《特别清凉》为雪漠精语集，融汇了大手印文化的诸多妙用，由编者心印法师及老报人从已出版雪漠作品中精选而成。

心印法师于2009年修习大手印开悟，随后结合自身开悟历程，策划汇编此书。并将此书分为两部分：一是“生命的觉醒——发现宝藏”，展示了当代人从发现心灵宝藏，到自主心灵，到改变命运，最后影响世界的整个过程；二是“生命的关键词——走向觉悟”，诠释了人生及修行的真谛，也传递了一种超越且安详的清凉信息。

本书将会告诉你，如何在生活、工作中“寻心”、“安心”、“炼心”、“铸心”，如何在竞争中保持心的宁静，如何在喧嚣中守住心的自主，如何在热恼焦躁的都市生活中得到心灵的清凉，如何改变命运、重铸灵魂，成为你想要成为的那个人。

全书文字通俗质朴，直指人心，短小精炼，方便繁忙的都市人随时翻阅。且书中收录了作家雪漠的多幅水墨作品，画中有诗，无论是画还是诗，都极具禅心佛意，能给人另一种感悟，不但为当代人展示了一道独特的清凉风景，也具有很高的艺术价值及收藏价值。

美女主编为什么出家？心印如何战胜生命的磨难？如何走出命运的困境？如何把执著化为淤泥，从中培育出智慧的莲花？雪漠编著的《特别清凉》一书会告诉你答案。

第一章：生命的觉醒——发现宝藏

 发现自己的宝藏·寻心

 让心属于自己·炼心

 用真心改变生命·安心

 让大善点亮自己·铸心

第二章：生命的关键词——走向觉悟

 参透一生的十个词

 生命修行的百词百句

·真心

真心是生命本具的东西，但并不是每个人都能认知它。（《世界是心的倒影》）

真心就像太阳。（《世界是心的倒影》）

不能认知它的时候，乌云就遮住了太阳。但不能说这时没有太阳了。（《世界是心的倒影》）

真心虽然没有实体，却不会被世界上的任何东西所摧毁，因此也被称为“金刚心”。金刚心，就是坏不了的真心。明白真心，便拥有了一种像金刚一样不可摧毁的智慧，它能使人远离愚昧，远离各种假象的迷惑。（《光明大手印：实修顿入》）

佛性是什么？是本元心，是真心，是本初清净的那颗心，它无来无去，不生不灭。它像露珠，像水晶，能折射出世间万象，但露珠和水晶都是因缘聚合之物，佛性却不是，它是生命本有的东西。它不会因为众生的迷而消失，也不是因为佛陀的悟而产生的，就连生命状态的转换也不能让它消失，它是无为法，能够不受外界条件的左右。（《光明大手印：实修顿入》）

·妄心

当你一起心一动念的时候，就好像大海上起了波浪，这叫妄心。（《光明大手印：实修心髓》）

妄心好像是海中的波浪，真心就像风平浪静的海面。当风吹水面时，碧波荡漾，甚至也会“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，这便是妄心。那个风就是外面的世界。外面世界的诱惑进入你的心时，你的心会随之起伏，生起各种各样的贪、嗔、痴、慢、妒，这些都是妄心。（《光明大手印：实修顿入》）

当你抵挡不住这个世界的诱惑，心随念走时，心就起了变化，这就是妄心。（《光明大手印：实修顿入》）

我们对世界的所有看法与感受，实际上都是妄心。那妄心，就是你的六根、六识和外部世界合而为一所产生的结果。（《光明大手印：实修顿入》）

·明空

真正的平常心不离明空。明空的“明”就是警觉的意思，是智慧；“空”就是空性，是那种无念无欲的智慧状态。（《光明大手印：实修心髓》）

真心是空寂而炯灵、灿然具光明的，就像能够折射光芒的水晶，晶莹剔透，却又充满了灵动的力量。空寂而光明，因此也被称为明空。（《光明大手印：实修顿入》）

真正的“明空”是空中有明，明中有空，觉性不离空性，是在守住本元心的同时，保持一种明明朗朗的觉醒，空而明，明而空，明空不二。（《光明大手印：实修顿入》）

明空分离者，便是众生。（《光明大手印：实修顿入》）

『2』观轮涅

·生命

不管你是否愿意承认，我们每个人的身后都跟着一个影子，它总是在追我们，不定哪一天就会毫不犹豫地将我们吞噬，这个影子就是死神。从出生的那天起，人在前面跑，死神在后面追，人无论怎么跑，能跑多久，都躲不过死神的大口。（《光明大手印：参透生死》）

人的生命，就是一场修炼。（《光明大手印：参透生死》）

生命是一根绳子，就那么一点长度，浪费一截，就少一截。闲事上用多了，正事上就不够用了。（《光明大手印：参透生死》）

生命其实很脆弱，生与死，就差一口气。一口气吐出去，回不来，生命就消失了。（《光明大手印：智慧人生》）

·死亡

所谓的“死”，只不过是一个杯子破了，再换另一个，仅此而已，没有什么可怕的。（《光明大手印：参透生死》）

死亡是我们向另一种生命状态过渡的重要关口。（《光明大手印：参透生死》）

死亡是解脱的良机。（《光明大手印：参透生死》）

死亡将是人生的定格。（《光明大手印：参透生死））

生命也是一种过程。你每分每秒都在改变，无论是想法、经历，还是细胞不断薪陈代谢，过去的你，每分每秒都在死亡，但不能说人活着就是为了死去。“活着”这一行为本身就是目的。（《让心属于你自己》）

