中国知识分子的议会情结出现在一个多世纪以前。

那段时期，有一批社会精英认为，只有民主宪政这个药方，才能让国家民众看到光明，如果中国能出现西方式的议会，那将是政治生活的极大进步。为了实现这个梦想，他们把整个生命都投入了改造社会制度的事业之中。

宋教仁就是这样的人，他出生在清朝末年。

崇善编著的《民国“议会迷”宋教仁》这本书，讲的就是宋教仁短暂而又辉煌的一生。

宋教仁是同盟会的重要领导人，又是民初国民党的创始人之一，他一生以实际行动力求促进中国政党政治的实现，然而，所志未遂，于1913年3月22日在上海被刺杀。年仅32岁。孙中山叹之：“宋氏乃为中国宪法而牺牲之第一人！”

宋教仁的被刺促成了革命党人的党醒，二次革命随之爆发，袁世凯帝制阴谋破灭。宋被刺一案乃中国近代一大转折，标志着17世纪以来在欧美国家大为流行的资产阶级议会政治在中国的破产。也象征著近代中国与世界民主潮流接轨的努力归干失败，从此中国陷入长时期的军事、政治混乱中。

《民国“议会迷”宋教仁》作者崇善汇集各类史料，运用鲜为人知的珍贵历史文献及近年来海内外新发现的资料，旁征博引，对宋教仁的一生经历发展作了全面系统的评述。《民国“议会迷”宋教仁》真实再现了他波澜壮阔的一生。

绪言

第一章　桃花源里革命家

　1　少小怀壮志，爱国不忠君　

　2　风声雨声读书声，同学叫他‘‘宋公明”

　3　青年要爱国，大清要维稳

　4　知识分子筹建“反动组织”，热血青年活动新军士兵

　5　华兴会起义失败，众英雄四散逃亡

第二章 日本六年流亡志 

　1　留日志士，理念不一

　2　《二十世纪之支那》，一份杂志一片心

　3　革命维新刺激朝廷，袁大巡抚老成谋国

　4　命俦啸侣孙中山振臂，风云际会同盟会成立

　5　留学生起“学运”风潮，宋教仁显领导才华

　6　伤感忧愤，修身学习 

　7　四壁虫声急，孤灯夜雨寒 

　8　清政府改革官制，众饥民发动起义

　9　黄兴孙文吵翻脸，教仁离日开新篇

　10　联络辽东“马贼”，起义泄密流产

　11　中日夺岛，教仁献书

　12　同盟会分崩离析，革命党山头林立

　13　宋教仁拨乱反正，同盟会中部崛起

第三章　肇造共和建巨功

　1　襄助于右任，大笔写政论

　2　黄花岗烈士成仁，同盟会精英痛失

　3　湖北革命党准备起义，中部同盟会筹划全局

　4　四川保路点引信，武昌起义起枪声

　5　黎元洪拣到大便宜，同盟会全力保武汉

　6　制度专家亲笔起草，湖北颁布《鄂州约、法》

　7　袁世凯东山再起，革命党浴血奋战

　8　沪宁轻松独立，义军频繁内斗

　9　革命党人争权，中央政府难产

　10　孙中山回国任总统，宋教仁力主内阁制

第四章　壮志未酬身先死

　1　《临时约法》制定易，临时政府吃饭难

　2　吴禄贞命断联军梦，袁世凯要做“华盛顿”

　3　大清国寿终正寝，袁世凯偷改诏书

　4　袁世凯不愿挪窝，新政府定都北京

　5　留守困顿，内阁短命

　6　军警干政，议员无骨

　7　黎元洪借刀杀人，赵秉钧出任总理

　8　缔造国民党，全力搞选举

　9　袁世凯踢开两院搞独裁，宋教仁奔波各省做演讲

　10　上海车站响起枪声，一代英才遗憾身亡

附录　代草国民党之大政见

9 黄兴孙文吵翻脸，教仁离日开新篇

1907年1月10日下午，宋教仁在孙中山寓所遇到了日本《国民新闻》的一名记者。宋教仁在日记里记录了当天的辩论。他说，前些天贵报把我们中国革命军的活动说得很糟糕，你们这是啥意思？中国革命是我们国民的革命，你们这么泼脏水，伤害了我们的国民感情。新闻是一个国家舆论的代表，你们代表着日本的民意，这等于日本国民伤害了中国国民的感情，将来会影响我们的邦交。

