2008年2月12日,四川龙门山地带发生8级大地震。山川动摇,人伦骤变。刹那间震撼了四面八方和各色人群,包括原本清净的校园书生。
一个特殊的群体,一个难忘的时刻,一本特别的文集。这便是本次“灾难与宗教”学术研讨会的成果,也是大地震留在我们生命之中的永恒记忆。书中内容涉及:宗教的灾难观与超越灾难的路径,宗教与精神心理健康,灾后宗教文化恢复与重建工作中的一些具体问题等。
| 图书 | 灾难与人文关怀(关于5·12汶川地震的思考) |
| 内容 | 编辑推荐 2008年2月12日,四川龙门山地带发生8级大地震。山川动摇,人伦骤变。刹那间震撼了四面八方和各色人群,包括原本清净的校园书生。 一个特殊的群体,一个难忘的时刻,一本特别的文集。这便是本次“灾难与宗教”学术研讨会的成果,也是大地震留在我们生命之中的永恒记忆。书中内容涉及:宗教的灾难观与超越灾难的路径,宗教与精神心理健康,灾后宗教文化恢复与重建工作中的一些具体问题等。 目录 第一部分:人生苦难与宗教 人生苦难与宗教——以佛教和基督教为例 灾难与宗教社会作用的反思 苦难·解救·信念——论默茨政治神学的核心意旨 人性·宗教·灾难——人性的珍贵 人的悲苦境遇与宗教的价值 作为“他者”的自然——从康德对1755年里斯本大地震的解释和思考谈起 第二部分:宗教的灾难观与超越灾难的路径 《洞玄灵宝本相运度劫期经》说灾难 早期道教的灾变劫难说对于我们的警示——为“5·12”大地震一周年祭而作 道教灾难观研究——兼论道教的生命美学意识 罪性与苦难的分析——从神学与哲学化解苦难之谜 薇依的十字架神学 苦难的转化:由哲学到宗教 人存在的内在性与超越性——由中世纪基督宗教哲学“恶是善的缺乏”看人之存在的哲学意义 《圣经·新约》对苦难的言说与基督徒的社会责任 从《以赛亚书》两首“仆人之歌”看苦难 上帝在苦难中的护理 第三部分:宗教与精神心理健康 中国精神心理健康服务范围与佛教慈善政策框架研究 生死哀伤抚慰的方法与技巧——“5·12”四川‘汶川特大地震与宗教的生死智慧 觉察他者的受苦:一项宗教与社会心理议题之探索研究 第四部分:灾后宗教文化恢复与重建工作中的一些具体问题 天主教社会教义“辅助性原则”与公民社会建设 灾后宗教文化恢复重建的紧迫性、重要性及基本原则——来自“5·12”特大地震极重灾区北川羌族自治县的调查与思考 灾后重建:生命价值与伦理关怀 文化视野下的地震灾后宗教重建 灾难报道与人性反思——以“5·12”地震为中心 灾区旅游及其宗教参与——以北川为例 灾后绵阳地区道教旅游资源的保护与开发 关于宗教界救灾的特点分析及其启示 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 灾难与人文关怀(关于5·12汶川地震的思考) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 闵丽 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 巴蜀书社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787807526490 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 402 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 330 |
| 出版时间 | 2010-10-01 |
| 首版时间 | 2010-10-01 |
| 印刷时间 | 2010-10-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 生活休闲-旅游地图-地图 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.414 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | P316.271-53 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 12.875 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 四川 |
| 长 | 210 |
| 宽 | 148 |
| 高 | 15 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
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| 文摘 | |
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