《心灵哲学中的唯物主义》由殷筱所著，本书在参考、借鉴国内外相关成果的基础上，对当代西方哲学中的唯物主义理论进行了较为全面和深入的研究，探讨了借鉴和改造西方唯物主义发展的积极成果来丰富和发展马克思主义意识论的可能途径。

心灵哲学是当代哲学中的重要思潮，而唯物主义是其主要取向。《心灵哲学中的唯物主义》由高新民主编，较为全面地介绍了当代心灵哲学中的各种唯物主义学说，如行为主义、同一论、功能主义、随附论、取消主义等，同时探讨了它们存在的问题与缺陷，有一定的启发意义。《心灵哲学中的唯物主义》对于心灵哲学中的唯物主义的考察和研究，有助于推动当代唯物主义哲学的发展，对马克思主义的唯物论的发展也有一定的启示。

序言

第一章 马克思主义意识论与当代唯物主义的发展

 第一节 马克思主义意识论的主要内容及面临的问题

一 马克思主义意识论的主要内容

二 马克思主义意识论面临的主要问题

 第二节 丰富和发展马克思主义意识论的可能途径

一 现代科技是发展马克思主义意识论的科学根据

二 借鉴心灵哲学中唯物主义在当代发展的成果

 第三节 心灵哲学中的唯物主义理论在当代的发展脉络及研究现状

一 心灵哲学中的唯物主义理论在当代的发展脉络

二 对心灵哲学中的唯物主义理论发展的研究现状

第二章 哲学行为主义

 第一节 行为主义的产生与种类

一 行为主义的产生

二 行为主义的种类

 第二节 维特根斯坦的哲学行为主义

一 维特根斯坦的哲学观

二 作为实体的心灵不存在

 第三节 赖尔的哲学行为主义

一 范畴错误

二 倾向性性质

 第四节 哲学行为主义的理论困境

一 内部心理状态与外显行为的非必然性

二 同一心理状态与外显行为的多样性

三 不同心理状态与外显行为的同一性

第三章 同一论

 第一节 同一论的起源与演变

一 从朴素同一论到属性同一论

二 从机械同一论到心脑同一论

 第二节 普赖斯和费格尔的同一论

一 普赖斯的同一论

二 费格尔的同一论

 第三节 斯马特的同一论

一 感觉严格同一于大脑过程

二 为同一论进行的辩护

 第四节 蒯因的同一论

一 坚持实体一元论

二 让心灵主义术语回老家

三 概念或属性二元论

 第五节 同一论的理论困境

一 意向性难题

二 感受性缺失

三 可多样实现性难题

第四章 功能主义

 第一节 功能概念辨析与功能主义研究缘起

一 功能概念辨析

二 功能主义研究缘起

 第二节 功能主义的基本主张

一 心的内部状态是客观存在的

二 心理状态在类型上是其因果或功能角色

三 心理状态是可多样实现的

 第三节 机器功能主义与概念功能主义

一 机器功能主义

二 概念功能主义

 第四节 对功能主义的责难与辩护

一 内在论与外在论

二 自由主义和沙文主义

三 感受性质倒置和缺失

四 意向性的有与无

第五章 随附论

 第一节 随附性理论的起源与演化

一 随附性概念的起源与演变

二 随附性理论研究的缘起与现状

 第二节 随附性诸概念及逻辑关系

一 随附性的种种概念

二 随附性诸概念间的逻辑关系

 第三节 心身随附的反常一元论

一 心身随附的反常一元论的主要内容

二 对反常一元论的责难与辩护

 第四节 随附性与还原、非还原唯物主义

一 随附性与还原

二 随附性关系与非还原唯物主义

第六章 取消主义

 第一节 取消主义的兴起与演变

一 取消主义的兴起

二 取消主义的演变

 第二节 民间心理学

一 民间心理学概念辨析

二 民间心理学的性质

 第三节 丘奇兰德和斯蒂克的取消主义

一 丘奇兰德的取消主义

二 斯蒂克的取消主义

 第四节 对取消主义的责难

一 取消主义在逻辑上自相矛盾

二 取消主义有悖于意识经验内省的事实

第七章 唯物主义理论在当代发展的规律及存在的问题

 第一节 唯物主义理论在当代发展的规律

一 哲学行为主义与同一论对心理陈述向物理陈述的还原

二 功能主义与反常一元论对心理陈述非还原性的维护

三 取消主义与解释主义对常识心理学的取消和工具主义化

 第二节 唯物主义理论在当代发展中存在的问题

一 没有彻底驱除本体论还原的幽灵

二 对科学成果的整合存在片面性

三 论证欠完备和理论框架待拓展

第八章 发展马克思主义意识论的两点启示

 第一节 驱除意识研究中的二元论幽灵

一 盘旋在意识研究中的二元论幽灵

二 语言分析的致思路径

三 灵魂观念源于语言的转化、隐喻与类推

 第二节 从意识的本体论地位重新审视哲学基本问题

一 近年学界围绕哲学基本问题的争论

二 意识的本体论地位

三 哲学基本问题与马克思主义哲学基本问题

参考文献