陆胤编著的《政教存续与文教转型：近代学术史上的张之洞学人圈》从学风引导、学制厘定、文风演变等方面，考论张之洞学人圈在引进近代新知识、新经验过程中形成的“缓冲模式”，对近代学术、文教在体制内的转型和变更作了新的富有启示意义的探讨。全书整体布局有其内在的逻辑，征引相关材料丰富，读来引人入胜。书中对张之洞学人圈对日本经验迎拒的论述，尤有新意。强调张之洞作为政治庇护人、学术赞助者和交游组织者的角色，进而讨论这种“政教合一、官师不分”的自我认同，如何作用于学术组织与学制规划。正是通过以张之洞为中心的学人交游，同光之际“清流”的学术传统得以在清季十多年中持续发挥作用；“清流”所执着的义理、学理才有可能充实到以器物为主的早期近代化进程之中，成为康、梁等趋新人士意见的先声。

《学术史丛书》总序 陈平原

序一 夏晓虹

序二 杨国强

绪论

 一 “自上建之”：另一种近代学术

 二 以张之洞为中心的学人交游

 三 先行研究及其趋向

 四 论述方法及架构

 五 行文凡例

第一章 清流浮沉与学术升降——张之洞学人圈的聚集

 一 同光之际的京师学风

 二 作为门面的“清流”

 三 “为尔筹归计”

 四 从“洋务”到“正学”

 小结

第二章 经古学统与经世诉求——督抚兴学传统的近代调试

 一 从经古书院到官书局

 二 广雅书院与经古学统的衍化

 三 两湖书院学术之争

 小结

 附表1 张之洞督粤期间广雅书院课题

 附表2 张之洞督鄂时期的书院教习

第三章 以新学制含纳旧学统——学制酝酿期改造经史之学的努力

 一 《江楚会奏》的折中基调

 二 作为“普通学”的经史

 三 “宗经”还是“重文”

 小结

 附表3 戊戌、辛丑间吴汝纶、张之洞“中学书目”之比较

第四章 癸卯学制与拒俄学潮——光绪二十九年在京参与学务考

 一 援引张之洞参画学务之议

 二 辛丑至癸卯间的京师大学堂

 三 拒俄学潮与张之洞会商学务

 四 学科之争

 小结

第五章 从“同文”到“国文”——对日本经验的迎拒

 一 “亚细亚主义”与张之洞系统亲日取向的发端

 二 “东文”途径的展开

 三 戊戌政变后对日感情的变化

 四 “日本文体”与“国文”

 小结

第六章 “追三元”与“哀六朝”——诗学酬唱的政治隐寓

 一 幕府酬唱与“三元说”

 二 声音与世运

 三 为“清流”招魂

 小结

 附表4 戊戌、庚子间武昌士人交游表

余论 结名臣之局

 一 政教·道器·体用

 二 与“国粹”思潮的交集

 三 学人圈的流散

附录 张之洞学人圈名录（1884—1907）

征引文献

后记

作者小传