姜美芝编著的《中国企业的活法》是国内第一本将稻盛和夫经营哲学和经营实学完美结合的经管书！

本书以稻盛和夫的经营思想为纬线，以他的人生及创业历程为经线，将经营哲学和实学有机地结合在一起，补充了同类书单说一面的不足，揭秘了IBM、万科、联想、华为等知名企业的经营内幕精彩，呈现了国内外百家著名企业真实而又典型的经营案例，为中小企业家学习经营提供最佳范本。

姜美芝编著的《中国企业的活法》精密解读稻盛成功之路：一生创办两家世界500强企业，只手让日本的旗帜性企业——日航成功复活。还原稻盛和夫白手起家的创业历程，揭秘500强企业教父的成功之路。

《中国企业的活法》展露中国企业经营内幕，直击IBM、万科、联想华为等著名企业的经营现场，用稻盛经营学把脉中国式管理，为中小企业家学习经营提供最佳范本。

《中国企业的活法》破解中小企业经营迷局，借稻盛和夫2011年提出“中国中小企业要靠自己”的契机，以稻盛和夫的经营思想为纬线，以他的人生及创业历程为经线，帮助中小企业家突破经营困局。

一本书，读透稻盛和夫，看一遍，悟懂中国企业的“活法”！

前言 平凡的偶像，神奇的阿米巴

第一篇 鹿儿岛走出的传奇

 第1章 英雄不问出处002

屡败屡战是中国民营企业成功之根本003

人性的思考007

漫漫求职路012

 第2章 第一家世界500强——创办京瓷015

中国企业想做大，留住高层团队是关键016

创办京瓷的启示——积累足够的经营经验020

中国企业家都应学习京瓷哲学024

 第3章 达则兼济天下——成立盛和塾028

反哺：知恩图报029

从盛友塾到盛和塾032

中日友好使者035

 第4章 第二家世界500强——组建KDDI038

为降低话费创办DDI039

插曲：圆佛寺出家043

为自由竞争组建KDDI046

 第5章 第三家世界500强——重振日航049

日航的前世今生050

逆风：接掌日航053

稻盛哲学的胜利054

第二篇 创造高收益的阿米巴模式

 第6章 经营为什么需要哲学060

伟大的企业需要经营哲学061

中小企业需要开创无人能够效仿的事业065

中小企业更需创新观念068

 第7章 生物特性：有机的阿米巴组织073

变形虫：灵活应变的组织架构074

阿米巴组织三原则077

经营管理部门是企业的核心080

赋权是中国企业持续发展的关键083

 第8章 绩效考核：单位时间核算制086

中国企业更需要财务公开087

销售额最大化，费用最小化090

单位时间核算制是绩效考核的基石093

绩效考核的三大原则096

 第9章 竞争模式：从内部竞争到超越竞合100

倒置的定价体系101

内部竞争市场化104

超越竞合107

第三篇 以心为本：经营哲学的根基

 第10章 回归经营本源112

学最简单的制度，求最有效的经营结果113

学会做人就学会了经营116

经营要以心为本120

 第11章 信任是企业经营的根基124

信任也是成本125

信任更是投资128

提升信任度是中国企业做大、做强的基石131

 第12章 自利则生，利他则久134

自利：生存的原动力135

利他：经营的起点137

利他即利己：基业长青的根本142

第四篇 人人都是企业的主角

 第13章 从全员销售到全员经营148

“全员”概念的由来149

让中小企业不再苦恼员工跳槽152

公司到底是不是家155

 第14章 领导人炼成计划159

培养员工的经营者意识，让企业后继有人160

以赋权的名义挖掘员工的潜力164

培养企业家和领导人167

 第15章 大家族主义171

家族企业何去何从172

家族企业的出路——共享一切、透明经营175

以家族的名义化解劳资对立178

 第16章 人人都能成为领导者182

人的能力是无限的183

梦想一定能实现186

付出比其他人多的努力189

第五篇 共生循环

 第17章 敬天爱人194

