《明代儒学的世俗化与民间文化心理研究--以明代白话通俗小说为中心》由邱兴跃所著,共分为五章,主要内容包括:儒学的世俗化与明代通俗小说之关系、儒学观念在白话通俗小说中的演绎、小说人物形象塑造与民间文化心理、通俗小说创作模式与民间文化心理、发迹变泰小说内容及常见的结撰方式等,可供相关读者阅读学习。
图书 | 明代儒学的世俗化与民间文化心理研究--以明代白话通俗小说为中心 |
内容 | 编辑推荐 《明代儒学的世俗化与民间文化心理研究--以明代白话通俗小说为中心》由邱兴跃所著,共分为五章,主要内容包括:儒学的世俗化与明代通俗小说之关系、儒学观念在白话通俗小说中的演绎、小说人物形象塑造与民间文化心理、通俗小说创作模式与民间文化心理、发迹变泰小说内容及常见的结撰方式等,可供相关读者阅读学习。 目录 第一章 导论 第二章 儒学的世俗化与明代通俗小说之关系 第一节 儒学发展与基层社会儒学的推广 一、明朝的儒学政策及其影响 二、乡约制度使儒学得到推广 三、社学、讲学与儒学世俗化 第二节 阳明学的兴起与白话小说的教化 一、王阳明心学的兴起 二、王阳明“尚俗”观对白话通俗小说的影响 三、白话通俗小说的教化与重情 第三节 通俗小说作者群体与小说的传播 一、明代科举政策及中下层文人生存空间的逼仄 二、白话通俗小说作者群体的淑世情怀 三、经史地位的衰微与白话通俗小说的传播 第三章 儒学观念在白话通俗小说中的演绎 第一节 为官之道:在修身与圆滑中生存 一、朝廷规定与现实状况 二、通俗小说中的官场现形 三、小说作者与读者对官吏的宽容 第二节 性爱观:一个始终绕不开的话题 一、性爱观与传统文本的规定 二、以《型世言》为例 三、以《欢喜冤家》为例 四、以“三言二拍”为例 第三节 孝道:无法缺失而又变态的存在 一、正史典籍与笔记资料中的孝 二、明代白话通俗小说家写孝道的动因考察 三、通俗小说文本中呈现的孝 第四节 女性观:守卫自己的爱情与幸福 一、父母之命、媒妁之言的传统婚恋观 二、两情相悦:明代通俗小说中婚姻观的嬗变 三、反叛与出逃:明代小说中的婚恋模式 第五节 善恶观:最为朴素简单的愿望 一、传统善恶观念的流变 二、明代白话通俗小说对善恶观的表现 三、善恶观念影响的故事结撰方式 第四章 小说人物形象塑造与民间文化心理 第一节 清官类:官制与民众期待的怪胎 一、清官情结产生的社会根源 二、三言二拍”中的清官形象 三、《型世言》及其他作品中的清官形象 第二节 人君类:在真实与虚伪之间游走 一、仁厚而近虚伪的刘备 二、接受招降的孝义郎宋江 第三节 神魔类:满足老百姓内心的欲望 第四节 智能型:聪明多能妙算近乎神人 第五节 商人世界:仕途之外的精彩人生 一、明代商人大量出现的社会背景 二、明代通俗小说中的商人群体 第五章 通俗小说创作模式与民间文化心理 第一节 发迹变泰模式 一、发迹变泰模式的文化渊源 二、发迹变泰小说内容及常见的结撰方式 第二节 大团圆模式 一、大团圆模式的文化原因 二、大团圆模式在通俗小说中的普遍存在 第三节 类型化模式 一、类型化模式的原因探微 二、明代通俗小说中人物类型化塑造 结语 参考文献 致谢 |
标签 | |
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书名 | 明代儒学的世俗化与民间文化心理研究--以明代白话通俗小说为中心 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 邱兴跃 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 西南交通大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787564322922 |
开本 | 32开 |
页数 | 266 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 237 |
出版时间 | 2013-04-01 |
首版时间 | 2013-04-01 |
印刷时间 | 2013-04-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | |
图书小类 | |
重量 | 0.31 |
CIP核字 | 2013081580 |
中图分类号 | I207.41 |
丛书名 | |
印张 | 8.5 |
印次 | 1 |
出版地 | 四川 |
长 | 210 |
宽 | 147 |
高 | 12 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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