1 自信，相伴成功之路
只有当一个人有着足够自信的时候，他人才会放弃他们那游移不定的意见来附和他。只有当一个人有着足够自信的时候，他才能够在危险紧张的事故面前保持自己的从容镇定，保持自己的稳定和坚强。不是他不在乎凶险与灾难，而是他有着临机应变的机智，以及能够对付它们的实力与准备。正如人们所说的：“他能够，是因为他认为自己能够；他不能够，是因为他认为自己不能够。”
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难。
为什么会这样？仔细观察、比较一下成功者与失败者的心态，尤其是关键时刻的心态，我们将发现“心态”会导致人生惊人的不同。成功人士的首要标志，在于他的坚强的自信心态。一个人如果心态积极，充满自信，乐观地面对人生，乐观地接受挑战和应付麻烦事，那他就成功了一半。生活中，失败平庸者多，主要是他们的心态有问题。遇到困难，他们总是挑选比较容易的倒退之路，他们往往会说：“我不行了，我还是算了吧。”结果只能是走向失败。成功者遇到困难，仍然保持积极的心态，用“我要！我能！”“我一定有办法的”等积极的意念鼓励自己，于是便能想尽方法，不断前进，直至成功。
这就是积极的心态给一个人带来的力量，是中国商场上常提的“心态决胜负”口号，也是拿破仑·希尔所提的PMA黄金定律：一个人能否成功，关键在于他的心态。成功人士与失败人士的差别在于成功人士有积极的心态，而失败人士则习惯于用消极的心态去面对人生。
人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你。这就需要个人有着坚强的自信心，有着自己坚定的意志。命运永远掌握在强者手中。如果我们对自己信心不足，一切都不敢肯定，人生就变得虚浮而没有根了。许多时候我们只有平凡，只有平庸，那是我们不够自信，没能正视自己，没有更深层地挖掘自己的潜力。
有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福，高僧指着块奇形怪状的石头，对他说：“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头你都不要卖。”
这位孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。
高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。
高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
你可以想象得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。
高僧其实就是在挖掘孤儿身上所蕴藏的信心和潜力。其实世上人与物皆如此，如果你认定自己是一块不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果你坚信自己是一块无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
信心是一股巨大的力量，坚定的信心可能产生神奇的效果。信心是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；使你丢掉那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有勇气去面对艰苦的人生。充满自信的人永远相信，我们常常所抱怨的事业上的困难与挫折，生活中的诸多不如意，不是命运给我们宿命的安排，而是命运对我们的一种考验而已。相反，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。你的前途之门关闭了，它使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为自己已经不可救药了。
陈阿土是中国台湾的农民，从来没有出过远门。有一次，他总算为自己安排好了时间和旅游费用，参加了一个出境旅游团。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。
早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“Good morning，sir！”
陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”
如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“Goodmorning，sir！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，知道是什么意思后，真是丢脸死了。于是，他反复练习“Good morning，sir！”这个短语，以便能体面地应对服务生。
有一天的早晨，服务生照常来敲门。门一开陈阿土就大声叫道：“Goodmorning，sir！”
与此同时，服务生叫道：“我是陈阿土！”
这个故事告诉我们，当一个人有自信，他人就会相信他；当一个人坚持到底，那些怀疑他的人就会反过来帮助他；当一个人勇往直前，他人就会给他让路。相反的，假如你因为他人的怀疑或批评而犹豫不决，退缩不前，那不用他人的阻拦，你自己先就打败了自己。
罗兰在《风度语萃》一文中说：“人们对事情担忧多半是怕这事情的发展会对自己不利。但事实上事情多半有它的两面。往往你越是用怀疑与戒备的态度去对待，它的结果越是不如意。相反的，如果你对它有信心和足够的善意，本来，不很乐观的事情，也会由于你的光明坦荡而发展为美满的结果。”
能够在遭遇质问或批评时，不动摇自己的信念，不是因为固执，而是因为有那份信心。自信是由知识、见识和力量所形成，充分的自信是由于有足够的准备、高超的见识、卓越的能力，以及独立的判断力。那些对自己有着坚定的信心的人，不是对事情一知半解，盲目自信，而是能够准确地预测、强有力地把握事物发展的方向，掌控自己的命运之舵。P3-5
这是一个竞争激烈的时代，是一个欲望充斥的时代，也是一个人人都可成就一番事业的时代。许多人对成功有着强烈的欲望、狂热的追求，甚至是疯狂的迷恋。为了追求成功，每一天都把自己秀得辛苦忙碌不已。或效祖逖刘琨闻鸡起舞，或学苏秦刺股悬梁，所谓古人提倡的“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时”，以为非如此，不能向成功步步靠近。如此生活节奏给人的压力自不待言，长此以往，让人顾不上休息，顾不上思索，亲情友情逐渐疏离，更有甚者，身体健康遭到严重损害，失去了人生最重要的本钱，最终导致得不偿失。除了吃饭睡觉，：便只剩每天忙碌的辗转奔波。
