这套“河北省精品课程教材”的编写坚持了教学适用性原则，比较好地处理了教材编写繁与简的关系，根据课堂教学基本规律，恰当地把握了教材的容量；比较好地处理了学科前沿与教材内容的关系，以科学发展观为指导，既注意了教材内容的成熟性、系统性和规范性，又体现了与时俱进原则，尽可能多地吸纳各学科科学研究新成果。

这本《中国文化概论(河北省精品课程教材)》(作者武占江)是其中一册，包括中国古代经济结构与社会的周期性治乱；儒家与中国主体文化面貌的形成等内容。

第一章 农业文明与中华文化的发生

 第一节 农业与中国文化的产生

 第二节 农业文明与前诸子观念系统

第二章 中国古代经济结构与社会的周期性治乱

 第一节 中国古代经济结构

 第二节 中国小农经济的形态与特点

 第三节 中国农业经济的周期性危机与社会的周期性动乱

 第四节 商品经济与城市

 第五节 中国封建经济的顽强生命力与资本主义萌芽的命运

 第六节 中国封建经济的特点对中国文化的影响

第三章 百家争鸣与中国文化的再奠基

 第一节 百家争鸣的兴起

 第二节 百家争鸣与中国古代文化格局的基本奠定

第四章 儒家与中国主体文化面貌的形成

 第一节 孔子与儒学的创立及发展

 第二节 儒学的基本特点

 第三节 儒学的文化贡献与历史影响

第五章 道家与道教

 第一节 老庄思想与道家的产生

 第二节 道教源流

 第三节 道教对中国文化的影响

第六章 佛教与中国文化

 第一节 佛教的基本教义及其东传

 第二节 禅宗的基本理论及其文化内蕴

 第三节 佛教对中国文化的影响

第七章 中国的文学与艺术

 第一节 中国文学的特质

 第二节 中国艺术的精神

第八章 历史编纂学的发达与中国文化的延续

 第一节 史学的重要地位

 第二节 史学的发展历程与时代特点

 第三节 史学的巨大成就

 第四节 史学与中国文化

第九章 中国古代科学技术

 第一节 中国古代科技取得的卓绝成就

 第二节 中国古代科技的特点以及近代命运

第十章 多元一体——民族的发展历程

 第一节 古史传说和华夏族的形成

 第二节 汉民族族称的出现和魏晋南北朝时期的民族融合

 第三节 宋元及以后的民族融合

第十一章 中国文化的近代转型

 第一节 中国传统文化的危机

 第二节 对西方物质文明的接受及其与传统文化观念的冲突

 第三节 “民”的发现、近代民权的张扬与中国近代文化的艰难转型

后记