总序

第一篇 俗世炼狱：老舍及其作品

 《断魂枪》：“遗民”生命与另类武侠·

 中装／西装／中山装：老舍着装的历史内涵与精神表征

 老舍译事

 《骆驼祥子》和现实主义批评的傲慢与偏见

 从《离婚》看老舍的现代叙事诗学建构

 老舍的风格与幽默

 新时期小说中的老舍风

 老舍创作生命的自主与持续

 中国当代文学反思的主体与“政治现代性”

 ——从《茶馆》《剪辑错了的故事》的起点与路径来看

第二篇 雅俗共赏：“扬州评话”

 论《武松》的通俗史诗特征

 从“王派《水浒》”看扬州评话的艺术形态特征

 “王派《水浒》”的饮食美学、时空秩序与酒色财气

第三篇 “雅得那样俗”：旧派文人与“鸳蝴”

 感伤“鸳蝴”和“才子”人文

 ——旧派小说家的风格与人格

 林纾小说在雅俗中西文体间的折衷

 从《春明外史》女主人公更替看言情小说的转型

 现代大众小说：新旧小说的流变与整合

第四篇 世变风俗：乡下人进城

 乡下人进城：中国现代化生命命题的文学表述

 《桂花蒸阿小悲秋》·《柳腊姐》·《二的》

 ——乡下进城的现代女佣谱系

后记

《俗雅文津》内容共三大部分：1.作家作品论论文。作家徐德明论中关于老舍的研究，论述《骆驼祥子》、《离婚》、《断魂枪》等的论文，特色在总结老舍的叙述学价值，在学术界独创一格。论王安忆、李洱等作家作品的论文均发表于国家核心研究刊物《文学评论》。2.当代文学思潮研究以“乡下人进城”为标志性成就，为《新华文摘》所全文转载。是学界现当代文学研究近年来的重要成果，获得“王瑶学术奖”。3.“扬州评话”研究的论文。除这三大板块以外，还有一些发表于重要学术报刊的文学研究文章。