一、闻名
1932年，端木蕻良(原名曹京平)在北平参加了“左联”，在清华大学读书的时候，他就化名“辛人”设信箱和鲁迅先生通信，寄由他主编的《科学新闻》等北平左联刊物给鲁迅先生。1933年秋，他在天津创作了长篇小说代表作《科尔沁旗草原》，后又创作反映天津学运的长篇小说《集体的咆哮》(已遗失)。1935年年底，他参加“一二·九”学运中的“一二·一六”第二次大游行后，只身来到上海。
1936年上半年他创作了长篇小说《大地的海》，并与鲁迅先生有书信联系。后在鲁迅、茅盾、郑振铎等文学前辈的热情关怀下，在《文学》、《作家》、《中流》等文学刊物上发表了一系列短篇小说，成了一名独具风格的青年作家。
他在北京的时候，就听说青年作家萧军、萧红在鲁迅先生的扶持下，出版了“奴隶丛书”《八月的乡村》、《生死场》等，还知道叶紫也是“奴隶丛书”的成员之一。他是怀着找鲁迅先生的心情到上海的。没想到只通了几次信，连面都没见到，鲁迅先生就去世了。当时端木的心情是很沮丧的。不过，他也知道要当一名作家，最主要的还是写出好作品来。因此，他白天黑夜地在一个木匠铺的小楼上写小说。
创作之余，端木喜欢到他住处附近的法国公园去散步，在草地上躺着看天上的云彩，看树上的小鸟飞来飞去，绝不串门，也不爱找人聊天，可以说完全是独处。这是他从小就形成了的孤僻性格。不过在同学和朋友来找他时，他也还是很高兴、很随和的。
一天，他正独自抱着膝盖坐在草地上遐想，突然听到远处有笑语声传来，他随着声音转过头去，看到有三个人从林荫道边说边笑地走出来转向公园大门走去。两男一女，男的一高一矮，一瘦一壮，女的穿着花格裙子，小皮靴，笑声主要是从女的口中传出的。端木目送这三人走出大门，思想里马上和“奴隶丛书”联系起来。因为听说萧军、萧红也住在法租界附近，心想这三个人可能就是萧军、萧红和叶紫。
二、见面
自从鲁迅先生逝世后，茅盾先生意识到自己的担子更重了，自觉地肩负起鲁迅先生的未竟事业。那时一些青年作家都聚集在茅盾先生周围，端木也是其中的一个，参加了茅盾先生组织的“日曜会”，每逢星期一，便在“新雅”酒楼聚会，互相交换上海当时文学界的情况，同时也可以从茅盾先生那里得到指导和教益。
“七七事变”时，端木正在青岛。他是应南开中学同学饶斌之约，到青岛海军俱乐部度夏洗海水浴的。这时他突然接到茅盾先生的信，要他马上回沪。他立即告诉饶斌，便买了船票回上海了。他曾在茅盾先生家楼上亲眼看到敌机轰炸闸北，引发大火。当时商务印书馆、华美印刷所正被大火燃烧，端木还不知道他的第一部长篇小说《科尔沁旗草原》和茅盾先生的《一个真正的中国人》正在华美印刷所排版，是徐调孚先生从燃烧着的华美印刷所里抢救出来的。当茅盾先生要把《科尔沁旗草原》稿子交给端木自己保存时，端木想到自己从来都是丢三落四的，还是放在茅盾先生处保险，便没有接过来。后来还是茅盾先生交给开明书店出版的。
由于战火迅速蔓延，上海一些文学刊物都被迫停刊。这时胡风准备筹办一个刊物，便约端木参加。当时到会的有艾青、萧军、萧红等10来个人。这是端木第一次见到萧红和萧军，因为都是东北人，很快就谈到一起了。尤其萧军是辽宁省的，关系就更近了一层。当萧军、萧红知道端木到上海已经一年多了，萧红便睁着一双大眼睛奇隆地问：
“我们怎么没听到老胡说起过你呢？要不我们早该认识了。”
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1997年5月13日上午，我带着端木蕻良的骨灰和亲友来到香港圣士提反女校门前会合。这是一座英国老牌女校，制校极严，当天学校里正在进行会考，静悄悄的一点声音都没有，学校老师梁政和马庄华按时出来热情地迎接我们到会议室入座，介绍校方情况。梁老师特别说到校园内有一棵大树，每年上面都开着红艳艳的凤凰花朵，但几年前忽然倒塌了。并且拿出一本厚厚的精装校史送给我，翻到40年代初太平洋战争爆发，日寇占领香港那一段，其中有萧红病故于该校的记载。我非常感谢地收下这本宝贵的校史。接着，领我们参观了日寇占领时，老师嬷嬷们准备逃跑的楼梯通道，还有日寇留下的柜子，上面还贴有当时日本年号的标签，校长苏国珍在监考之余，也到校园来接待我们。
