《民法系统论思维(从法律体系转向法律系统)》(作者顾祝轩)内容超越了传统民法学知识谱系，但又未脱离法律教义学的基本框架，称得上是一场成功的“知识冒险”，也是著者继《制造“拉伦茨神话”：德国法学方法论史》之后又一项“原创性的成果”，全书分为卢曼的法律系统理论；自省法学范式下的法律思维；民法系统论思维与一般条款；民法系统论思维的具体应用等数章内容。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《民法系统论思维(从法律体系转向法律系统)》(作者顾祝轩)首次将社会系统理论运用于现代民法学研究。传统民法体系思维一味地强调体系自律性，但并未明确自律的范围及保持自律的途径。正因为体系思维缺乏法律对应社会变动的视角，民法系统思维积极寻求新的概念和方法，以完成对民法体系思维的升级。《民法系统论思维(从法律体系转向法律系统)》内容超越了传统民法学知识谱系，但又未脱离法律教义学的基本框架，称得上是一场成功的“知识冒险”，也是著者继《制造“拉伦茨神话”：德国法学方法论史》之后又一项“原创性的成果”。

导论

第一章 卢曼的法律系统理论

第二章 图依布纳的法律自创生系统理论

第三章 自省法学范式下的法律思维

第四章 民法系统论思维的理论基础

第五章 民法系统论思维“要件一效力”模型

第六章 民法系统论思维“要素一效力”模型

第七章 民法系统论思维与一般条款

第八章 民法系统论思维与利益衡量

第九章 民法系统论思维的具体应用

第十章 民法系统论思维的一个事例——民事法律继受

结语——从民法“体系思维”转向“系统思维”

参考文献

后记：作为思想的民法