刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。

前言

第一章 古蜀民族的记忆

 古蜀文明与蚕丛记忆

 “焚国”释疑

 徐中舒先生巴蜀古民族史研究及其启示

 入蜀僚人的民俗特征与语言遗存——“僚人入蜀”再研究

 族群问题与民族史研究——以“藏彝走廊”民族为例

第二章 五代两宋政权与西南民族的关系

 五代十国政权与西南少数民族的关系

 “云南八国”辨析——兼谈北宋与大理国的关系

 南宋朝与西南民族的关系及其变化

第三章 宋代的“泸夷”

 “吕告蛮”、“阿永蛮”考述

 宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分

 宋代“泸夷”地区民族关系的演变

 “白苈子弟”考索——兼论宋代乡兵的一个特例

第四章 宋代的“广马”贸易

 宋代“广马”以及相关问题

 宋代西南地区的“盐马贸易”

 自杞国考略

第五章 宋代的羁縻州与羁縻政策

 宋代羁縻州“虚像”及其制度问题

 岷江上游宋代的羌族“羁縻州”

 宋朝在西南边疆民族地区的土地赋税政策

第六章 “都掌蛮”的兴起与消亡

 “都掌”族群的来源及其势力的发展

 “都掌蛮”研究二题——明代“都掌蛮”的构成和消亡

 一个消失民族的史诗：“焚人”民间传说试析

 失落的文明——川南悬棺葬

附：地方民族史研究的新篇章——屈川著《都掌蛮——一个消亡民族的历史与文化》读后

后记