绪论

第一章 两汉乐府生成期的传播与接受

 第一节 汉乐府诗的产生及分类

 第二节 汉乐府在当时的传播与接受

第二章 曹魏时期汉乐府的接受

 第一节 曹魏时期汉乐府的演唱

 第二节 曹魏诗人对汉乐府的接受

第三章 两晋时期汉乐府的接受

 第一节 两晋学者对汉乐府的接受

 第二节 两晋诗人对汉乐府的接受

第四章 南北朝及隋代汉乐府的接受

 第一节 南北朝及隋代汉乐府的演唱

 第二节 南北朝历史和音乐著作对汉乐府的接受

 第三节 《文心雕龙》对汉乐府的评价

 第四节 诗文选集对汉乐府诗的收录

 第五节 南北朝及隋代诗歌对汉乐府的接受

第五章 接受史个案举隅——《陌上桑》的古代接受史

 第一节 《陌上桑》的传播与评价

 第二节 后代作者的借鉴和模拟

结束语

参考文献

后记

《汉乐府接受史论(汉代隋代)》由唐会霞所著，《汉乐府接受史论(汉代隋代)》借鉴西方接受美学理论，从文学接受的角度切入，考察唐前各个历史时期汉乐府的演唱、记录、研究、批评及创作中的模拟与借鉴等各种方式的接受状况。作者认为，汉乐府诗从汉初产生，历经魏、晋、南北朝和隋代共八百余年，每个特定的历史时期，人们的期待视野都有或多或少的变化。期待视野的不同，导致了人们对汉乐府接受行为与结果的不同。作者用翔实的史料深入论证了这些接受行为与结果及其产生的政治、经济、文化等方面的原因，充分肯定了读者的接受行为在汉乐府经典化历程中的重要作用。

《汉乐府接受史论(汉代隋代)》由唐会霞所著，本书作者搜集了大量相关资料，对每一个历史时期的所有接受现象都进行了认真细致的梳理、分析、比较、研究，因而得出了可信的结论。前四章以时间为序，紧扣三条线索论述了两汉、曹魏、两晋、南北朝及隋代的汉乐府接受史特点。第五章是个案研究，作者对汉乐府的代表作《陌上桑》的接受史进行了深入研究，使我们清楚地了解了《陌上桑》在两千余年的历史长河中被歌唱、收录、批评、模拟、借鉴、引用的各种接受行为和原因，见证了它从一个街陌歌谣升华成文学经典的整个过程。总体来看，作者在论述问题时，能以可靠翔实的史料和数据为基础，灵活运用接受美学理论进行分析研究，时发新见，表现出了端正审慎的治学态度和严肃认真的学术精神。