也许有的人会觉得，时常惦记着死亡太不吉利或者太消极，但是事实恰好相反，很多人之所以到死都过得不快乐，就是因为他们总以为还有时间，等他们“忙完了”再来陪陪父母妻儿找点乐子。可惜命运之手不像电视遥控器，你永远无法遥控人生，也不会知道哪一天就是生命的尽头。（《让心属于你自己》）

讳谈死亡其实是一种掩耳盗铃。无论谈不谈，死神总会来的，每个人必须面对它。那么，不如直面它，以它作为参照系，从容地规划人生。（《光明大手印：智慧人生》）

生命是一个巨大的幻觉，生也罢，死也罢，都是一种过去就不复存在的记忆。（《光明大手印：参透生死》）

所有人，都会因为不同的原因，以不同的方式，在不同的时间走向死亡。当我们明白每个人最终的前途其实是那个骨灰盒时，你应该追求的是，如何在接近骨灰盒之前，让你的人生发挥最大的价值。（《光明大手印：参透生死》）

死亡并不可怕，关键是如何活着。（《光明大手印：智慧人生》）

P60－65

能贯彻一生的清凉

《特别清凉》是心印法师圆寂前编好的一本书，她在世的时候总是说，她的命运是因为遇到香巴文化，遇到“光明大手印”书系，才发生改变的。所以，她的一个重要心愿，除了编好《世界是调心的道具》之外，就是编好这部《特别清凉》，此外，还有几本书，我们会慢慢地出版。《世界是调心的道具》在她圆寂前就出版了，这让她非常欣慰，可惜，其余的两本书却不能赶在她圆寂前出版。幸好，她在世时就已亲手完成了内容的编辑，也就没有留下什么遗憾了。

现在看到这些书，我时常会想起她。那时的她，已经瘦弱不堪了，整天活在剧烈的疼痛之中，就像风中摇曳的灯烛，不知生命之火会在什么时候熄灭。她可以选择舒舒服服地过完之后的日子，可以选择多和家人聊聊天，或是多和朋友见见面，多看一些她没有看过的书，比如《追忆似水流年》等。她说过，那本书的作者普鲁斯特有过一段跟她非常相似的经历，所以，她对那书很感兴趣，但她还是选择了做事。

为了编这套书，心印重新读了一遍我所有的著作，亲手打下书中的这些段落。她总是说，她曾经活在心灵的风暴中，活在迷惑和混乱中，不懂得为自己的人生做选择，总是在追求心外的光鲜和优秀，才挥霍了生命、消磨了健康，是她亲手摘录下的这些段落、句子，让她远离了生命的阴霾，在常人难以想象的痛苦中，保持了一种超乎常人的安详、尊严和高贵。所以，对她来说，这套书的意义是非比寻常的。她每天发下的那些舍身为人的菩萨愿，就是依托这套书，以及她的很多其他行为来体现的。所以，她不但想到了，说到了，也做到了。这是她非常了不起的地方。

人的生命其实是一个幻觉，刹那的感受，刹那的得失，都会很快过去的。心印正是直观地感受到这一点，知道人的一生，其实是一个不断往外漏水的杯子，我们留不住任何东西，假如没有在活着的时候改善自己的生命质量，没有在活着的时候做一些贡献社会、利益他人的事情，没有在活着的时候尽量做个好儿女、好父母、好朋友、好兄弟、好姐妹等等，人的活着，就只是一个留不下意义的幻觉。现在有好多人仍然活着，但他们的活着，相对于心印最后那四年的活着，就显得逊色多了。心印常说，虽然在最后的四年里，她的肉体一直承受着炼狱般的煎熬，但她的心灵一直是净土，因为她没有自己。死亡所带来的直观智慧，以及好书对她生命的滋养，让她打碎了自己，打碎了生命给她营造的所有幻象，所以，她活得清醒而坚定。她知道，自己的行为，就是自己的另一种活着，所以，她没有选择一种平常的活法，而把剩下的所有时间和金钱都留给了大善文化的传播。

她真的如愿地，用自己短暂的生命为世界贡献了一种大美。而同样的四年中间，很多人又做过一些什么事情呢？人没有高下，但人的行为决定了一个人的存在对世界有多大的价值。心印的行为——包括她高贵地、淡然地、明白地活到生命的最后一秒这个行为本身——让她的离去，变成了很多人心中的遗憾，而很多人的活着，却像半空中飞过了一只苍蝇那样，对大部分人来说，都无关痛痒。这就是人和人之间的区别。

我一直说，我只愿意做一个作家，只愿意为了期待我作品的读者们写书，而心印就是让我非常欣慰的读者之一。我很高兴，我用生命写出的这些书，能给她带来清凉，能让她坎坷的命运变成了另一种美，而且是一种经得起岁月洗练的大美。我们每一个人在遇到生命的坎坷，遇到命运的留难时，或许都会想起心印的背影，想起心印短短的一生，这时，我们就会知道，她曾经的存在，她留下的所有生命的印记，代表了什么。我们也会知道，一种美好的文化，一种蕴含了人类大美大善的文化，对这个世界来说，对很多读者的一生来说，又代表了什么。

所以，我很随喜心印，随喜她用生命读了我写的书，随喜她能学以致用，也随喜她在生命的最后一段，用自己的方式，为这个世界留下了一种特别的清凉。我也衷心地祝愿每一个看到此书的读者，希望大家都能像心印那样，在本书中得到清凉，还能让这种清凉贯彻自己的一生，让自己的生命也焕发出一种不一样的光彩，从而拥有一段令自己不留遗憾、充实快乐、自由高贵的人生。