那名日本记者避开宋教仁的语锋，问道：中国太大了，方言又不统一，虽然你们搞起了革命，但能统一全中国吗？

宋教仁批驳道：革命不是一个人的事业，而是全体国民的事业，全国国民都统一思想起来革命，就能成功，怎么可能统一不了全国呢？

不看好中国革命前景的人很多，不光是这名日本记者。许多参加过革命活动的中国志士，也在革命与保皇两条道路中间摇摆不定。

这天下午，有位名叫徐佛苏的说客登门拜访宋教仁，称保皇派二号人物梁启超在《民报》上看到了他的文章，愿意伸出橄榄枝，以后“和平发言”。不再互相攻击。

保皇派，也就是主张在中国搞君主立宪的老牌“愤青”，或者说“过气愤青”（康有为的确过气了，但流亡对梁启超来说只意味着“短暂的过气”），希望中国政治走上改良立宪的道路，从而结束灾难深重的纷乱局面。

革命党人和保皇派的主要区别就在于要不要保留皇帝。保皇派认为，。光绪皇帝是一个不错的人（康有为把他鼓吹为难得的天才），应该保留其位置，这样的话改革的阻力会小一些，社会不至于发生大的动荡，外国人的干涉也会少一些；革命党人则认为，皇帝是旧时代的象征，帝制是新社会的障碍，有了皇帝，就会有皇帝所代表的满族权贵，他们不可能真心支持民主，“君主立宪”在中国已经证明是骗局，做什么白日梦呢？那帮家伙何德何能。有什么资格让万民尊敬呢？

两派人马以《新民丛报》和《民报》为阵地，经常进行激烈的论战。梁启超招架不住革命党里的青年才俊们，便请徐佛苏出场。

徐佛苏是华兴会的创始人之一，东渡日本之后思想倾向改良。这个中间人1906年7月在《新民丛报》发文劝双方停止掐架，但《民报》一方没有答应。此次梁启超请徐佛苏上门拜访宋教仁，抛出一个理由说，保皇会已经改为国民宪政会，不再提保皇那茬儿了。

保皇党人会放弃对皇帝的拥护？革命党人与之长期交手，认为改名国民宪政会只是一个幌子。老朋友上门，总得留点面子，宋教仁没有向徐佛苏现场表态，只说会和其他同志们商议。次日，他征求大家意见，章太炎表示可以调和一下，孙中山和胡汉民却不以为然。（直到1907年8月《新民丛报》停刊，《民报》的革命才子们仍在猛烈地进攻。10月17日，梁启超等人在东京成立政闻社，张继、陶成章率领400多名革命党人大闹会场）。

随着身体状况渐趋恢复，宋教仁的翻译写作进展顺利。1907年1月14日，他翻译了俄国作家列夫·托尔斯泰的《与支那人书》，他在日记中说，“余阅报，见大阪侮日新闻》有俄国（杜）尔斯兑（托尔斯泰） 《与支那人书》一篇，大约劝支那人不可学欧洲人之武装及代议政治，当以中国古昔之所谓‘道’，即天之律、神之法为基础，而行‘道’之政治，营‘道’之生活云云。其言亦有至理。张溥泉遂议欲译登《民报=》，余亦赞之”。可见，宋教仁对政治的思索，并非不考虑中国的特殊国情和文化传统。

四天以后，他开始编写《汉文学讲义》。23日，宋教仁还翻译了几页《日本地方渔政法规要览》——日后他成为中华民国第一任农林总长，这些知识派上了用场。

元月下旬，宋教仁相继得知好兄弟胡瑛在汉口被捕入狱、刘道一在长沙被害的消息，心情变得非常沉重。更让他不舒服的事接踵而至。

黄兴在香港的活动一无所获，1907年2月15日返回东京。他和革命领袖孙中山之间，开始出现嫌隙。

围绕国旗式样之争，黄兴和孙中山差不多要翻脸。

说到国旗，不得不提到孙中山早期的光辉岁月。这个出身广东农村的穷孩子，从小就有志于颠覆大清帝国的统治，可能是故事听多了，他把建立“太平天国”的农民起义领袖、“山寨版”基督徒洪秀全奉为偶像。孙中山的哥哥孙眉，在美国檀香山打山站住脚之后，把这个弟弟接到美国待过一段时间。后来孙中山在香港一家西医学院求学，学成之后在澳门、广州一带做过一段时间的医生。行医的舞台不足以施展孙中山的政治理想，向大臣李鸿章进言遭拒之后，他和一帮志同道合的年轻人在1895年2月成立了反政府组织“兴中会”，当年就筹划进攻广州的起义。和黄兴、宋教仁组织华兴会起义一样，兴中会1895年组织的起义也因为事先泄密而流产，名叫陆皓东的骨干分子和一批英勇的革命先驱被捕牺牲，孙中山流亡海外，继续为同志们未竟的事业而奋斗。

