《三国演义》是小说家之言，其中有很多虚构和不真实的成分。众多的英雄人物、许多的历史事件都被修饰和润色，变得真真假假、虚实难辨。市场上更是有许多“戏说三国”的图书，依照作者自身的想象和推理推动三国历史的发展，生造出众多的谬误和虚假。

本书专注于挖掘历史细节，一改“戏说三国”的趣味，转而谋求还原历史人物真实、历史事件真相的做法，另辟蹊径，独树一帜。考察了20余路诸侯，详细分析了各路诸侯的生存环境、致命缺陷、成败原因和功过是非。

本书考察了包括刘备、曹操、孙权在内的20余路诸侯，详细分析了各路诸侯的生存环境、致命缺陷、成败原因、功过是非。

本书依据正史记载，旁征博引，力求真实准确。二书的文笔轻松活泼，所议所论均有所据，对读者颇有启发和借鉴。

序言 三国——永恒的魅力

刘备：龙盘巴蜀

孙权：坐拥江东

曹操：雄霸北方

袁绍：鹰扬河朔

袁术：称雄江淮

公孙瓒：名震幽州

公孙家族：雄踞辽东

张燕：出没黑山

张杨：独据河内

王匡：命陨泰山

陶谦：忧困徐州

吕布：浪迹中原

张济叔侄：流窜中土

刘表：名扬荆州

韩遂：蜚声西凉

马超：纵横陇右

李催、郭汜：肆虐三辅

刘焉：割据西南

刘璋：困守益州

张鲁：教化巴汉

后记

淮南争夺

赤壁之战以后，孙权又把发展的重点转向淮南地区，并先后与曹操展开了近十一年的淮南争夺战，淮南地区也成为了曹、孙之间争夺的主要战场。

献帝建安十三年（公元208年）年底，孙权在赤壁之战结束后不久，亲率大军进攻合肥。拉开了淮南争夺战的序幕。

《三国志·吴主传》：“权自率众围合肥，使张昭攻九江之当涂。昭兵不利，权攻城逾月不能下。曹公自荆州还，遣张喜将骑赴合肥。未至，权退。”

《三国志·蒋济传》：“建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围，颇复疾疫。济乃密白刺史伪得喜书，云步骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。三部使赍书语城中守将，一部得入城，二部为贼所得。权信之，遽烧围走，城用得全。”

《三国志·张纭传》注引《吴书》：“合肥城久不拔，纭进计曰：‘古之围城，开其一面，以疑众心。今围之甚密，攻之又急，诚惧并命戮力。死战之寇，固难卒拔，及救未至，可小宽之，以观其变。’议者不同。会救骑至，数至围下，驰骋挑战。”

献帝建安十四年（公元209年），曹操也将注意力转向淮南地区。《三国志·武帝纪》载：“十四年春三月，军至谯，作轻舟，治水军。秋七月，自涡入淮，出肥水，军合肥……置扬州郡县长吏，开芍陂屯田。”曹、孙双方在淮南的争夺逐渐升级。

献帝建安十八年（公元213年），曹操亲率大军开始进攻濡须口。第一次濡须之战爆发。

《三国志·武帝纪》：“十八年春正月，进军濡须口，攻破权江西营，获权都督公孙阳，乃引军还。”

《三国志·董袭传》：“曹公出濡须，袭从权赴之，使袭督五楼船住濡须口。夜卒暴风，五楼船倾覆，左右散走舸，乞使袭出。袭怒曰：‘受将军任，在此备贼，何等委去也，敢复言此者斩！’于是莫敢干。其夜船败，袭死。”

《三国志·甘宁传》：“后曹公出濡须，宁为前部督，受敕出斫敌前营……至二更时，衔枚出斫敌。敌惊动，遂退。

《三国志·甘宁传》注引《江表传》：“曹公出濡须，号步骑四十万，临江饮马。权率众七万应之，使宁领三千人为前部督。权密敕宁，使夜入魏军。宁乃选手下健儿百余人，径诣曹公营下，使拔鹿角，跆垒入营，斩得数十级。北军惊骇鼓噪，举火如星，宁已还入营，作鼓吹，称万岁。”

《三国志·吴主传》：“十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。初，曹公恐江滨郡县为权所略，征令内移。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十余万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。”

《三国志·吴主传》注引《吴历》：“曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：‘此必孙权欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！’权为笺与曹公，说：‘春水方生，公宜速去。’别纸言：‘足下不死，孤不得安。’曹公语诸将曰：‘孙权不欺孤。’乃彻军还。”

第一次濡须之战，是孙权与曹操之间的一次直接的较量，双方的较量也持续到了次年的三月，曹操不得不无功而返。孙权出色的治军才能已经使得曹操佩服不已。“生子当如孙仲谋”是曹操对于孙权发出的由衷的赞叹。

第一次濡须之战结束后不久，孙权便在同年闰五月迅速发动了l皖城之战。

《三国志·吴主传》：“十九年五月，权征皖城。闰月，克之，获庐江太守朱光及参军董和，男女数万口。”

