王朔编著的《我的千岁寒》内容介绍：这几天经常被人问到，你去而复来，所为何来？想了半天，才想起我是共产党，我们全家都是共产党！我的亲戚朋友父母两系无一不是共产党。我们那个院全是共产党，我们那条街全是共产党，一家子，一家子，一院子，一院子，男女老少都是共产党。北京复兴路，新北京，那是共产党的老窝。是红的，不是那黑的。我小时候经常做梦日本人来了，把复兴路两头堵了，挨家挨户抓人。我还偷偷往海军大院跑，结果那边也是日本人……不说了。我从小是当兵卵养大的。一睁眼就在人群中，都是小弦和阿姨。十岁以前我不认识我爸爸，经常一帮大人走过来，我就往家跑，跑到家里半天，家里没人进来，我再出去，刚才是任海的爸爸过去。

王朔编著的《我的千岁寒》取材《六祖坛经》，本来是给张元写的，也是屡经三版，认识每提高就重写一遍，到2006年10月物极必反了，无法终稿，索性把写作痕迹留在上面也好，无明的力量是巨大的，觉醒的力量也是巨大的。认识无止境，就把每一个脚印留在身后，以警自己。一起来翻阅《我的千岁寒》吧！

自序：我是谁

我的千岁寒

宫里的日子

能断金刚般若波罗蜜多经

妄想照进现实

王朔主要作品年表

我们家原来是北京丰台的。最早山顶洞那批人—听说过吧？——就有我们家祖先。祖先从周口店下来，见一条大河流得好流得壮阔，佩服，高兴，舌头打嘟噜，撸、卢、卤、路，打够了，就管这条河叫卢沟了。

就别再往远走了，走哪儿也是不熟，也是虎多，猫眼多，就在卢沟边上支根棍儿伪装成草住下吧。多洗澡，人家闻不出味儿，慢慢再想法子收拾大家伙。

要不怎么姓卢呢？跪在沟——崖畔射箭，指沟为姓。那时卢沟上还没桥。北京？先别聊了，都别跟我这儿充老北京儿。

老卢家在范阳，也是一郡望族，乱出人儿。王谢那时已经不在了，飞——就是寻常百姓了。民间话儿：关西出将，关东出相。出将说的是山西薛家——老粗。出相说的就是潼关以东的卢家。男的能做官儿，女的能做官儿太，一门名人，名儿不提了。

河北儿歌：过清河，有浪催；过卢沟，杨柳翠。催小孩的就是清河老崔家，也是孩子念书好，同是河北道两大户，跟老卢家比着出进宫的士人。老崔家唱人面不知何处去，老卢家唱万里归心对月明。老崔家白云千载空悠悠，老卢家旧业已随征战尽。老崔家停船暂借问，老卢家大雪满弓刀。味儿不太一样，互相有点较劲。

老卢家比较重视体育。那时代卢沟已经没水，半年朝阳，半年背阴，河床都是沙子，小孩玩的沙包都是那儿装的。

老卢家祖上是撑船的，摆渡世家。沟干了，竿儿还在，开始练撑竿跳，挺高的把自己挑起来，上哪儿啊？还得落回来，净礅脚了。改练杂技，在卢沟两岸架上鱼皮搓的独绳儿，端着竿儿活十字架似的在上面来回走，鱼皮滑吧？鱼皮有弹性吧？鱼皮特勒蛋儿。

老卢家男孩能数清手指头。母亲就给孩子单切碗面，一碗面最少三百刀，比粉丝细，卧俩鸡子儿，多搁香油。父亲拿出竿儿传给孩子，细数老崔家史。之后，写个士字给孩子看：瞧见没有这是谁呀？孩子哪知道啊？——不知道。

这是你，你拿个竿儿站在沟边上，往前一走，你就是十——满分呀！你稍微带点口音念这个十——士。对喽，你就是士。必须是。士——考试上来的干部，一个阶级的谦称。干部世袭叫贵族。一家子会考试——景门。

字，把老卢家孩子当画儿，画进去了——把你当榜样了，你还能怎么办呢？

别人家孩子呢？孩子问。

别人家孩子放下立刀转过身去都叫民。——没说皇上家啊，皇上家没了咱们，就剩白不呲咧了。

父亲握着孩子的手连竿儿一起端平：千万别成七。

竿儿是老卢家的图腾。族徽曾经准备圆圈中一个人端个竿儿脚不沽地，那就是个十站圈儿里。但是老田家不干。说我们家小篆那时候就是圆的，非逼我们改成方的，我们惹不起，我们改了，现在你们又来了——不带这么像。

