李志超编著的《中国宇宙学史》重点介绍中国宇宙学史、盖天说和浑天说、儒道宇宙观。关键点是汉武帝太初改历的科学革命，这一历史大事的发现为中国宇宙学史建立了中心时标，对中国何以没有自己产生近代科学（所谓李约瑟命题）以本书内容为内因作出解释。这也是迄今为止其他中国文化史著作都没有的。宇宙学史是文化史的重点，而以往的文化史著作却很少讲它，涉及中国宇宙学史则沿袭旧观念，基本观点很多是错误的。作者从事中国科学史卅余年，最重大的成果就是中国宇宙学史，拨乱反正，以深入的考据训诂廓清了基本脉络。

李志超编著的《中国宇宙学史》主要讲述中国古代宇宙学思想，以天地万物的物理模型为首，并为此引入适量基础性天文历法内容。

《中国宇宙学史》内容按作者为中国宇宙学发展史立下的时标顺序展开。第一个时标——汉武帝太初改历，浑天说取代盖天说，这是中国最大的一次科学革命；第二个时标是张衡创制多圈浑仪和水运浑象，开辟精密天文学；第三个时标是欧阳修作《新五代史》废黜星占家语，预示理学的兴起。另外，还有两个时标，一是上古的武王伐纣时间表，作者为之作了训诂考定；二是利玛窦来华传人地心说，为中国进入现代物理学准备了条件，这一条不作详说。

《中国宇宙学史》内容丰富，适合科技史及相关专业的学者参阅，也适合对中国宇宙学史感兴趣的大众读者阅读。

自序

第一章 宇宙学概说

 一、宇宙学是什么?

 二、宇宙学源流

第二章 远古先秦宇宙观——天地对等

 一、远古传说的宇宙观念及武王伐纣时日

 二、阴阳家与平天说

 三、上古天文历法的岁时概念

第三章 早期儒道哲学宇宙论

 一、时空观

 二、《老子》开篇创名解

 三、《墨经》的时空观

 四、《墨经》有无论

 五、《列子》的时空观和物质观

 六、宇宙构成的物料——元气说及其前史

 七、天人观

第四章 汉代的宇宙学革命

 一、太初改历——科学革命

 二、《周髀》——终结一个时代的里程碑

 三、浑天说的宇宙模型

 四、浑天仪象的创作

 五、石氏星度年代问题

 六、月食预报问题

第五章 从汉到唐的宇宙学争鸣

 一、汉代学人论天道常变

 二、《淮南子》的天地生成论

 三、宣夜说与元气

 四、从董仲殊唯整合论到王充唯还原论

 五、并驱腾沸的宇宙学争鸣

 六、汉魏六朝的历学争鸣

 七、一行的困惑与高见

第六章 近古期——天地不等观的发生

 一、宋代社会文化以及星占的衰微

 二、邵雍象数学与北宋理学

 三、沈括的矛盾和疑虑

 四、朱熹的贡献

 五、元明二代宇宙学

结束语——中国传统思维的扬弃

附录夏商周断代又一时标——夏仲康日食