在当时的中国，孙中山的革命资历出类拔萃。大家拥戴他做同盟会的老大，可以说是找对了最佳的人选。

作为此次同盟会分歧的主角，孙中山主张采用兴中会原来的青天白日旗，因为这是革命志士陆皓东所发明，“兴中会诸先烈及惠州革命军诸将士先后为此旗流血，不可不留作纪念”。

黄兴却认为这种旗帜样式不美，而且和日本国旗相似，主张采用象征平分地权的“井字旗”。

这件事说大不大，说小不小，好商好量解决也就算了，大事可以化小，小事可以化无。

但孙中山相当固执，说话很难听。

黄兴被惹急了，表示要退出同盟会。

2月28日，目睹了同盟会大会上的争吵，宋教仁在日记里写道：孙中山“素日不能开诚布公、虚心坦怀以待人，做事近于专制跋扈，有令人难堪处故也……”

这是黄兴与孙中山的第一次公开冲突，此后的革命岁月里，他一直是孙中山的坚定拥护者。作为威望仅次于孙中山的革命党第二号人物，黄兴处处隐忍谦让，苦心维护着大局的团结。宋教仁被刺之后，孙中山不听黄兴建议，发动二次革命，失败后在日本成立“中华革命党”，要求党员打指模、无条件效忠党魁，这种独裁风格令黄兴彻底失望。

考虑到同盟会自成立以来，会员多疑心疑德，宋教仁说：“余久厌之，今又如是，则将来之不能有所为，或亦意中事，不如另外早自为计，以免烧炭党人之讥，遂决明日即向逸仙辞职，庆午（黄兴）事亦听之。”

19世纪初期，意大利人成立了反抗法国侵略的“烧炭党”，这个组织因内部不和而失败。宋教仁不愿和孙中山发生更多的矛盾，“另外早自为计”或许是当时最好的选择。

国旗之争暴露的，不仅仅是孙中山我行我素、处事专断的风格，还有革命党人之间的地域观念和派系之见。虽经有资历和声望的章太炎、刘揆一从中调停，这次不愉快以黄兴让步而告止，但同盟会上层领袖之间的分歧并未到此结束。不久，同盟会内部又爆发了更大的风潮。这是后话，暂且不提。

3月1日，宋教仁向孙中山请辞。

之后，他便和黄兴商议开辟满洲革命基地的事宜。宋教仁决定潜赴东北，试图以南北交攻，实施“中央革命，联络北方军队，以东三省为后援，一举而占北京，然后号令全国”的战略。

1907年3月23日，大雨。当晚宋教仁与日本浪人末永节、古川清等人，自东京启程，履行一个结果难料的使命。

两天后，他们抵达下关海峡一岸的门司市，与同盟会会员白逾桓会合，决定不经朝鲜釜山，乘船直抵中国东北安东县（今丹东市）。

在时常晕船的痛苦中，宋教仁开始了筹建同盟会辽东支部之旅。

如果出发前找一个算命高手请教的话，宋教仁得到的答案可能是：此行有惊无险，诸事不顺，但有意外收获，堪慰辛劳。

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中国知识分子的议会情结出现在一个多世纪以前。

那段时期，有一批社会精英认为，只有民主宪政这个药方，才能让国家民众看到光明，如果中国能出现西方式的议会，那将是政治生活的极大进步。为了实现这个梦想，他们把整个生命都投入了改造社会制度的事业之中。

宋教仁就是这样的人，他出生在清朝末年。

2

清朝末年，中国一团糟。

一帮高高在上的满人把持着朝廷，祖宗打下的基业快被他们败光了。

老百姓过着悲惨的生活，许多人衣不蔽体，甚至连饭都没得吃，卖儿卖女只能救一时之急，新的饥饿和屈辱很快又会逼到面前。

和历史上很多时候一样，无路可走的人们只好砍翻前来逼债的税吏，然后冲进官仓把粮食抢光，接着把衙门砸个稀巴烂。既然已经造反了，再杀掉几个当官的又算什么呢？——闹得最厉害的一群农民，成立了新朝廷，名叫太平天国。