改成劈腿——大，站圈里。风吹久了，横竿儿掉漆，有点像奔驰。

我爸自小顺着读书。做官、做大官、进长安——这条老卢家、老崔家不知多少家低头汉趟过的独竿儿步步往前挪，都出燕山了，都过五台了，看见潼关了——抬头了吧？姿势不对了吧？成七了吧？P10-11

这几天经常被人问到，你去而复来，所为何来？想了半天，才想起我是共产党，我们全家都是共产党！我的亲戚朋友父母两系无一不是共产党。我们那个院全是共产党，我们那条街全是共产党，一家子，一家子，一院子，一院子，男女老少都是共产党。北京复兴路，新北京，那是共产党的老窝。是红的，不是那黑的。我小时候经常做梦日本人来了，把复兴路两头堵了，挨家挨户抓人。我还偷偷往海军大院跑，结果那边也是日本人……不说了。我从小是当兵卵养大的。一睁眼就在人群中，都是小弦和阿姨。十岁以前我不认识我爸爸，经常一帮大人走过来，我就往家跑，跑到家里半天，家里没人进来，我再出去，刚才是任海的爸爸过去。

我爸就是一绿军装，我妈就是一呢大衣。脸不记得。孙子才想活到四十岁呢！十岁以前我就不认识不是共产党的。后来搬到老段府，才见到老百姓，北京人，旗人。我还觉得到了穷国呢。

十八岁我当海军。正经八百服兵役。为了反对帝国主义的侵略去的。不是为了分房子。升官发财。当时想的是要么兄在海战里，要么当上海军司令回来。海军大院的女弦都挺漂亮的，江浙人多嘛，华东海军的底子嘛，没见过白人。后来仗没打起来，我被解散了，回北京，流落市井，沾染习气，成了痞子——我他妈忘了我是谁了！我以为我是作家呢，我以为我是知识分子呢。我以为我是新贵呢，我以为我是流氓呢，我以为我是名人呢——操他妈名人！我跟你们混。我比你们混得好，跟你们混得一样，我跟你们比这比那，我真拿你们当亲人了！你们说我痞子，我还不乐意了。真得感谢叶京，一下让我想起我是谁，我是痞子，也是兵痞。你以为剃头就是和尚，当兵打仗也剃头。你们一个个人五人六的。会武功是吗？都是大侠是吗？金庸是你们爷爷是吗？你们各路大侠都来，我一门三七炮废了你们全体。是比不上美军，打你们全体富裕！你们知道叶京是什么人吗？坦克优秀炮长。一百毫米滑膛炮说打你左眼不打你右眼。我一多好的兄弟，清华博士，看了金庸的书，居然说写的都是真的，本来是寻找觉悟，改练神通了。

我这次出来，所有人都对我很好，都欢迎我。我本来觉得这社会不需要我了。我以为你们拿我当仇人，我就是仇人。却都没有，都特别好，我感动了，我没仇人，都是朋友，我对读者原来有个妄想，觉得这帮孙子都是势利眼，没想到人家都对我很好，宽容我，让我放刁，我真不好意思了。中国人挺好的，没我想的那样，我觉得我挺操蛋的，我真的对不起大家，谁也没得罪过我，我这一世在中国挺顺的。我干什么了，大家这幺拿我当回事。便宜全让我占了，大家还好像觉得我对大家有益似的。你们劝我出书，我还就出了。这本书里收的是我在2005年、2006年写的几个东西。《宫里的日子》比较简单，是根据《资治通鉴》改编的小武的故事，不完全是严儿可严儿的史实，有些废太子李承乾的行举安在高阳身上了。是给老徐写的，希望今年能拍出来。

《梦想照进现实》大家知道了，这名字来自美国一位抽象现实主义画家Edward Hopper的画，上面是一间卧室，门外是大海。今天我宁愿叫《妄想照进现实》。他对光的处理是好莱坞所有摄影的爷爷。

《能断金刚般若波罗蜜多经（北京话版）》是非典期间写的，这里发的是第二版，第一版我已经没了，曾发给过池莉，不知她那里还有没有，尹丽川那里好像有，那是我在完全没有觉悟的情形下望文生义乱解的，没了也就没了吧。本来还想用初中物理再解一遍，现在心浮气躁，日后再说吧，用物理定律解看得更明白。

《我的千岁寒》取材《六祖坛经》，本来是给张元写的，也是屡经三版，认识每提高就重写一遍，到2006年10月物极必反了，无法终稿，索性把写作痕迹留在上面也好，无明的力量是巨大的，觉醒的力量也是巨大的。认识无止境，就把每一个脚印留在身后，以警自己。

