书画之道，一如禅境；创作之法，一如参禅。空山无人水流花开．饥来则食困来即眠，虽一文一白，理则一也——“平常心即禅”。“自然”于书画，当视之于一种创作方法则更应视之为一种创作心境。“浑然天成”“返璞归真”，绝对需要摒弃刻意与经营，所谓“大味必淡，自然为上”是也。中国山水画境界折射着儒释道思想的精髓，初中海编著的《一道论画》以画论道。

一道·画禅·悟道

中国山水画境界折射着儒释道思想的精髓

中国山水画家与儒释道的“心灵契合”

中国山水画之境——大道充盈(之 )

中国山水画之境——大道充盈(之二)

中国山水画笔墨形态奇妙的东方哲学意趣

一道山水画十二论

端居室与天游

妙指闲闲发妙音

右丞风致唯雪蕉

梅花夜月取冰魂

素琴禅罢人无言

溪水含秋鹤影孤

学道几人识道味

幽人道心言画机

云堂优钵影入画

云行水流永不居

云在青山月在天

终日看山如坐禅

古心寂寞竞谁论

无言谁会笔墨意

一道画谭

释家·道家·画家

南宗与北宗

妙哉文人画

品味题画诗

取法平上

独师造化为真得

趣谈画家的“屈原情结”

双璧互映相得益彰

晚明黄道周与倪元璐的书法比较及其他

黄道周小传

倪元璐小传

“书势自定时代”

——相同的历史时期孕育

“圣道”与“鄙事”和“传统”“与已意“

——相通的书法主张互益

“媚过于道”与“道过于媚“

——不同的书法面貌互映

一道论书