京瓷社训的由来195

敬天：崇尚规律197

爱人：提携同行199

 第18章 为人类，为社会203

超越企业概念的经营哲学204

中国企业需要经营理念207

 第19章 京瓷环保宪章210

文明崩溃，生存恶化211

和谐：共生循环214

中国企业缺少“服务于人民”的企业领袖217

 第20章 超越国界222

媲美诺贝尔奖的京都奖223

国际化的经营需要“优秀的品格”227

第六篇 取得成功的方法

 第21章 成功方程式232

成功三要素233

能力是企业和个人成长的重要一环237

热情是个人和企业成功的原动力241

中小企业家的思维方式决定了企业能走多远244

 第22章 聪敏才辩是第三等资质248

领袖决定论阻碍中小企业发展249

第一等资质VS第三等资质252

修身养性，提升人格255

 第23章 企业成功之路258

保持热情才能发掘潜力259

经营的七项原则262

用创业的激情经营企业267

结语 稻盛和夫在中国272

附录 稻盛和夫经典言论275

古语说“3岁看大，7岁看老”，这句话在很多时候对很多人来说都是有道理的，但并非放之四海而皆准的真理。将这句话用到稻盛和夫身上，更能让人质疑其正确性。稻盛和夫生于贫患，青少年时期学习成绩不好，与社会主流思想格格不入。如果单以那时候的表现和经历论，稻盛和夫理应成为游离于主流社会之外的边缘人。然而，即便在暗淡的青少年时期，稻盛和夫身上依然有着一丝半缕的闪光点，并因此获得了诸多“伯乐”的襄助，再加上他重新认识自我后的不懈努力，最终成就了一段传奇。

对大部分青年人来说，天赋异禀的毕竟是少数，稻盛和夫的青少年时期更是谈不上成功。但稻盛和夫凭借坚持、热情、努力和自我反省，从失败中汲取教训，不断充实和完善自己，最终取得了成功。从稻盛和夫身上获得自信，从他的经历明白热情、努力的重要性，这就是我们了解他的人生履历和创业历程的意义。

屡败屡战是中国民营企业成功之根本

改革开放后的中国，市场经济的闸门被小心翼翼地打开，我们面临着一个空前繁荣的商业时代。在资本、制度、政策和人才上，我们拥有更多的创业自由与资源。创业的机会似乎俯拾即是，很多人摇身一变都变成了老板。然而，对有些人来说，这是一个最好的时代，对另外一些人来说，也许是一个最坏的时代。大部分人在创业中屡遭失败，失败来自自身、行业不景气以及宏观环境。总之，每一个浪头打过来，都可能有人遭遇灭顶之灾。失败来敲门，要不要放弃？是坚持梦想还是回到四平八稳的日子？

茨威格在《昨日的世界》中说：“过去的一切又全完了，一切业绩化为乌有。不同的是，一个新的时代开始了，但是要达到这个新时代，还要经过多少地狱和炼狱。”地狱和炼狱，都是不可缺少的。作为创业者必须明白，大部分看似风光无限的企业家，实则背后都藏着无数心酸与艰难。即便是在常人眼中有着“化腐朽为神奇”能力的日本经营四圣之一——稻盛和夫，他的成长也不是一帆风顺的。

稻盛和夫在他的自传中这样描述他的出生地：“位于鹿儿岛市中心的城山是西乡隆盛的安息地，我于1932年1月21日出生在流经城山脚下的甲突川河畔的药师町。”a町是日本基层行政单位，相当于我国的乡镇一级。稻盛和夫兄弟姐妹7人，他排行第二。他的父亲畩衣为人谨小慎微，与世无争。畩衣原是印刷厂工人，后来在家开了一段时间印刷作坊。即便畩衣通宵达旦地工作，家里的日子也难见起色。

上个世纪三四十年代的日本，先后遭遇了经济危机和二次世界大战，经济受到了严重摧残。稻盛和夫家的房子也在战争中被炸成了废墟。原本就不宽裕的生活，变得愈发艰难困苦。由于经济困窘，稻盛和夫一直没有机会接受良好的教育。当然，根据稻盛的反省，之所以如此与他个人的天赋和不思进取也不无关系。成年后的稻盛和夫博览群书，在世人眼中完全是一位智者的形象，但在青少年时期，他不仅在言行上时常与主流社会抵触，而且学习成绩也很令人失望。初中入学考试，稻盛和夫考了三次才被一所普通的中学录取。据他所言，唯一一次顺利入学的就是进入一所离家不远的公立小学读书。