《唯物论史纲》原来叫《论上帝是物质》，是给我女儿考大学出的提纲，结果她没写，我一推不可收拾，发现物质后面还有人，本来想一路推演至今日，实在是路途漫长，崩溃后也停在物质联合那里了。也留了些遗绪在纸上，请大家指正。

我曾经深陷妄想不能自拔，曾经躺在“88”地上起不来，是一个不认识的士孩子走过来对我说：没事的，我们每个人都一样。我这辈子受人恩惠甚多，我爸说我拔一毛利天下而不为，我知错了，从今后戒骄戒躁，勇猛奋进，《金刚经》讲“法尚且可舍，何况非法”。瞧好儿吧。请大家盯死我，若见非法，骂死我，助我永向光明，不堕黑暗。队伍整齐时，显不出我，我也不愿当敢死队，但打到最后，剩我一人时，我就是王成，还是那句话：有我在，就有阵地在。

2007年腊八凌晨4点，我起来喝水，忽然哔的一声，手机进来一条短信：身安则道隆。北京东山寺邓隐峰丙戊腊八。

我想这是谁呀？想了半天不得要领，回了条：哪位大德？谢了。

对方回：阿弥陀佛。

不会吧？我回：再谢。

对方：善哉。

莫非是被金庸误了的那位老兄？我只认得这么一位遁入空门的人。

我回：还在行神通吗？

半天，对方：要看因缘。

果然是了。我回：弃了吧。

对方：腊八乃佛陀成道日。

我回：以宇宙之大，一切偶然都是必然。

对方不语。

我又饶舌：宇宙法则之二：你所知道的不是一切。

对方仍不答。

我意在调戏：还存着差别心呢，以为我不是正道。

对方发言：初夜得四禅八定；中夜得三身四智五眼六通，洞察三世因果；后夜睹明星悟道成佛得无上平等正觉。非同后世谈玄说妙，徒费口舌。

我回：你这是上师执。

又说：心外无佛。

又说：这些事用现在的话也能说得明白，下山吧，别装神弄鬼了，小心走入魔道。

对方：阿弥陀佛。

这段我记不清了①，只留对方短信：非关思维意识。第二条：非关语言文字。  ——尽是别人的话。我回：无聊。

对方：自面情绪通常和身体器官的物理状态有关。

我回：心理主导生理。

对方：所以毛主席主张知识分子多做体力劳动。

我回：别让农民把你蒙了。

又道：你知我前世是谁吗？按你们的说法，我就是弥勒。——吹牛逼呢。

半天，对方：四禅八定会吗？

我回：还聊这些雕虫小技呢？

对方：会了四禅八定就能见着弥勒了。

我回：为什么你老想着看到别人？我这有一套《金刚经》送你。

对方：谢施主。经不是看的，是证的。

我回：随你，你已经魔怔了。

之后我就睡了，早六点。见一条短信：空相也是相，看了空相容易走入狂禅。

这句话还说得靠谱，至少证了我个狂禅。我当日正要去新浪，无端悲愤，陷入川端所说“临死的眼”，一边收拾家里，作一去永不回状，最后回句：你不下山，我去看你。从此无有消息。

邓清——王伟和林少洲的朋友，清华留英博士，曾流连于房地产，为证神通，云游名山大川，遍访名师。大概现在号隐峰，应该还是居士。

目连当年为释迦牟尼门下神通第一，后为外道板砖拍死。释迦牟尼以此为训教育弟子。神通无有是处。

喜欢济公谢世诗：六十年来狼藉，东壁打到西壁，如今收拾归来，依旧水连天碧。

诗还是汉以前的好。南山有乌，北山张罗，鸟自高飞，罗当奈何？鸟雀双飞，不乐凤凰，妾是庶人，不乐宋王。

宋王门下舍人有美妻，宋王拘夫邀女，女回了此诗，一根绳子吊死。另一首诗赠夫：其雨淫淫，河大水深，日出当心。宋王问什么意思，门人回答：死志也。牛逼！什么月亮代表我的心。用六十倍望远镜看月。就是一块板砖。

三秦民谣：武功太白。去天三百，孤云两角，去天一握，山水险阻，黄金子午，蛇盘鸟栊，誓与天通。——牛逼！

狐欲渡河，无奈尾何；妇死腹悲，唯身知之；悬宫漫漫，怨死者半。——奇奥。

山川而能语，葬师无食所；肺腑而能语，医师色如土。——奇奥！

造矛造矛，少间弗忍，终身之羞，余一人所闻，以戒后世子孙。——奇奥。

让大家见笑了。

王朔。2007.02.04