诵读“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。此时此刻,它已不仅仅是对仗而优美的两句诗,也是人生道途中常会遇见的风景。我们总难免要为那些已经远去的幸福感到惆怅,却又不是彻底的失望,因为那些熟悉的美好感觉偶尔仍会回来。敲醒我们的喜悦与期待。只是,这样的安慰中又有着另一种怅惘,即使似曾相识,却再也不是当日的情景了。有些人低下头看见了花落去,有些人抬起头望见了燕归来,词人在香径上独步徘徊,思索的不就是一种面对生活的态度吗?逝去便逝去吧,痛苦会有,迷惘会有,惆怅会有,失望会有,但这一切的情绪都只是暂时的。生活总会给我们希望。不要总执著于逝去的美好。遗失的美好虽然美丽,却终究不能得到。既然如此,何不望向前方,那里或许有更值得你去获得和拥有的美丽。正如泰戈尔在《飞鸟集》所说:如果你为错过太阳而流泪,你也将为错过繁星而黯然神伤。

逝了便逝了,可以缅怀和追念,但不要沉溺。生活指引我们是去追寻未来的美好,不是吗?P15-17

序言

人生是个重要的课题,但人生的路究竟应该怎样走,我们应该如何面对和认识人生,对此每个人心里都有过很多迷茫和困惑。幸好,在浩瀚的诗词里,已经有许多伟人留下了充满哲理的精彩阐述。而这些闪光的哲理思想,在人们遇到黑暗和迷茫的时候,更能显示出它的光亮来。

所以,如果说“人是世界的花朵,诗人是人的花朵”,那么,这些传承永远的诗词和它们所阐述的哲理及蕴涵的智慧,则是花朵精彩的花蕊和远播的芬芳。而事实上,抛开诗人的光环,他们也和我们一样普通,有血有肉,有悲欢有离合,有满肚子不合时宜,也有一辈子的柴米油盐酱醋茶。他们用笔记录着生活,用歌诉说着情感,用诗表达着志向。但无论千秋万载,只要读到他们的诗,就能看到和感受到他们的生活。所谓的“诗言志”,千万首诗歌,就是千万个寄托,我们总能从中得到共鸣,从而收获人生。

然而,我们的收获并不仅仅是感时伤泪,替古人担忧。因为,我们可以从中知道:“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”的富贵如云烟;。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的“此事古难全”;“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师”的谦虚;“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的勤俭;“世情恶衰歇,万事随转烛”的世态炎凉;“谁谓朝来不作意,狂风挽断最长条”是怎一个树大招风。更让我们知道了:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,时间带走的不仅是容颜衰老;“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”,事情开始的时候总会有前兆;“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,如何才能量力而行;“韶华不为少年留”,我们的青春应该如何度过;“养怡之福可得永年”,你想用健康交换什么?

大干世界,纷繁复杂,好多事情一时难以露出真实面貌,就需要拨开层层迷雾,用哲理的眼光明智地去对待。因此,生活在这个世界上,我们必须不断地学习和汲取一些经验、哲理以及智慧。只有如此,你的人生才会不断地丰富起来,才能在生活中少走弯路,并使自己轻松地走向成功。

本书收录的近百则经典哲理古诗,浓缩人生智慧,结合现代人所面对的诸多问题,进行了详细的分析。其内容涉及人生的方方面面,它们有的睿智凝练,让心灵为之震撼;有的灵气十足,宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉,悄然渗入心田。

智是决断,慧是拣择;智是观照,慧是了知。智慧是心灵的证悟,是心灵的学问。而中华古典诗词里的智慧,更兼一份世间最动人的诗情、诗意、诗境。对佛学颇有心得的苏东坡曾说:“暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。”在宁静的灯光下,书中这些古今相通的人生智慧,若能博得你一粲、一思、一悟、一得,便是此书最佳的归宿,也是我们与读者最美的书缘。

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缩略图
书名 任凭风且听雨(古典诗词中的无为境与自在心)
副书名
原作名
作者 童小茜
译者
编者
绘者
出版社 古吴轩出版社
商品编码(ISBN) 9787807337713
开本 16开
页数 246
版次 1
装订 平装
字数
出版时间 2012-04-01
首版时间 2012-04-01
印刷时间 2012-04-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类
图书小类
重量 0.408
CIP核字
中图分类号 I207.22
丛书名
印张 16.25
印次 1
出版地 江苏
240
170
15
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/16 10:49:26