如果不是多次有贵人相助，稻盛和夫很可能就是一个和他父亲一样的普通人。在第一次初中入学考试失败后，是他的班主任土井老师上门规劝，并代他递交了报名表，才促成了稻盛和夫的第二次考试。这次考试同样以失败告终。考虑到当时美国轰炸机正在鹿儿岛上空盘旋，防空警报整日响个不停，初中入学考试似乎成了最微不足道的事情。然而让人感动的是，土井老师居然不顾个人安危，戴着防空帽再次登门拜访。他对稻盛和夫说：“如果是个男人就不能泄气，办法还是会有的。”

这时候，土井已经帮助稻盛和夫办好了报名手续，只不过这次报的不是办学条件一流的一中，而是私立鹿儿岛中学。“我还是去参加了考试，并终于考进了中学，得以继续学习。如果没有土井老师的这种深情厚谊，恐怕我的前途只会是一片暗淡。”a稻盛和夫回忆当年的情景时依然感慨不已。失败并不可怕，有时还能成为更高层次的精神食粮。这种屡败屡战的精神，就成了稻盛和夫人生哲学和经营哲学的重要组成部分，在他的经营实践中发挥了极其重要的作用。京瓷在新产品研发过程中曾多次遭遇挫折，正是凭借这种锲而不舍的韧性和毅力才取得了最终的成功。

梳理中国民营经济的发展脉络，屡败屡战的精神也是其今日得以波澜壮阔的重要成功元素。

在市场经济体制下，“允许一部分人先富起来”只是给所有的人一个通行证，却不能改变“物竞天择、适者生存”的市场规律，更不能使每个人都坐在金矿上。改革开放这个最大的富民政策，造就的经济格局仍是高地与洼地并存，譬如民营经济活跃的温州。

改革开放前一穷二白的温州，贫穷成为他们发轫草根经济的原动力，以至于他们不顾被割资本主义尾巴的风险，套上领跑衫，跑到稀稀拉拉的先行者队伍中；甚至于他们的同行由于政策反复而锒铛入狱或流离失所时，他们依然目光坚定、从容开张。

赵章光研制和推广章光101毛发再生产品的历程，彰显了这批先行者的坎坷、无畏和坚韧。赵章光出生于乐清普通的农民家庭。初中毕业后，赵章光跟随父亲学习中草药，专攻皮肤病，二十出头就成了当地名气不小的赤脚医生。在行医过程中，赵章光被那些因头发稀少或没有头发而痛苦的人所打动，发誓要研制出毛发再生药品。

决定很简单，但研制的过程曲折又艰辛。为了研制出秘方，赵章光查阅了所有能接触到的古代医药书籍，从晋代术士的《肘后方》到明代李时珍的《本草纲目》，再到清代太医编著的《慈禧光绪医方选议》。为了检验效果，他在自己身上试验，在父亲、母亲、妻子以及5个孩子身上都做过试验。为了购买试验器材，他卖掉了家里能卖的一切物品。6年期间，他卖掉了房子，卖掉了家里的床，还卖掉了妻子的戒指。

6年后，产品终于研制成功，他将产品命名为“101”。但这并不意味着苦尽甘来。接下来，他受到了各方“非法庸医”的指责和谩骂。在他向乐清卫生局申请行医的时候，被卫生局看作是江湖郎中和骗子，并警告他：“以后不准再行医骗人！”就在这么艰难的情况下，赵章光也一直在坚持。时间到了1985年，赵章光终于在河南郑州找到了用武之地，很快就树立起章光101品牌。

随着我国就业形势的日益严峻，更多的年轻人选择了创业。创业是一项充满挑战的事业，挫折和失败都在所难免。我们必须拥有稻盛和夫这种屡败屡战、毫不妥协的精神，拥有赵章光这种愈挫愈勇的胆识，只有这样才可能在残酷的市场竞争中生存下来。

P2-7

平凡的偶像，神奇的阿米巴

作为日本“经营四圣”之一，稻盛和夫与松下的松下幸之助、索尼的盛田昭夫、本田的本田宗一郎相比，在中国的影响力差不多是最小的。之所以如此，并非个人成就的影响，而是由于企业的经营方向不同，后三者所在的公司都在中国有着广泛的影响。