事实上，许多被人们认为非常困难的事情，却未必就真有想象的那么困难。其实很爹时候，并不是因为事情显得非常艰难所以我们才不去做，而往往是因为我们不去做，事情才显得艰难。这一点，一名来自韩国的剑桥大学心理系学生说得更为透彻。1970年，这名学生将自己的毕业论文《成功并不像你想象的那么难》，提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。文章从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对莱一事业感兴趣，长久地用心和坚持下去就会成功。为什么这么说呢？因为你所拥有的_时间和智慧够你圆满地做完一件事情。
布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人能大胆地提出来并加似研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友，当时正坐政坛第一把交椅的朴正熙。他在信中说：“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
大量的事例都告诉我们，成功没有自己想象的那么难，正如有些事情没有自己想象的那么容易一样。许多人，在自己的人生路上也曾努力进取，甚至流汗流血，却还是倍感艰难，或者力不从心，看不到几分成功的希望。而有的人，虽然前路困难重重，却始终坚持不懈，他们在朝着自己既定的目标不断前进的同时，还会在前行的路上根据实际情况不断思索调整改进，如此一来，成功往往都会向这样的人招手。
同样是做事，同等的条件下，因方法技巧的不同，其结果也千差万别。许多人穷其一生，也很难获得其想要的成功，原因在于他们过多地依赖于自己勤劳的双手，而没有充分运用自己的头脑以发挥其聪明才智，不曾充分发挥开发其思虑谋划方面的潜能，因而不能将勤劳的双手和智慧的大脑有机地结合起来，从而掌握自己独到而有效的做事手段。
我们所说的“做事的手段”，指的是在行事之时，通过掌握事物的发展规律，有所选择地运用切实有效的策略和方法技巧，是光明正大的良性的手段。《论语·魏灵公》有云：“工欲善其事，必先利其器”，同样，我们可以这样说，欲善其事，必择手段。我们来看《庄子·内篇·养生主》庖丁解牛的寓言故事。
文章写庖丁为文惠君解牛时，这样写道：庖丁“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踌，砉然向然，举刀聩然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”用现代白话来讲，是说庖丁手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀霍霍，没有不合音律的：合乎汤时《桑林》舞乐的节拍，又合乎尧时《经首》乐曲的节奏。
当文惠君问及庖丁技术怎么这般高超时，庖丁放下宰牛刀回答说：“我所爱好的，是事物的规律，已经超过一般的技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再看整头的牛了；到了今天呢，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。根据牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况那么大的大骨呢！”
“技术好的厨师每年更换一把刀，他们是用刀割断筋肉；一般的厨师每月更换一把刀，他们是用刀去砍断骨头。如今，我的这把宰牛刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利还像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！”
“虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，哗啦一声，牛的骨和肉一下子解开了，就像泥土散落在地上一样。”
庄子主张“绝圣弃智”，主张“至人无己，神人无功，圣人无名”，追求“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的“逍遥游”，话虽如此，他仍然主张提升自己的智慧和实力，掌握事物的发展规律，以在艰难时世、人生不自由中追求自由。他所创作的庖丁解牛的寓言故事，也告诉人们：世间一切事物，都有它自身的发展规律，掌握了事物的发展规律，掌握了做事的策略和方法技巧，并遵循事物之道，做起事来就可以得心应手、游刃有余。
同样的，通过这个寓言故事我们可以领悟到：在做事情时，要用心，要做得有策略有方法技巧，也就是要掌握做事的手段。但与此同时，我们用以做事的手段也要用得光明正大，用得胸怀坦荡。适当的手段，是你人生深藏的巨大宝藏；是你行事之中取之不尽、用之不竭的资源；是你手中的利器，助你越过路途上的重重阻碍；是你前行路上的指路明灯，指引着你免入歧途；是前行者的朋友，在关键的时候提供足够的信心和力量；它还是跑道上的红灯，警示你某些应该注意避免的误区和须及早提防的危险。
有了此种种适当的策略技巧手段，你便掌握了做事的法宝，可以具备十足的信心和力量去开拓自己的事业，可以一种大无畏的气概去面对所有难题；有了此种种适当的策略技巧手段，你就能腾出更多的时间关注新的机遇和创新思路，从而能更快、更有效地迈向成功。
我们所说的做事要有手段，绝不是误导你为了目的而不择手段。那些只顾眼前、不顾长远的做法历来为人们所不屑；那些只顾自己利益、不顾他人利益的做法也为人们所不齿；那些为了一己私利而不择手段、不惜侵犯他人和社会利益的行为，更是为世人所唾弃。
无数励志书籍、无数生活实例都在告诉我们，手中有钱绝不是成功的唯一资本，有权有势也不是成功的最佳凭借，而善于提升自己的实力，善于运用和调动自己的思维智慧，掌握一定的方法技巧，也就是说，善于掌握做事的手段，才是成就一番事业的最大的资本。本书就是围绕种种做事的手段而展开，通过对古今中外成功人士的事业发展的精辟分析，从中探索出实用的、有效的做事手段，奉献给朋友们。阅读此书，相信它将有益于你，有助于你事业上更顺利发展，有助于你过上更为轻松和更为美好的生活。
《做事的手段全集(精典珍藏版)》由隋晓明编著。
《做事的手段全集(精典珍藏版)》讲述了：同样是做事，同等的条件下，因方法技巧的不同，其结果也千差万别。许多人穷其一生，也很难获得其想要的成功，原因在于他们过多地依赖于自己勤劳的双手，而没有充分运用自己的头脑以发挥其聪明才智。所以我们要充分开发自己的潜能，将勤劳的双手和智慧的大脑有机地结合起来，从而掌握自己独到而有效的做事手段。
锁定你身边的人和事，玩转你的手段，明天的亿万富翁和潮流前线的缔造者，也许就是你。
由隋晓明编著的《做事的手段全集(精典珍藏版)》围绕种种做事的手段而展开，通过对古今中外成功人士的事业发展的精辟分析，从中探索出实用的、有效的做事手段，奉献给朋友们。阅读此书，相信它将有益于你，有助于你事业上更顺利发展，有助于你过上更为轻松和更为美好的生活。
