本书先进的教育理念、独特的研究视角、新颖的表达方式，选取了大量生动、典型的案例，并对其作了深入、细致和贴切的分析，在分析的过程中阐明道理，探求规律，引领家长思考，亲切入心，拉近理论和实践的距离，让您成为快乐儿童、智慧孩子的父母。

全书导读 现代社会呼唤现代家教

第一章 给家长的第一份建议：不要忽视家庭教育

第一节 亲子浓情：地震中的父与子

第二节 亲子游戏：培养孩子的成功心态

第三节 科学育儿：从天才的培养说起

第四节 言传身教：晚餐桌上的大学

第五节 父母责任：回首育儿路

第二章 给家长的第二份建议：尊重和民主是家教的基础

第一节 创设民主的氛围：我们开了个家庭会议

第二节 把孩子看成一个独立的人：和3岁的泽克打球

第三节 让孩子自信起来：基恩博士的故事

第四节 让孩子学会自我教育：放任自流的美国家教

第五节 对自我的确认：投自己一票

第三章 给家长的第三份建议：注重家教的艺术和智慧

第一节 养成教育最重要：落子无悔

第二节 家长要身体力行：向孩子认错的父亲

第三节 让孩子从“保姆式”教育中解放出来：安妮教子

第四节 了解自己孩子的身心特点：曹先生夫妇教女学画

第五节 赏识自己的孩子：妈妈“够朋友”

第六节 创新精神要培养：第6000种鸟

第七节 外语教学讲方法：一个红皮球

第八节 传统文化不能丢：音乐神童陈丹苹

第九节 心理健康要关心：尿裤子的小学生

第十节 家庭美育育气质：紫色的菊花

第十一节 重视心理关键期：父亲的白桦树

第十二节 让孩子学会交往：跃人生活

第十三节 支持孩子做力所能及的事：我的报童梦

第十四节 培养孩子的学习习惯：林英豪的成长史

第十五节 给孩子足够的空间：尤啸华的成长史

第十六节 学会合作：让孩子允许别人分享自己的玩具 

第十七节 注重劳动实践的锻炼：亨利·福特的工具箱

第十八节 培养孩子的创业精神：割草挣钱的希尔顿

第四章 给父母的第四份建议：优秀的父母要用优秀的文化充实自己

第一节 家长首先要受教育：一个心理医生的自述

第二节 营造浓郁的家庭文化环境：萨特的成长故事

第三节 提高父母的修养：汤川秀树的家庭文化熏陶

第四节 关注科技发展：网上求救

参考书目

案例：

1989年发生在美国洛杉矾一带的大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到伤害。

在混乱和废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他7岁的儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的三层教学楼，已变成一片废墟。

他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子!”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起!”他坚定地站起身，向那片废墟走去。

他知道儿子的教室在楼的一层左后角处，他疾步走到那里，开始动手。

在他清理挖掘时，不断地有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子!”“我的女儿!”哭喊过后，他们绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲说：“太晚了，他们已经死了。”这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意来帮助我?”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。 

救火队长挡住他：“太危险了，随时可能发生起火爆炸，请你离开。”

这位父亲问：“你是不是来帮助我?”

警察走过来：“你很难过，难以控制自己，可这样不但不利于自己，对他人也有危险，马上回家去吧。”

“你是不是来帮助我?”

人们都摇头叹息着走开了，都认为这位父亲因失去孩子而精神失常了。

这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我。”

他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处是血迹。到第38小时，他突然听见底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗?”

是儿子的声音!父亲大喊：“阿曼达!我的儿子!”

“爸爸，真的是你吗?”

“是我，是爸爸，我的儿子!”

“我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定来救我，也就能救出大家。因为你说过‘不论发生什么，我总会跟你在一起!”’

“你现在怎么样?有几个孩子活着?”

“我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角，房顶塌下来架了个大三角形，我们没被砸着。”

父亲大声向四周呼喊：“这里有14个孩子，都活着!快来人。”

过路的几个人赶紧上前来帮忙。

50分钟后，一个安全的小出口开辟出来。

父亲声音颤抖地说：“出来吧!阿曼达。”

“不!爸爸。先让别的同学出去吧!我知道你会跟我在一起，我不怕。不论发生什么，我知道你总会跟我在一起。”

这对了不起的父与子在经过巨大灾害的磨难后，无比幸福地紧紧拥抱在一起。

解读：……P7-9

现代社会呼唤现代家教

年轻的夫妇为刚刚孕育的胎儿勾画未来时，有着几许幸福而又朦胧的憧憬；当婴儿呱呱落地后，他们就开始筹划营养、教育、锻炼的宏伟大计。年轻的父母有着太多的期望甚至幻想，把自己没有实现的梦想都一股脑儿寄托在这个还刚刚走上人生之路的婴儿身上。为孩子的第一次有意识的微笑，第一句只有一个音节的话、第一步摇摇摆摆的学步、第一次顽皮的涂鸦、第一次鹦鹉学舌地重复大人的句子、第一次看着物体数起阿拉伯数字等等而欣喜若狂，感觉自己的孩子即使不是天才，至少也是一个百里挑一的聪明人。然后又联想起自己模模糊糊的小时候以佐证自己虚幻的判断。