现如今，作为唯一尚在人世的“经营之圣”，凭借盛和塾的推动效应，稻盛和夫在中国的地位蒸蒸日上。就连中国的“商业领袖”马云对他也是崇敬有加：“我对稻盛先生一直很敬仰。今天看了京瓷公司所有产品的介绍，我心里感触很深。我觉得我们早就应该安排时间见面，因为很多事情是我最近一两年才想清楚的，但是稻盛先生多年前就已经想清楚了。”这表明，经营哲学是企业管理的共同语言，日本企业家和中国企业家在很多经营理念上也是相通的。对稻盛和夫这样声名卓著的企业家，如果能够善加学习和借鉴的话，能够让中国企业家和中国企业少走很多弯路。

显然，业界也逐渐意识到学习稻盛和夫经营之道的可能性。随着知名度的日渐提升，稻盛和夫成了央视节目的常客，各式研究稻盛哲学的研讨会和讲座也层出不穷。稻盛和夫在中国的影响力与日俱增，大有超过松下幸之助的势头。稻盛和夫如此受欢迎，应该和他从平凡到卓越的创业经历不无关系。

稻盛和夫本是一个平凡的人，这由他的出身和早年的经历就能够看出。并非所有的英雄和伟人都有着传奇般的经历，稻盛的生平就缺乏神奇色彩。他出身贫寒，小时候不仅调皮捣蛋而且被称为“爱哭郎”；学习成绩不佳，再普通不过的初中升学考试却考了三次；不仅如此，他耿直的个性还让他与社会的主流言行格格不入，屡屡受到老师的责难；历尽艰辛，也没有考上大阪大学，最终只能重新报考了家乡的县立大学；毕业前夕，找工作成了最大的难题，最后在一位老师的帮助下，进了一家濒临破产的企业。同期加入的三名新员工，仅半年后就全部另谋高就。只有他因为跳槽不成，才在松风工业坚持了下来。

正因为平凡，才衬托出他获得成就的不易，才显示出阿米巴经营的神奇。经过青少年时期的积累，稻盛和夫的能力在工作后逐渐显露，并在创业中爆发。一生创办两家世界500强企业，有史以来只他一人而已；离开一线10年，又只手拯救了另一家曾经的世界500强企业——日本航空公司。如此成就，虽然不能说后无来者，但应该称得上前无古人了。世人都崇尚美国牛仔式的发家方式，从一无所有到功成名就，靠的是个人的勤奋、无畏和智慧。稻盛和夫的创业历程，正印证了美国式的牛仔精神，因而受到了世人的追捧。

既没有背景，也没有高人一筹的天赋，这样的人如何获得这样的成就？稻盛和夫的创业之路，让中国企业家和渴望创业的人充满了兴趣。创业者需要榜样，稻盛和夫这种基于个人奋斗的创业榜样，学习的意义更大。同时，考虑到日本文化和中国传统文化的契合度，自认从中国传统文化汲取了营养的稻盛经营哲学，也更容易为中国企业家所理解和接受。有鉴于此，在中国企业界推广稻盛经营哲学，就有着很现实的意义。

作为一个平凡的人，稻盛和夫能取得如此成就，得益于他独创的阿米巴经营模式。按照稻盛和夫自己的说法，所谓“阿米巴经营”，是指以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制订各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的所有员工都能成为企业经营的主角，主动参与经营，进而实现全员参与经营。正是凭借阿米巴经营的威力，稻盛才能史无前例地创办了两家世界500强企业，将日本的旗帜性企业——日航成功复活，得以成为与松下幸之助并列的“经营之圣”，成为世人眼中的偶像。

阿米巴经营是世上最全面、最系统的经营体系之一，涵盖了人生哲学、经营哲学、组织架构、人力资源管理、赋权管理、财务管理、物流管理、定价体系等企业经营的方方面面。最难能可贵的是，稻盛的经营哲学并非来源于前辈管理大师和各式管理理论，而是他通过创办京瓷和KDDI，在企业经营实践和经营现场提炼出来的管理精髓，并经过了全球数百家企业的实践检验。就像稻盛在《阿米巴经营》一书的自序中所言：“除了京瓷和KDDI公司之外，现在已有超过300家的企业在京瓷关联公司的指导下引进了阿米巴经营模式，业绩得以大幅提升。我深信，只要正确理解阿米巴经营，领导身先士卒、认真实践，就一定能大幅度地增强企业的‘体质’。”