《三国志·鲁肃传》：“十九年，（鲁肃）从权破皖城，转横江将军。”

《三国志·吕蒙传》：“权亲征皖，引见诸将，问以计策。蒙乃荐甘宁为升城督，督攻在前，蒙以精锐继之。侵晨进攻，蒙手执袍鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。”

《三国志·甘宁传》：“后从攻皖，为升城督。宁手持练，身缘城，为吏士先，卒破获朱光。计功，吕蒙为最。宁次之，拜折冲将军。”

皖城之战的胜利，是孙权与曹操争夺淮南地区战争中的一次重大胜利，不仅获得了大量的人口，同时还基本取得了合肥以南地区的控制权。为了继续扩大战果，孙权于献帝建安二十年（公元215年）发动了合肥之战。不过这次以十万对七千的悬殊较量却是以孙权的失败而结束的。

《三国志·吴主传》：“权反自陆口，遂征合肥。合肥未下，彻军还。兵皆就路，权与凌统、甘宁等在津北为魏将张辽所袭，统等以死扦权，权乘骏马越津桥得去。”

《三国志·张辽传》：“太祖既征孙权还，使辽与乐进、李典等将七干余人屯合肥。太祖征张鲁，教与护军薛悌，署函边日‘贼至乃发’。俄而权率十万众围合肥，乃共发教，教曰：‘若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守护军，勿得与战。’诸将皆疑。辽日；‘公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑？’李典亦与辽同。于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，余众号呼曰：‘将军弃我乎！’辽复还突围，拔出余众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。权守合肥十余日，城不可拔，乃引退。辽率诸军追击，几复获权。”

《三国志·陈武传》：“建安二十年，（陈武）从击合肥，奋命战死。”

合肥之战，原本是一场毫无悬念的战斗，双方力量对比悬殊，但结果却是仅仅只有七千人的张辽打败了孙权的十万之众。究其缘由，主要是孙权的大意轻敌所致，被张辽钻了空子。

献帝建安二十二年（公元217年），曹操发动了第二次濡须之战。这场战争既不激烈，也不紧张，结局也是出人意料。

《三国志·武帝纪》：“二十二年春正月，王军居巢，二月，进军屯江西郝溪。权在濡须口筑城拒守，遂逼攻之，权退走。三月，王引军还，留夏侯悖、曹仁、张辽等屯居巢。”

《三国志·吕蒙传》：“后曹公又大出濡须，权以蒙为督，据前所立坞，置强弩万张于其上，以拒曹公。曹公前锋屯未就，蒙攻破之，营公引退。”

《三国志·吴主传》：“二十二年春，权令都尉徐详诣曹公请降，公报使修好，誓重结婚。”

孙权与曹操在淮南地区进行了长达十年的争夺，首先是由于淮水流域的重要战略地位所决定的。正如有学者指出的：淮水流域，交接南北，是中国东部至为重要的战略地区。中原可循汝、颍、泗、沂等水路以及众多陆路抵达淮上，通过江淮地区，就可顺势而及长江，进入江南腹地。当南方欲北向发展时，以江淮地区为基础，越淮入中原，也相当便捷。所以淮水一线成为中间地带有一定的必然性，而其中江淮地区尤其成为争夺的重点。因为六朝以江南为立国之根本，南方无论是守国还是向北方进攻，江淮必据必守。孙权在江淮的军事行动，一方面是解除长江防线的危险，另一方面也是抢占北进的基地，毕竟孙权是想通过江淮稳定中原的（见《魏晋南北朝中间地带研究》）。其次，孙权在江淮地区与曹操的长时间争夺，为刘备集团的迅速崛起提供了一个绝佳的契机。由于曹操的主力被孙权牢牢地牵制在江淮地区无暇他顾，刘备得以迅速攻占益州及汉中地区，这对三足鼎立局面的形成起到了关键性的作用。

P46-50

三国——永恒的魅力

聂双武

说到三国，从三岁孩童到耄耋长者，恐怕谁都能说出几个人物和故事来：桃园结义、三英战吕布、煮酒论英雄、火烧赤壁、过五关斩六将、空城计、六出祁山、七擒孟获……人们甚至把对三国的了解程度当做历史知识多寡的衡量标准。于是，三国时代成了人们向往的时代，三国英雄成了人们心目中的英雄。你做曹操，我就做刘备；你当司马懿，我就当诸葛亮；你是夏侯渊，我就是黄忠，专和你作对。唯有如此，才显出我的本事、我的风格、我心中的向往。

三国，如此的家喻户晓、深入人心，不外乎两大原因：

一是三国时代浓缩了历史的精华，三国的时间不长（若从黄巾军起义算起，也不足百年），却蕴涵丰厚。三国是聚宝盆，你想要什么就有什么，而且是取之不尽用之不竭。三国是英雄辈出的时代，群雄逐鹿，叱咤风云，纵横捭阖，斗智斗勇。在经历了400多年的汉朝盛世之后天下大乱，那些被禁锢已久的英雄好汉们呼啸而出，在三国的舞台上尽情地挥洒自己的热血和才情，演绎出了一幕幕惊心动魄、惊世骇俗的悲喜剧，给后世留下了一笔巨大而宝贵的历史遗产。

