自序：在苗疆读历史

导论 田野中的文化本相与文化呈现

上篇 访问者解读后的文化呈现

 一、廪歌：七姓证盟西迁与隐居的史诗

 二、打廪跳排：用舞蹈艺术思考历史

 三、白帝天王信仰：从民族信仰演变为社区信仰的宗教之路

 四、丧堂歌(一)：与古代薤露歌一脉相承的渊源考

 五、丧堂歌(二)：穿越两千年文化浸洗的演唱艺术

 六、生与死之间创作——当代薤露歌的创作特点及其生命力

 七、生如阳阿，命亦薤露——薤露歌师及其艺术人生

中篇 表演者自述中的文化呈现

 引言：在生活的边缘对话文化持有者

 一、表演者的信仰：前传后教

 二、表演者心目中的仪式与规范

 三、表演者对职业的感慨

 四、表演者心目中的艺术境界

 五、表演者自述的人生遭遇

 六、余语：对话中的文化呈现

下篇 文本典籍凝固的文化呈现

 一、引言：廪歌与薤露歌的发现

 二、文本中的薤露歌

 三、典籍中的廪歌

 四、结语：呈现而无定相、言说而不辩解

附录一

附录二

后记

本书属于“在苗疆读历史”系列之一。本书以湘西苗疆廪嘎文化这一独特的民族文化为主体，研究它是怎样穿越漫长的文化浸洗而来到今天的社会中，并成为中华文化中的一个独立的表现形式。重点探讨一个部族的文化是怎样在历史长河中建立自己的主体地位，建立自己被改造又“不”被改造的命运的。从而进一步发扬了杨建新先生创立的“各民族共创中华”的理论。