舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；

舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；

舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。

舍，并不是全部舍掉，而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累，留下那些轻快的、灵性的美好。

学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，人生才会焕发出璀璨夺目的光彩!

舍，是一种智慧，更是一种境界

《人生中的舍与得(受益一生的智慧枕边书)》由梁建明、和力所著，因为勇于舍弃，才能够以更轻松的心态面对漫长的人生之路。

世上有许多痛苦的事情需要我们去面对：生老病死、爱别离、怨长久、得不到、放不下……这些让我们辗转反侧，日思夜想。然而，人生就是因为不完美才有继续前进的动力，也正是因“求之不得”而显得弥足珍贵。

如此看来，人生最大的痛苦不是得不到，而是放不下。人们常常对难以拥有的东西舍不得放弃，对已错过的东西舍不得忘记，心灵承载了太多外来的负担，所以更加痛苦。其实，能够舍，懂得放，就是对自身的解脱，更是一种幸福。

《人生中的舍与得(受益一生的智慧枕边书)》由梁建明、和力所著，《人生中的舍与得(受益一生的智慧枕边书)》汇集了百余篇精彩的散文体美文，用细腻的笔触和真实、发人深思的小故事，阐释了人生大智慧：人生有舍才有得！

第一章 不和生命赛跑

买像／3

桐叶封弟／9

神乌／14

人生没有第二回／19

贪小便宜吃大亏／24

18个橘子／30

京台请客／34

互换生活／38

古董桌子／6

一文钱救命／11

名利如过眼烟云／17

和生命赛跑／21

金山／27

人心不足蛇吞象／32

一屋不扫，何以扫天下／36

吃西瓜／40

第二章 人性两面

只有“心”不会嫌弃你／45

距离最远的是心，距离最近的是心／48

打赌输赢／50

1000根琴弦／54

宁静方能致远／59

天堂地狱一念间／52

为自己而活／57

一份耕耘，一份收获／61

过去了就过去了／63

拿自己的报酬／66

满招损，谦受益／71

晴天、雨天／76

捡一片最美的树叶／81

不要算计他人／65

心中的“秤”／69

盲人提灯／73

倒水／78

放弃不是失去／83

第三章 宽容是做人最高境界

打蛇／87

搭船渡河／93

以德报怨／97

己所不欲，勿施于人／103

理直气“和”／108

江面到底有多宽／112

过桥／117

满院菊花／122

是这样的吗／90

君子爱财，取之有道／95

清者自清，浊者白浊／100

给“面子”／106

拔钉子／110

不能改变他人，就改变自己／114

让三分心平气和／119

第四章 人生如白驹过隙

三天的人生／127

开锁／131

盖房／136

抓住机遇不松手／140

无畏无悔／129

真的扫干净了／133

感谢生活／138

画画／142

喝水／145

苦尽甘来的茶／149

上善若水／154

钓鱼／159

低头才能看清脚下的路／147

人敬我一尺，我敬人一丈／152

十只羚羊／157

“过客”／161

第五章 天知地知你知我知

天知、地知、你知、我知／165

检举弹劾原因／171

有压力并不可怕／176

与人方便，与己方便／180

真正的富有不是靠“占有”得来／185

紧锁的大门／192

酷爱下棋的东都留守／168

桃李不言，下自成蹊／174

宽容比天空还要辽阔／178

不以物喜，不以己悲／182

真正的智者／188

第六章 正确的选择

寻找真实的自己／197

因舍而得／203

心中“有路”，脚下“无路”／208

打猎／212

解决问题往往从简单开始／216

枯者任他枯，荣者任他荣／221

且行且珍惜／200

底线／205

野心／210

一心一用／214

顺其自然／219

再小也有它的价值／223

得意的时候不忘形／226

选择了就意味着放弃／231

狼与老虎／235

一叶障目／229

捡“聪明”／233

第七章 “放下”才能快乐

快乐的觉醒／239

盐的咸淡取决盛它的容器／245

螳臂当车／249

突破世俗框框／254

没有永远混浊的河水／259

利人才会利己／241

不去管明天的落叶／247

心病／251

“放下”即是快乐／256

钓鱼／262

第八章爱情和友情

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮／267

婚姻“糊涂学”／271

狐狸与仙鹤／276

一个半朋友／280

多情总被无情恼／269

为善——人生最大的快乐／274

言而有信／278

买像

世间很多人在“利”上的欲望，都是由于“贪心”而起，梦想多多得利，多多得益。不可否认，一点欲望都没有的人，是不存在的，但是对待欲望要有可控制的“度”，“过度的”“贪利”心理有时“贪”不了利，甚至连些许小利也得不到。其实，任何追求的欲望过大、过多都要尽快消减、弱化，因为“贪欲”没有止境。