二是唐朝以来众多的“说家”和“书家”对三国历史的不断挖掘和传播。陈寿著《三国志》和裴松之注《三国志》时，引用了不少杂书的材料，揭了不少三国英雄的“隐私”，于是三国便成为民间传说与文人演义的极佳话题。唐朝已有说三国故事的，宋代“说话”（讲故事）的风气更为发达，北宋后期的“说三分”（即讲三国）已成为一种专科。南宋时期，北方的院本，南方的平话，都有许多关于三国的故事。到元末明初罗贯中撰成《三国演义》，终将三国故事系统化，成为影响十分深远的三国名著。自此，三国故事便妇孺皆知。

三国故事，是很好的历史启蒙教材，读三国故事，往往令人热血沸腾、快乐无比。然而，众多的三国读物都是以《三国演义》作为蓝本提炼而成的，而《三国演义》是小说家之言，其中有很多虚构和不真实的成分。众多的英雄人物、许多的历史事件都被修饰和润色，变得真真假假、虚实难辨。市场上更是有许多“戏说三国”的图书，依照作者自身的想象和推理推动三国历史的发展，生造出众多的谬误和虚假。基于此，沈忱的《三国，不能戏说的历史·诸侯》和《三国，不能戏说的历史·英雄》二书专注于挖掘历史细节，一改“戏说三国”的趣味，转而谋求还原历史人物真实、历史事件真相的做法，另辟蹊径，独树一帜，令人钦佩。

沈忱被称作“三国书库”，潜心研习三国、水浒20多年，是三国历史方面的专家级人物，本次出版的《三国，不能戏说的历史·诸侯》和《三国，不能戏说的历史·英雄》二书是其倾力之作。其中《三国，不能戏说的历史·诸侯》一书考察了包括刘备、曹操、孙权在内的20余路诸侯，详细分析了各路诸侯的生存环境、致命缺陷、成败原因、功过是非；《三国，不能戏说的历史·英雄》一书列举了36位三国人物，深入探讨了每位人物的性格缺陷、自身素质、奋斗历程和成败得失。二书均依据正史记载，旁征博引，力求真实准确。二书的文笔轻松活泼，所议所论均有所据，对读者颇有启发和借鉴。

读三国，是一件快乐的事情，因为三国发生了太多激动人心的故事，有着不可替代的永恒魅力。如果在展开自己丰富想象的同时，能够读到三国人物真实的一面，领略到三国历史的真实，那便是最快乐不过的了。因为只有这样，你才算是真正的“三国迷”、真正的“三国通”。

2010年5月于长沙

对于三国的喜好，源自少年时父亲沈家仁的鼓励。我高中一年级的时候，父亲就已经开始对古典名著《水浒传》进行研究。在他的熏陶下，我很快爱上了另外一部古典名著《三国演义》。渐渐的，我发觉自己已经被三国那段精彩纷呈的历史所深深吸引。为了拓宽自己的视野，我又购买了《三国志》、《三国志集解》等书籍进行研读，同时还尝试着写了一些“豆腐块”向报社投稿。没想到在1983年4月22日，我的处女作“诸葛亮的三次锦囊妙计”居然被《南昌晚报》发表了，这样一来，我的干劲越来越大，对于三国的热爱和研究也就从来没有停止过。几十年下来，突然发现自己已经撰写了近50万字的三国类文章。2006年，拙著《煮酒品三国》一书得以出版，算是对我这些年来潜心研究的一个小小的回报。

对汉末的诸侯进行一个系统的分析，是这些年来我的一个梦想。但是由于种种原因，迟迟未能动笔。直到去年下半年，在夫人张丽平的鼓励下，我终于下定决心开始进行资料的整理和写作工作。今年上半年终于得以完稿，多年的愿望也得以实现。

在此，首先要感谢我的父亲沈家仁、母亲宋国悌、夫人张丽平对我从事三国研究的支持和鼓励。没有他们，我根本没有信心去从事三国研究，也没有勇气尝试进行写作。

其次，非常感谢多年以来鼓励、支持和帮助我的网络界的同好们。在该书的创作过程中，得到了各大网站、论坛的三国写手的大力支持和帮助。天涯社区煮酒论史的聊公、毒酷求败、剑眉枉凝以及新浪三国论坛的三国统一促进会、秦风、陈瓷、燕京晓林、征南等好友，都对初稿提供了宝贵的意见，在此，对他们的协助表示衷心的感谢。

承蒙湖南人民出版社垂青，将拙作结集出版，不胜感激。同时感谢聂双武先生百忙之中为本书作序。在此一并表示衷心的感谢。

限于水平，本书论述难免有错，请学者、爱好者指正。

沈忱

2010—5—9于广东江门