陈恩林编著的《逸斋先秦史学术论文集》涉及的范围非常广泛，大体说来，可分作几个重点。从第一篇《先秦两汉文献中所见周代诸侯五等爵》至第五篇《谈中国古代国家形成的道路及特点》，集中论说先秦国家制度与社会结构，特别是分封与宗法；从第六篇《论〈易传〉的和合思想》到第十二篇《论〈大一生水〉与〈老子〉及〈易传〉的关系》，讨论《易》学，在论《老子》和《易传》思想差异上，尤有独到见解。从第十五篇《论〈公羊传〉复仇思想的特点及经今古文复仇说问题》至第十七篇《经今古文学复仇说异义辨析》，第二十八篇《〈春秋〉与〈公羊传〉的关系》到第三十一篇《〈春秋左传注〉辨正十二则》，专研《春秋》经传；从第十八篇《商代军队组织论略》至第二十六篇《军功爵制的确立是战国军事制度根本变革的标志》，则论述殷商以及春秋战国的军事制度。全书涵盖了先秦国家、社会、思想、文化等诸多方面。

制度篇

先秦两汉文献中所见周代诸侯五等爵 

鲁、齐、燕的始封及燕与北的关系的关系  

关于周代宗法制度中君统与宗统的关系问题   

关于周代宗法制度的两个问题    

谈中国古代国家形成的道路及特点  

思想篇

论《易传》的和台思想    

论《周易》的社会和谐思想    

略论《周易》的卦变    

河图、洛书时代考辨       

再谈河图、洛书的时代问题    

论《老子》与《易大传》宇宙生成论的异同  

论《大一生水》与《老子》及《易传》的关系——《大一生水》不属于道家学派    

谈庄子“道”的二重性及相关问题   

论孔子的“仁义礼”思想及其本质   

论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题

论《公羊传》的大一统思想  

经今古文学复仇说异义辨新  

军事篇

商代军队组织论略  

论周代军事制度的几个特点  

试论西周军事领导怖制的一元化   

试论先秦的军事刑罚  

春秋时期军事制度的变革   

中国古代骑带和骑兵考源    

论吴国的军队组织    

论春秋五伯的争霸战略   

军功爵制的确立是战国军事制度根南变革的标志

《孙子兵法》十三篇论略     

文献篇

关于西周有无周公纪年的问题

论《春秋》和《公羊传》的关系 

关于《谷梁传》的源流及真伪问题

评杜预《春秋左传序》的“三伸五例”问题

《春秋左传注》辨正十二则     

孙膑故里辨新      

浅谈儒家六艺的特点及其向六经的转化  

关于《周易》“大衍之数”的问题  

《春秋左传注》辨正六则  

关于《春秋左传注》中《春秋》名币尔的辨正  

怀师篇

悠悠四十载，帷下忆师恩

先生虽逝风范长存——深切怀念罗继祖师