当下，引进和借鉴稻盛哲学和阿米巴经营的中国企业越来越多，希望通过本书对稻盛经营哲学的梳理，能为中国企业、中国企业家正确利用稻盛哲学和阿米巴经营提供参考。稻盛和夫在青岛论坛演讲结束时曾表述过这样的心愿：这个演讲如果能成为一种契机，促使在座诸位把企业经营得更好，将十分荣幸。

这同样是我们的心愿。

稻盛和夫在中国

近几年来，随着稻盛和夫两次出现在央视对话节目现场，数家以研讨学习稻盛经营哲学为主题的盛和塾在中国开设，再加上稻盛和夫拯救日航的初步成功以及创办两家世界500强、拯救一家世界500强的经营奇迹，这样的成功吸引了社会各界的广泛关注。目前，稻盛和夫无疑是中国企业界最受欢迎的企业家，稻盛经营哲学也成了很多中国企业家已经开始学习或准备学习的范本。

企业界和学术界不同，企业界关注的是经营哲学的可操作性，而学术界则喜欢追本溯源，寻找经营哲学的文化基因和可移植性。企业家在学习稻盛哲学的时候，很少从文化基因上思考引入的可能性，也不会顾及文化的契合度。以曹岫云为例，他在回答媒体类似的提问时说：“稻盛哲学我们不提放之四海而皆准，但是稻盛哲学从它的实际情况看，是超越国界、超越民族、超越语言的，因为他的基本点就是‘做人，何谓正确’，大家都是人，是针对人心的。”

东北师范大学稻盛和夫经营哲学研究中心的钟放博士在他的论文中从文化角度系统分析了稻盛经营哲学，并探讨了稻盛哲学中国化的可行性。钟放得出的结论是：稻盛和夫的成功就在于他具有哲学，对经营的目的、方法、经营与社会的关系等一系列问题做了深入的思考。但中国企业绝不能对稻盛哲学全盘照搬，而是应该在学习稻盛和夫经营哲学的基础上，建立自己的经营哲学。这种观点在学术界具有代表性，也符合中国学习外来文化的传统。但对企业界来说，这样的提法很容易造成观念上的混淆，让大家无所适从。

盛和塾目前不仅在日本流行，也在美国、巴西等国家有所推广，但由于信息所限，无法确知这些分塾的塾生是否全部来自日本。如果都是来自日本的企业或者本来就是日裔创办的企业，那么稻盛哲学的普适性就缺失了实践的证明。在中国，曹岫云创办的稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司，应该是引入了稻盛哲学，其他企业引入稻盛哲学和阿米巴经营是否成功，尚需一段较长的时间加以确认。

不管怎样，借鉴了中国传统文化的稻盛经营哲学，与中国文化的契合度是比较高的，即便不能全盘照搬，将之与中国现有经营理念进行对比，取长补短，应该还是非常有益的。相比源于西方科学主义的现代经营理念，稻盛和夫融合了科学主义和人本主义思想的经营哲学，理论上也更适合中国企业学习。相信随着更多的盛和塾在中国成立，学习和引入稻盛经营哲学的企业会越来越多。

根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

——已故国学大师 季羡林

我对稻盛先生一直很敬仰。很多事情是我最近一两年才想清楚，但是稻盛先生多年前已经想清楚了。

——阿里巴巴首席执行官 马云

稻盛先生是我最尊敬的企业家，我读了他几本著作，很受启发。

——海尔集团CEO 张瑞敏

接触稻盛和夫以后我发现，工作重点就应该放在双手改变命运的平台上，坚持企业文化不能偏，利他的最大受益者还是自己，谢谢稻盛先生。

——海底捞董事长 张勇

我们每一个企业家，今天我们能不能带着企业走得更远，真正修的应该是我们的心，我们的心能不能学习稻盛先生这种大爱。

——好利来总裁 罗红

当我走近稻盛和夫身边的时候，他的气场感染了我，让我从稻盛和夫先生的经营哲学当中能够学习、启迪一些对我们成长有益的事情。

——青岛啤酒董事长 金志国

我一直非常渴望跟稻盛先生有一个见面、交流的机会，我是08年1月份看到了稻盛先生的书，让我非常感触，也让我的企业在这三年当中快速增长了十倍。我非常感恩稻盛先生的稻盛哲学，让我们的企业有了很大的改观。

——海港集团董事长 朱正耀