中国女性主义艺术政治说，把通过艺术实践实现个体生命权力建构中的自身价值的开发与利用，变成一个艺术政治说的纲领，使艺术就是政治成为修辞术的立论方式，这种立论的方式，为中国女性主义艺术实践带来了更大范围的政治空间。与此同时。作为修辞语言艺术的明喻和隐喻等手法的大量使用，为中国女性主义艺术带来了更加智慧的实践空间。

中国女性主义艺术生产的核心机制的艺术政治说，把人从狭义的政治概念作为统治模式的权力机制中剥离出来，使政治成为一个关于人的个体生命权力建构的承载者和诠释者，进入了一个非统治模式的话语体系里，并在此基础上生产出了中国女性主义艺术的性别政治、身份政治与酷儿政治的权力话语。

佟玉洁编著的《中国女性主义艺术性修辞学》，是在理论与实践的交汇中以一种全新的理论视角，对中国的女性主义艺术作了全面的、系统的梳理，构建起了具有本土文脉特色的理论框架，堪称为中国女性主义艺术理论史中具有里程碑意义的著作。

导论

第一卷 男根权力说

　第一章 性：文化的荷尔蒙

　第二章 两性对抗与对话的材料政治学

　第三章 男根文化的视觉考古

　第四章 枪——男根文本的再造

第二卷 女性器官说

　第一章 生殖文本的再造

　第二章 性征化的生殖文本

　第三章 情欲化的生殖文本

第三卷 身份政治说

　第一章 身份政治是一种赋权运动

　第二章 社会底层的身份政治

　第三章 卡通文化情结的身份政治

第四卷 性别反串说

　第一章 性别反串和它的酷儿理论

　第二章 酷儿文化的摇滚艺术气质

　第三章 酷儿文化的虐恋艺术

　第四章 酷儿文化的角色表演

第五卷 身体消费说

　第一章 性是女性生存方式的悖论

　第二章 作为商品等价交换的色情身体

　第三章 欲望栖息的女性身体

　第四章 政治工具学的身体宣言

　第五章 政治寓言学的身体宣言

第六卷 爱欲叙事说

　第一章 爱欲经验的悖论史

　第二章 爱欲经验的新文明史观

后记