校园内大树参天，花坛草地都很整洁，独独在那棵倒塌的大树树根周围，杂草丛生，等待料理。刘济昆先生建议我将端木的骨灰撒在花坛上，但我径直向倒塌的大树根走去，我认准了这棵倒塌的大树，就是当年端木埋葬萧红骨灰时的那棵小树，半个多世纪，它应该长成大树了。每年开出红艳艳的花朵，不就是因为埋葬了萧红的骨灰吗？几年前的倒塌，很可能就是当年挖坑埋骨灰时，触动了这棵小树的根部所致……我毫不犹豫地将装在红锦盒内的端木骨灰，撒到了这棵倒塌的大树下……
从女校出来，卢玮銮教授指给我看她工作的香港中文大学，就在右边不远的山坡上，使我不由想起当年端木深夜怀抱萧红骨灰，来到她去世的圣士提反女校校园来埋葬的心情。随后，我们来到浅水湾凭吊当年端木埋葬萧红另一半骨灰的地方，大海、沙滩、更衣房、花坛……我都不觉陌生。
回到城里，拜会了最早出书评论端木作品的著名作家、《香港文学》出版社社长刘以鬯先生，向他汇报了上午顺利撒端木骨灰的情况；并告诉他，我写了《端木与萧红》一书，要为端木平反。以鬯先生毫不犹豫地留下了复写稿子和附件，告诉我7月香港回归是压倒一切的主题，8月份可以开始连载。我很感激他。
14日上午，林长青领我去九龙尖沙咀乐道8号二楼，查访端木和萧红居住过的地方。但是，50多年过去了，乐道地区已面目全非，8号一带已改建成凯悦酒店了，我只能凭着想象抬头向空悼念。
接着，从乐道走到太平洋战争爆发时，端木带着病中的萧红过海去香港的码头，也是什么痕迹都找不到了，向对岸看去，一座宏伟的建筑正在拔地而起，长青告诉我，那就是今年“七一”回归的大会堂。我立即要长青为我拍下这个镜头，当年端木为萧红受尽苦难的地方，很快就要回到祖国怀抱了，他俩在天之灵，能在香港回归前夕会合在一起，共同迎接回归，也不枉他俩用笔为祖国、为人民战斗的一生。没有比这种机遇更好的纪念了！
当晚，我乘国泰航班离开香港，当飞机从沿海跑道起飞到天空后，我看到大海中的港岛，确实是地球上一颗璀璨的明珠，真是太美了！现在终于回到了祖国怀抱，而端木与萧红却能在这颗璀璨的明珠中永生1
15日上午，飞机准时到达澳大利亚悉尼，女儿钟蕻抱着端木生命延续的唯一亲骨肉小沁芳来接我，真正是悲喜交集！端木临终时，知道女儿曾不顾一切要放下初生的婴儿飞到爸爸身边，他立即要女儿带好孩子，千万不要回来……端木是对的，自然规律是那样的无情，又那样的有情；人类就是这样一代一代地延续下来的……
三个月后，我将带着钟蕻和小沁芳回到北京，继续完成端木未竟的事业。
感谢为这本书进行过帮助的亲友们！
钟耀群1997年7月于悉尼
一、闻名
二、见面
三、相交
四、定情
五、结婚
六、武汉
七、重庆
八、香港
附录一：那时桥头载明月
附录二：端木蕻良在西安
附录三：端木蕻良和萧红在香港致华岗的9封信
附录四：信外缀语——读端木蕻良、萧红在香港期间致华岗的信
附录五：萧红和她逝世后的一些情况(节录)
附录六：端木蕻良对萧红后事安排及半个世纪的牵挂
附录七：《沉默》(节录)
附录八：《中国现代作家选集·端木蕻良卷》编后话
附录九：呼兰河永远流淌着对端木先生的幽思
附录十：在端木蕻良百年诞辰纪念座谈会上的讲话
后记
出版者的话
一代“文艺女神”萧红虽在情感的道路数次脱轨、艰难跋涉，却把人生最后的归宿交给了端木蕻良。她所留存并闪耀文坛的两部经典作品《呼兰河传》、《马伯乐》和端木蕻良脍炙人口的长篇小说《大江》、《新都花絮》，也恰恰是创作于二人的婚娴时期。
长久以来，关于二人夫妻相处细节巷议不断，难得正解。在萧红过世18年后，“话剧皇后”钟耀群女士成为端木蕻良的第二任妻子，钟耀群生前所著的《端木与萧红》将二人的生活、创作、变故等诸多细节娓娓道来，而且首度披露了大量珍贵照片，还原事实，再现真相。
由钟耀群著的《端木与萧红》是钟耀群根据端木生前叙述而描写的他与萧红从相识到相恋，到为萧红治病、以及去世后如何安葬萧红的过程，虽然该书只有短短的七万字，基本概括了全过程，尤其是骆宾基先期出版了《萧红小传》一书，对萧红在香港治病期间对端木的叙述有不实之词，该书是为端木正名的，虽然他们只有短短的四年相处时间，但这段历史对萧红和端木的研究有一定价值。
