本丛书的编辑是根据原文的发展脉络，提取相关的政治、经济、历史、军事、科技、文化、宗教、地理及人物、传说、事件、著作等诸多知识点，作为知识链接，通过对正文知识点和背景知识的补充说明，帮助读者加深对名家文字的理解，并在版式上将正文中的链接知识点及链接注释文字，以利于读者识别和阅读。另外，还从图、文两方面辅助读者阅读。它是将百科全书通俗化、深入大众并适应时代潮流的一种有意义的探索和尝试。 本书为“中国大百科全书名家文库”丛书之《三国两晋史》，由田余庆、周一良编著。

《中国大百科全书》全面介绍了人类已有知识，被誉为“中国现代最伟大的文化工程”、“一切才智之士的知识背景”。全书是中国大百科全书总编辑委员会和中国大百科全书出版社先后组织的3万余名专家学者智慧的结晶，其中汇聚了各个领域的名家巨匠。这些名家所撰写的各类条目，为我们留下了弥足珍贵的记忆，甚至许多名家的文学已成为时代的绝响。这些名家所撰写的知识主题涉及各个领域，他们以精当简洁的文字，系统概括了一门学科的全貌，虽然篇幅短小，但充满深厚的学识积淀。 本书是其中的《三国两晋史》。

《三国两晋史》由田余庆、周一良编著。

三国

三国局面的形威

魏

蜀

晋

西晋

东晋

两晋的文化

魏

汉末社会中的世家大族，魏晋时称为士族，影响很大，名士多出于这个阶层，或者在政治上站在这个阶层一边。曹操由于其宦官家族的身世，一般说来不为名士所尊重，不具备战胜出身于世家大族的割据者的政治优势。曹操杀戮讥议自己的名士边让，引起兖州士大夫的激烈反抗，其势力几乎覆没。东汉世家大族的代表人物袁绍，实力和影响远胜曹操，在讨曹傲文中曾辱骂曹操是“赘阉遗丑”。官渡之战时，曹操的文武官员多与袁绍通谋。曹操为了战胜强大的对手，不得不度外用人，即从较低的社会阶层中网罗有能力的人才。后来他一再发布“唯才是举”的教令，拔用那些不齿于名教但有治国用兵之术的人。但曹操选官的真正准则并不是“唯才是举”，而是“治平尚德行，有事赏功能”。曹操不但不曾笼统地否定世家大族素所强调的德行标准，而且很重视对名士的争取。在其帷幄中有许多名士。官渡战前，徐州混乱，他曾派出名士陈群、何夔等人出宰诸县，以图稳定局势。曹操得邺城后，立即辟用袁绍原来辖区内的名士；破荆州，也尽力搜罗本地的和北方逃来的士人。曹操越到晚年，越是以慎德为念。九品中正制

魏晋南北朝时期重要的选官制度。又称九品官人法，创始于曹魏，实际是两汉察举制度的延续和发展。廷康元年(220)，为了拉拢士族，魏文帝曹丕实行“九品中正制”选拔人才。其主要内容是，各州郡选设中正，以家世、才干、道德为标准评定州郡人士，分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级．作为政．府选用官吏的依据。这一制度至西晋渐趋完备，官员大都从世家大族中选出，世家大族把持了朝政。南北朝时期走向衰落。到了隋朝，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。

曹操死后数月，曹丕在尚未代汉称帝之时，采纳了陈群建议的九品官人之法，选择贤而有识鉴的官员，兼任其本郡的中正，负责察访与他同籍而流散在外的士人，评列为九品，作为吏部授宫的依据。这就是九品中正制。魏国齐王芳时，又增设州中正。九品中正制初行时，士人品定之权掌握在政府的中正手里，中正采择舆论，按人才优劣评定品第高低，多少改变了东汉末年名士臧否人伦、操纵选举的局面，有利于政权的稳定。但在士族阶层发展和易代纷纭的岁月中，此制并不能长久地超然于士族势力和政局之外而坚持其既定准则，西晋时已是“上品无寒门，下品无士族”，九品中正制反而成为巩固士族力量的工具。

为保持固定的兵源，曹魏建立了士家制。士家有特别的户籍，男丁世代当兵或服特定的徭役。士家身份低于平民，士逃亡，妻子没官为奴。冀州士家有十万户以上。士家

魏晋时期对兵士及其家庭的祢呼。也称兵户。汉初实行编户征兵制。后来，从流民或贫苦农民中招募的士兵日益增加。征、募士兵的家属仍旧是一般的编户农民。东汉末年，战争频繁，各割据集团为了保证兵源，加强了对士兵的控制，把他们及其家属一起另行编定户籍，称为士家。魏晋时期对士家的控制非常严格，不准改行转业，婚嫁只能限于同类，不准与平民通婚，而且世代为兵，兄终弟及，父死子承，是一种人身依附性较强的世兵制度。它对三国鼎立局面的形成和西晋的统一有着重要的作用。但是，其严酷性又扼杀了士家作战的积极性，因此，西晋以后。来源干士家的兵士比重逐渐下降。南北朝时期的军户、府户和营户，名称虽异，性质和士家相同。府兵制广为推行后，士家不再存在。户籍

中国历代政府为掌握户口数量而设置的一种簿籍登记制度。也称户版、丁籍、黄籍、籍帐。中国户籍编制始于春秋、战国之交。《管子》有“户籍田结”的记载。战国初期的泰国曾实行“户籍相伍”(即以五家为单位编造户籍，进行管理)的制度，户籍内容包括每户男女人口、姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等。此后历代均定期分类审编，作为稽查人口、征收赋税、调派劳役等的依据，对人口的控制也很严格。清雍正时期将丁税摊入田赋，户籍失去征调赋税的作用。P23-25