一个凌乱的年代，何以长盛百年？从高阳到则天，叛逆不是一点点。梅杨之争，像雾像雨又像风。通过“隋唐十大超女”，完整展现大唐历史脉络。通过历史偶然的细节，揭示政治必然的真相。

这本《唐朝那层窗户纸》由高金国所著，是第一部以女性为视角描述唐史的历史作品。

长期以来，人们关注了大唐的辉煌，却忽视了其背后的瑕疵。这本由高金国所著的《唐朝那层窗户纸》的初衷，就是来说一说大唐“繁华背后”的风景，让被“神化”的大唐回归纯朴本色。

《唐朝那层窗户纸》是以女性为“点”、以大唐皇族家庭伦理关系为“线”、以大唐背面风景为“面”的历史纪实类通俗作品。

大唐皇族最为人诟病的，无非是较为开放的男女关系和相对混乱的家族伦理问题。本书以此为切入点，通过尹张二妃、高阳公主、武则天、韦皇后、安乐公主、太平公主、张良娣、成安公主等人物，揭示大唐背后的风景。

引子

 ○江山雨打风吹

 ○帽子戏法成堆

第一章 美女凶悍

 ○宫女出动，李渊决断晋阳宫

 ○妖娆皇后，飘摇间隋亡唐兴

 1. 遂老婆心愿，灭表弟江山

“憨憨李”很有点儿无奈

 2. 晋阳宫暧昧一晚

李渊一脚上贼船

 3. 太宗岳父是媒婆

遥嫁公主到突厥

 4. “奴隶将军”乱西阁

“影帝”呜呼隋终结

 5. “最妖女”魔咒缠身

窦建德慷慨招魂

第二章 宫女作乱

 ○左右为难，李渊渐失主见

 ○尹张二妃，卷入玄武之变

 1. 三子大闹舌头宴

李渊有意挽狂澜

 2. 密告太子党，“祸乱后宫”

孤注一掷，小李子发难

 3. “女魏征”过早离世

后宫乱花迷了老李的眼

第三章 则天前传

 ○美人命案，颠覆太子承乾

 ○入寺为尼，媚娘了断情缘

 1. 两次“斩首行动”

“侠客太子”与老臣翻脸

 2. 两起“美人命案”

太子党反叛如箭在弦

 3. 远房表妹人宫深

太宗结下弟媳婚

第四章 姐弟孽缘

 ○唐僧高徒命丧枕头案

 ○高宗李治演绎姐弟恋

 1. 高阳公主那点儿滥事：

一个枕头引发的血案

 2. 寺庙皇宫，武尼不走寻常路

争风吃醋，媚姐姐乘虚而人

 3. 遂愿武则天，再不敢把猫见

却养“人猫”逍遥政客间

第五章 女皇梦圆

 ○叛逆基因仿佛血脉承传

 ○女皇江山最终原样奉还

 1. “韦小宝原型”疑案：

从高阳到则天，叛逆不是一点点

 2. “一言废帝”似偶然

则天发难“文字案”

 3. “近亲婚姻”，破解继承人难题

“婚恋自由”，女儿太平誓反抗

 4. 情人间纷扰起祸乱

太平公主无奈上前台

第六章 权梦痴癫

 ○韦后母女重走则天路

 ○太平公主一手欲遮天

 1. 嫩太子力灭武三思

韦皇后毒杀玩乐帝

 2. 双女璧合各图大计

暗斗冰霜隆基崛起

第七章 贵妃绝恋

 ○寿王妃变身入宫苑

 ○老少恋成就杨贵妃

 1. 俗与雅：玄宗后宫的妓女与才女

 2. 武则天阴魂捂不住

侄孙女梦断“则天路”

 3. 挑肥拣瘦，醋海扬波

梅杨之争，像雾像雨又像风

 4. 荒唐后宫荒唐事：

假母子成了真夫妻

 5. 李安杨打破“政治三角恋”

失去平衡的结果，便是安史之乱

 6. 杨贵妃安禄山这对假母子

结局相似：被“儿子”整死

第八章 大牌演员

 ○张良娣演技实非凡

 ○小太妹终归把形显

第九章 梦里江山

 ○四嫁可汗往事再上演

 ○成安公主忍辱保平安

二 鸳鸯累

表面看，大唐的繁盛，似乎顺理成章，水到渠成。理解繁华背后的“大唐哲学”，却有点矛盾。

矛盾在于：大唐的繁盛，似乎和它隐藏在窗户纸后的绯闻，有着某些关联。

有些绯闻，连缀开来、此起彼伏、抑扬顿挫，犹如球王贝利的华丽脚法，东奔西突、攻城拔寨、所向披靡，“帽子戏法”一般。当然，帽子的颜色，依然生机盎然、黄绿相间。

很奇怪，“绿帽子戏法”造就了大唐帝王骨子里的某些素质，这些素质，让丑事不再那么丑，甚至绿帽子上也有了一抹光辉的亮色，虽然并不光彩。

比如开放，比如宽容。

先说开放。

古人有很多种。1000个现代人眼中，就有1000种古人。可有那么一小撮人。总企图把中国古人，搞个标准化。努力了几百年，大致有些效果：不少现代人，把宋元后的古人当成了“标准古人”，以为古人都很保守。