传说，玉皇大帝在天上待烦了，便下到人间。有一天，他变成一个老头，来到一家店铺，看到一尊自己的坐像，青铜所铸，像极自己，于是非常高兴，想买下来，可店铺老板一看他衣冠华丽，坚持这尊像要2000元，少一文都不行，玉皇大帝无论怎么讲价，店老板就是咬定价钱不松口。玉皇大帝依依不舍离开店铺。

玉皇大帝回到旅店，对他9个随从谈起此事，随从们很着急，问他打算以多少钱买下它，玉皇大帝说：“500元。”随从们大为吃惊：“那怎么可能？”玉皇大帝说：“你们都去，我肯定最终能买回来。”

第一天，一个随从来到店铺里和老板讲价，1600元，老板想起昨天那个老头想买像，虽说没买万一还回来呢？于是坚决不卖，第一个随从未果回旅店。

第二天，第二个随从来到店铺和老板讲价，咬定1200元不放，店老板想起昨日1600元想买佛像的人，依旧不卖，第二个随从未果返回旅店。

就这样，直到最后一个随从，在第九天去店铺买像时所给的价钱已经低到了200元。眼见为这尊坐像每天都有人问价，但给的价钱却一天比一天低，店老板很是着急，每一天他都后悔，后悔不如以前一天的价格将此像卖给前一个人。

店老板深深地责怪自己太贪心。到第十天时，他在心里不住地说，今天若再有人来买或问这尊坐像，无论给多少钱我都要立即出手。

第十天，玉皇大帝来到店铺，说要出500元买下坐像，店老板高兴得不得了，他认识这个想买坐像的老头，他想起好多天前这个人就想买。他十分高兴，他不想讲价了，当即出手，高兴之余另赠玉皇大帝龛台一具。

玉皇大帝拿着那尊坐像，付了钱，谢绝了龛台，单掌作揖笑日：“凡事有度，一切适可而止啊！”

“欲望”，是每个人都具有的正常心理，只是很多人对“欲望”心理不设限制，对“欲望”无所禁忌地追求。这种追求实际上是放纵自己，是一种对自己的极不负责任。

上文故事中店老板的“欲望”是要将商品多卖钱，于是为了得到更多钱，不顾买方承受心理漫天要价，而买东西的玉皇大帝的“欲望”是少花钱，于是尽量想以低价获得。他们两人“欲望”的本质没有区别，只是“欲望”的出发点不一样。但“凡事有度，适可而止”是对控制“欲望”最通用的法则。

赚钱要赚“良心钱”，绝不能“漫天要价”或“坐地还钱”，因为赚钱要合理；讲价要讲“真心价”，不能随性张口压价，或一味贬低商品价值，以达到个人“占便宜”目的。

P3-5

青年是国家和社会发展的未来，他们的成长是实现家庭幸福生活梦想的基础，是社会和家长非常关注的问题。

教育主管机构、学校和家庭投入大量人力、财力和时间，想方设法为青年人实现幸福生活梦想创造条件，这种努力从他们出生、上幼儿园一直持续，通过媒体宣传报道、课程、组织活动等力求使他们树立正确世界观，掌握科学方法论，努力为他们提高道德修养提供更多有意义的精神食粮。

如今、“80后”“90后”年轻一代物质生活日益丰富，思维敏锐，信息量大，个人意识和对物质的渴望强烈，因此，如何让我们的教育内容，方法手段符合预期目标，怎样使青年在已有的教育内容以外获取更多有效的德育教育资源，从而引导和影响青年的身心健康成长，始终是我们思考和追求的。

本书通过搜集整理材料，试图编著有关道德情感、生活工作、学习就业等方面富有哲理内容的书籍，希望为青年提供启迪人生智慧、培育高尚道德情操、丰富文化生活及生动活泼的教育内容，增进他们对社会和人生的认识了解，培养他们处事处人正确的方法和能力，对他们未来幸福生活有所帮助。

在此要感谢出版社编辑，他们为本书的撰写和出版提供了很好的意见建议。

梁建明