太平天国坚持了十几年，控制了半壁江山，最后被镇压下去，但足以让大清国伤筋动骨。

天灾和人祸接连不断。

连树皮都没得啃的情况下，人就开始吃人，千年礼仪之邦几乎每个省份都留下了“饥民相食”的记录。

与此同时，洋人的军舰在中国沿海和内河港口高傲地游弋着。当局吓破了胆，乖乖地奉送出大量的白银和土地。

洋人的胃口越来越大，大清帝国的麻烦有增无减。

当然，总有一些聪明人想改变现状。他们很会读书，文章写得也很漂亮。通过科场上的竞争把“红顶子”搞到手，并不是他们人生的最终目标。他们简直就是为了历史这个大舞台而生，无论什么样的挫折，都拦不住他们万众瞩目的演出。曾国藩、李鸿章、左宗棠……这个名单可以开出很长。他们不仅做了官，而且官做得相当大。

在这批精英的努力下，大清帝国改造了军队和工商业，崭新的社会气象似乎要超越康熙、乾隆皇帝的时代。

一批新式的战舰雄赳赳满载清兵，在黄海上巡逻，让东边的一个岛国感到很大压力。

有压力未必是坏事。东边的邻居相当争气，没过几年就拥有更先进的战舰。他们的海军纪律严明，不像大清水师的官兵居然会在战舰的炮膛上晾裤手。两方交火之后，李鸿章苦心经营的海军部队全军覆没。

中国不得不赔出更多的银子和土地。

中国人恨不得把李鸿章千刀万剐。

李鸿章一肚子委屈，他是替中国最有权力的慈禧太后背骂名。

虽然在镇压农民的时候很有谋略，毫不手软，但李鸿章拿太后没办法——满朝文武都一样，在这个越来越衰老的女人面前，他们只能下跪。

清廷仿佛一艘在风雨中颠簸的大龙舟，能干的官员们忍受着各种干扰和羞辱，使出全身的本事，却只能在破船上搞搞装修，补补漏洞，让其不可避免的沉没晚一些到来。

一个名叫康有为的广东文人看不下去了。

他带着自己的弟子从遥远的南方赶到北京，奇迹般地出现在皇帝的身边，开始以“维新变法”的名义发号施令。

在康有为看来，不“变法”，大清只有死路一条。

以“圣人”自居的康夫子有开阔的眼界，他仰慕和精通西方的“君主立宪”制度，并孜孜不倦地宣传自己的理念，吸引了不少朝野的拥趸。  让维新派满怀信心并且感恩戴德的是，他们遇到了“明君”——这是让许多人激动得流泪的幸事！