古代美女真的笑不露齿、衣必蔽体，那帅哥诗人们的妙词佳句，又从何而来？难道都是闭门造车、冥思苦想出来的？

倘如此，引导潮流的帅哥诗人，岂不都成了意淫大师？

真相是——

唐朝美女，和如今比，或许少了低腰裤、超短裙，至于上半身，露得不比现代人少。可惜那时没有相机，风流诗人、狗仔文人没法偷拍，只好眼巴巴偷窥，留下诗文若干。

至于宫廷，当然敢为天下先，天空一声巨响，老子闪亮登场；你招蜂引蝶，我扒灰翻墙，春宵共度，阴阳互补，简直乱套！后朝的夫子们，于是认定：大唐衰落，就是因为在两性问题上太开放了。

这当然不符合唯物史观。

不过，夫子们还是有一屁股道理的。他们的主要意思，是“祸起宫闱”——皇帝乱搞、社稷易倒，终至衰败。

唐太宗李世民娶了个小老婆，封为才人，就是著名的武则天。李世民的儿子——高宗李治，侍奉老爹的时候，和小武同志对上眼了，老爹一死、自己称帝，搞个女人有什么难？几经周折，小武这头母老虎，终落羊口。

儿子娶老爹的小老婆，算不算犯上作乱？

风水轮流转，到了唐玄宗，变成了老子和儿子抢老婆。几经周转，儿媳妇成了公公的贵妃——贵妃姓杨，胖美人闪亮登场。

“以货易货”，玄宗也送了几位美女，让儿子当口粮。山珍海味的贵妃走了，总得给他留盘麻婆豆腐吧？

太宗、高宗，树了传统；玄宗青出于蓝，立了标杆；皇子皇孙，前仆后继；大唐精英，上行下效。“穷则独善其身，富则妻妾成群”，葡萄美酒夜光杯，金钱美女一大堆。

什么事都怕过头。一过头，麻烦来了，祸乱不断。

所以，夫子们的观点，不是全无道理。至于走向另一个极端，“存天理、灭人欲”，当然是逆流，不值一提。

三 宿命背后宽容无罪

再说宽容。

不仅唐朝，历朝历代，龌龊事都不少。唐朝没出现大的文字狱，加之风气相对宽容，“丑闻”照录，所以流传下来。

皇帝可不是普通人，干了什么事、说了什么话，都有专门的皇家生活记录官(唐称“知起居”或“起居郎”)，记录下来。

“知起居”记录的内容，当朝皇帝是不能看的；如果他能随便看、随便插手，那还能公正吗？这些资料不仅仅是“存档备查”，还要做到“善恶并录”，好事要宣扬，坏事不遮羞，好让儿皇帝、孙皇帝们引以为戒。

这也是制衡皇帝的一种方式，虽然效果有限。

有趣的是，打破“当朝皇帝不看本朝起居注”惯例的，并非昏君、庸君，而是有道明君唐太宗。

这也正常。越是唐太宗这种人，越在乎名声。所以，他软硬兼施，“胁迫”大臣，以“知前日之恶，为后来之戒”之名，看了自己的起居注。

一个无法否认的细节是：最初的太宗实录，对玄武门之变，说得吞吞吐吐、含含糊糊。

史官有顾虑。说得太直了，就算太宗看不到，他的儿皇帝、孙皇帝会不会和自己算旧账？保全大老板(唐太宗)颜面，主动替老板遮羞；兼任“知起居”的褚遂良等大臣，有点明哲保身。

不料，太宗看了，却对宰相房玄龄说：“你们写得这么含糊，后人会乱猜乱想，欲盖弥彰；我的行为，是为了国家大计，杀兄杀弟，直说无妨。”当然喽，“直说”有个前提，就是让自己的“杀兄弟事件”变成正义的讨伐。

即便如此，敢于直面“污点事件”，胸怀也不一般。很多政治家连“美化”的勇气都没有。直接抹杀。P002-004