或许我们所有的父母都认为自己的孩子即使不是天才，也至少是一个优才。如果没有孩子在幼儿园、小学、中学和别的孩子的比较，我们对自己创造的神话一直会深信不疑。但在实际的生活中，通过与邻居家孩子的比较，通过与同班同学的比较，我们才发现自己的孩子也不过是个凡夫俗子而已。这时我们则相信天才不过是1％的天资+99％的汗水、天才是靠后天不断地培养出来的。于是，社会上各式各样的补习班、特长班、艺术班、外语班、奥林匹克班层出不穷而又欣欣向荣；于是，书店里的教育辅导书籍一直畅销不衰；于是，银灯虹光之下，父母们陪着孩子读书习字做练习夜以继日。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”几许无奈、几许疲倦、几许期盼。

世界上没有一个民族如中华民族一样注重家庭教育。对待家庭教育，我们投入了很多精力和物力。“养不教，父之过；教不严，师之惰。”这家喻户晓的三字经形象地勾勒了我们在家教问题上的态度。孟母三迁，岳母刺字，自古而然。有人归纳出我国家教的现状是期望很高，付出的代价很大，对孩子的心理了解太少，因此失望不小。指出了家教的九大误区，分别是：孩子会无师自通、听话教育、分数教育、重智轻德、重身体健康轻心理健康、重言传轻身教、忽视个别差异、成者王败者寇的结论和重视认知忽视实践等。言者切切，然和者鲜有。在家教问题上，我们陷入了小农意识而不能自拔。对待家教，我们要么认为是对孩子的养育和保护，要么是学校教育内涵的外延，是学校教育的补充和提升。家教的最终目的也无非是为了孩子在学习上超过别人，独占鳌头。然后学而优则仕、优则富，光耀门楣，为家争光。而家教的情感教育、做人教育、实践教育、心理教育、创新教育都搁置一旁，抛之不理。家庭在儿童人生价值观的引导上步人金钱惟上、不劳而获的可怕境地。某项中小学生职业调查显示了孩子心目中的职业是政府官员、外企管理、律师等，而普通劳动者竞无人愿意去做。这种职业观折射出我国家教价值引导的现状。人是根据自己的兴趣特长和个体能力来选择自己的职业的，而不是根据所谓的高低贵贱来区分职业的，否则中国也出不了“世界杂交水稻之父”袁隆平等杰出人物。可见，“人生而平等”这样一种现代观念在我国的确立还得假以时日。

孩子是家庭的，但更是社会的。每一个孩子最终要走向社会，为社会的发展进行力所能及的劳动。培养社会人不仅是学校和社会的工作，更是家庭教育的重要内容。向孩子们介绍其社会的文化、价值观和行为准则的工作始于家庭。家庭必须把做人教育放在家庭教育的首要位置。

我们和全世界的所有民族一起，跨人了21世纪，我们也知道教育不仅是学会认知，还要学会做事、学会共同生活、学会关爱、学会生存。学会认知固然重要，然而学会其他四项更为重要。联合国教科文组织在1965年伊朗德黑兰会议上提出了“功能性文盲”的概念，功能性文盲不是指那些不识字、未受过教育的人，而是指那些虽然受过教育，甚至是受过高等教育的拿到了本科、硕士等文凭，却在当今社会无法发挥才干、举步维艰的现代文盲。如果我们的学校和家庭教育仍然在认知领域中钻入牛角尖而忽视做事等能力的培养的话，那么，我们收获的只能是一群眼高手低自私冷漠的现代文盲。

现代脑科学证明了人的智力不仅是认知能力，还有情感、空间、交往等许多内容，人有各种各样的特长和爱好，只要在孩子有才华的那一方面有所发展的话，那么他的成功也指日可待。孩子的学习不仅是课本，还有社会、大自然、天空等许多事物；不仅是记忆、练习，还有动手、游戏、交友、创造、幻想、做事等。家庭应该成为和学校教育互为参照、互为辉映的崭新领域，让孩子在他的童年不仅有书籍，还有星空、树木、小草、小鸟，自己制作的布娃娃。要让孩子在家务中学习做事；在情感交流中学会关爱；在和周遭的人的平等交往中学会交往、学会尊重、学会合作、学会共同生活；在独立和群体的生活中学会生存与发展……然后建构起他的人生观、价值观。

人生的第一步是从家庭开始的，父母是孩子的第一任教师。天真烂漫的童年应该是充满游戏和游戏的欢乐。在我们以后的回忆中可以称它为辉煌灿烂。不要让孩子过早地背起书包，背起似懂非懂的唐诗宋词，说些不该是那个年龄说的花言巧语。孩子们需要整个世界的快乐。在生活世界的各个领域，父母应该是他们的向导和解说员，是他们的助手和伙伴，让孩子们在探索世界的惊喜中获得知识、获得能力、获得发现和创造的快乐。惟其如此，才是一个懂得教育懂得生活的现代父母。

诺贝尔和平奖获得者、美籍犹太作家埃利·维瑟尔说：“在我们犹太人看来，一切决定于开始。我们关注开端甚于结局，正如沃尔特·本杰明所说，我们退着走向未来。而我本人，则在过去的时光中寻找自己：我的童年常常决定了我日后的行为。甚至可以说，是童年决定了我的今天。”

给孩子一个自由快乐的童年，那么，他的一生也会自由快乐!

所有的家长或也会成为家长的人应该从我们日常生活的空间里走出来，从我们传统的教育观念中腾出身来，看一看海外家庭教育的现状，从中体味异质的思想和方法，以人之长，补己之短，从而建构兼容并蓄的新型家教理念，为我国的社会主义建设培养合格的下一代。