名义上已经执掌大权的光绪皇帝，也格外赏识身边慷慨激昂的新面孔。

既然慈禧太后在颐和园里悠然自得，睁一只眼闭一只眼，他们就索性痛痛快快地打一把“维新”的牌局。

可惜历史开了个恶毒的玩笑。

由于押注的失误，在这场改天换地的政治豪赌中，维新派几乎输个精光。

那位名叫载湉的青年皇帝根本没有足够的权力，甚至连自己都保护不了。老太后眼睛一瞪，就把这个傀儡软禁了起来。

搞了103天的“维新变法”迅速流产，康有为和他最优秀的学生梁启超匆匆流亡海外；一大批追随他们搞改革的官员掉了脑袋。

在京城菜市口被斩首的维新派“乱党”里，有一位名叫谭嗣同的湖南人，他本来有逃生的机会，却宁肯选择死亡——他希望自己的死，能够为后来人提供一些启示。

1895年9月28日，谭嗣同被押往刑场。他的小老乡宋教仁当时才13岁，正因家境贫寒而失学。

10年后，宋教仁和孙中山等人组建了同盟会，成为比谭嗣同、康有为等“维新派”更让朝廷忌恨的“革命党”。

谭嗣同的死，让革命党人，尤其是他的小老乡意识到，维新派主张的“君主立宪”在中国行不通。

只要皇帝存在，大家就得留着辫子，下跪叩头。

没有自由和尊严的国民，形同奴隶。

指望清廷大老爷们自动放弃权力，简直是与虎谋皮。

既然这样，那还等什么呢？——革命党人决心赶走皇帝，实现“民主共和”。

历史把扭转乾坤的接力棒交到了革命党人手中。

这群当时的反政府分子不仅成立了反政府团体，还组织了反政府武装。

他们不停地筹款，购置军火，不停地招兵买马。

一次又一次的起义，牺牲了不少革命同志。

幸存者一次又一次逃到海外避难。

在许多人看来，这些大逆不道、异想天开的家伙，在执行一件“不可能完成的任务”。

但是，革命的浪潮一浪高过一浪，终于颠覆了已经千疮百孔的大龙舟。

1912年，革命党人完成了一个历史使命——他们成功地改换了国号。

从此，“中华民国”取代了“大清”。

3

绵延了几千年的封建帝制被推翻了。

但中国依旧乱糟糟。

天灾和人祸依旧折磨着老百姓。

从清政府脱胎而出的枭雄成为北京城的统治者，他们是以袁世凯为首的军人集团。如果真刀真枪地对着干，革命党人根本不是其对手。

民国的大戏刚刚拉开序幕，各路人物粉墨登场，他们都打着爱国救国的旗号，信誓旦旦地标榜自己会以维护民众的权利、利益和尊严为己任。

许多人一开始都以为，逼迫宣统皇帝退位的袁世凯，为中国带来了和平，也会为中国缔造共和。他的功绩和价值，就像华盛顿之于美国。

革命党阵营的领袖孙中山和黄兴，已经奋斗多年，都有点儿身心俱疲。看到从旧朝廷出身的军人集团把持了中央政权，他们既不安不满，却又不想伤和气，更不愿动刀枪。

既然袁世凯这么能干，又表示会诚心诚意搞宪政，为什么还要和他争呢？再说又争不过他。还是让他先干着，走着看吧。

袁世凯偷偷地乐了，他以为革命党已基本上被自己摆平，却渐渐发现革命党里还有一个更要命的对手：宋教仁。

宋教仁是一位清教徒式的革命家，既不贪财，也不贪色，除了有点孤傲自负之外，几乎找不到可以攻击和利用的弱点。

农林部长的位子他都放弃了，给他支票他也不稀罕，这个年轻人到底想干什么？——袁世凯和他的亲信都皱着眉头，盯着宋教仁的一举一动。

革命党人才济济，宋教仁是其中有名的“宪政专家”，他把“民主共和”视为拯救中国，使之恢复健康与活力的唯一良药。

事实上，凭着卓越的组织能力，宋教仁已经是革命党的核心领导人物，几乎所有的革命同志也都把目光聚集在他的身上。

宋教仁精通欧美各国民主制度，在民国肇造的短短几个月里，他起草了中国历史上里程碑式的宪政法律文本。这种学识与才华，在当时的中国无人能及。宋教仁还是优秀的演讲家与组织活动家。许多历史学家认为，如果生在美国，宋教仁应该是一位杰斐逊式的人物。

更让袁世凯忌惮的事情终于发生了——宋教仁把同盟会改组成国民党，成为中国第一大党。在他的领导下，国民党赢得了过半的国会席位。

如果能够继续施展自己的智慧和能力，接下来，宋教仁就会当选为总理，然后组阁——这是顺理成章的事情。

袁世凯和他手下的兄弟们暗暗地捏了一把汗。

在宋教仁的宪政构架里，总统只是虚职，袁世凯等于被架空了。

大家都知道，政治流氓衣冠楚楚，道貌岸然，但到了关键时候，什么卑鄙的手段都使得出来。宋教仁的对手并无宪政理想，他们只想高高在上，“民主”、“共和”这么陌生的名词，他们听着并不顺耳。

宋教仁在南方各地公众集会上演讲，宣传宪政理念的时候，政敌们暗中布置着秘密的计划。

1913年3月20日晚10点45分，宋教仁走进了上海火车站，准备踏上前往北京主持宪政大局的列车。刺客的目光在行色匆匆的人群中迅速搜索和定位，他举起了手中的家伙——几声枪响后，宋教仁瘦弱的身躯倒了下去。几天后，在革命同志的哀泣声中，这位“议会迷”痛苦地告别了自己未竟的事业，年仅31岁。

宋教仁的非正常死亡，给中国近现代的发展进程带来的损失和遗憾，是不可估量的。

这本书，讲的就是宋教仁短暂而又辉煌的一生。