本丛书锁定的出版品质是：入选的作家作品能够代表当下中国儿童文学审美艺术创造的最高水平和成就；能够用“共通性的语言”写作，一方面是基于童心的写作，另一方面是既有全球视野，又有民族特色；富有时代精神，真实反映正面的中国形象、价值观，反映当今中国儿童的生活状态、生命状态，贴近儿童生活现实和心理现实；具有普世性与真善美，坚守儿童文学的价值理念，为未来一代打下良好的人性基础。

为了真实呈现入选作家的创作成就与艺术个性，本丛书均由作家自选作品，将其最优质的形象思维成果，贡献给中外少年儿童。

沈石溪的动物小说从人类整体生命的制高点上，为少年儿童提供生命力奔放与灵魂提升的艺术载体，重在自然人格、生命人格、原始人格的启悟与烛照，使儿童在走向“社会人”生命的同时葆有“自然人”生命的基因与力度。

沈石溪动物小说中主客观的对立和人物内心矛盾都非常激烈；痛苦，凶险，狂狷，粗犷，野趣，一切都如此强烈；冲撞，捶击，淬砺，一切都如此壮烈！它向时代和心灵的纵深处召唤壮美的感觉，召唤思索和奋发。

《中国儿童文学走向世界精品书系：野猪王》带你进入异彩纷呈、感人至深的动物王国。

驯化诱雉

灾之犬

斑羚飞渡

狼“狈”

野猪囚犯

野猪王

鱼道

虎女蒲公瑛

象冢

猎狐

情豹布哈依

布郎山上发现了狼和狈！第一个看见狼和狈的是山村邮递员康朗甩。据他说，那天他到布郎山乡公所去送邮件，晚上喝了一点酒，乘着月色从山间驿道下山来，手里还提着乡长馈赠他的一块腊肉。快到半山腰时，突然觉得身后有空窸窸窣窣声响，回头望去，驿道上飘忽着四只绿莹莹的小灯笼。他赶紧拧亮手电筒，一束强烈的光柱照过去，他看见一匹高大的狼驮着一只瘦小的狈正朝他迅速追来，他吓得扔下那块腊肉，转身就逃。“幸亏我手里提着块腊肉，要不然的话，我就成了狼狈的晚餐了。”康朗甩心有余悸地说，“谁斗得过狼狈呀，连老虎见着狼狈都会吓出一身汗来呢。”

民间流传着很多关于狈的故事，说狈会模拟各种乌兽和人的声音，偷鸡时，会像下蛋的老母鸡那样咯咯咯叫，把公鸡引诱过来，然后一口咬断公鸡的脖子；会发出婴儿的啼哭声，维妙维肖，把牧羊人从羊群边引开，趁机猎取羊羔；还会把一只小牛犊吃空后，留一张完整的皮囊，披在身上学牛犊的样，钻到母牛肚子底下挤牛奶喝，是一种比狐狸更狡猾的动物。但狈虽然头脑特别发达，却体小力弱，尤其是两条前腿很短，不善行走，要靠狼背着才能活动，所以狼狈，狼狈，狼和狈是连在一起的。狼把狈驮在自己的身上，合二为一，两位一体，野蛮的体魄和狡诈的头脑相结合，狈出坏点子，狼实施坏点子，干尽了坏事，连猎人都束手无策，所以又有狼狈为奸的说法。

说布郎山上有狼，我相信。三个月前，曼广弄寨的老猎人波农丁在布郎山上埋了一副捕兽铁夹，过了两天去收铁夹子时，发现铁夹已经碰倒了，铁杆下夹着两只黑毛兽爪，长约三寸，形状与狗爪相似，指甲却比狗爪要锋利得多，铁夹上还洒着许多血，将那两只兽爪拿回去给许多有经验的猎人鉴别，一致同意是狼爪；也只有狼，在不小心被捕兽铁夹夹住脚爪后，能残忍地咬断自己的膝盖，用高昂的代价换求一条生路，其他任何动物都下不了这种狠心，用自戕肢体的办法从捕兽铁夹下逃脱，而只能乖乖地束手就擒。说布郎山上有狈，我不相信。虽然人们常把狼狈连在一起，但据《辞海·生物分册》介绍，狈属于民间传说中的动物，就像凤凰、麒麟和龙，谁也没见过。

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