第一章 棒球选手铃木一郎的付出，何以成就一番伟业
“累积”法则——法则之一
只有踏实走好每一步路，才能走得更远
美国西海岸，当地时间二零零九年九月十三日。
西雅图“海员”队的铃木一郎选手打破了美国棒球联赛中保持了一百年以上的纪录，创造了历史上第一次连续九年每年200棒安打的好成绩。
为了祝贺这一伟业，有一个聘请用铃木一郎作电视广告的通讯公司在其广告中有这么一段话：
“为什么一郎重复着同样的每一天，却创造了如此辉煌的未来。”
“只有踏实走好每一步路，才能走得更远。”
再回到五年前的二零零四年的十月。
一郎选手在棒球联赛中创造了一年257棒的年间最多安打，刷新了在棒球联赛中保持了八十四年的纪录，取得了历史性的突破。
在其后的记者采访中，有这样一段对话：
“在以前的采访中，曾提到过打破257棒年间安打最多纪录的问题，你说道‘我想也没有想过，因为那个目标太遥远了’。”记者说。
“重复眼前很小的每一件事，最终可以到达一个了不起的高度，唯此而已。”一郎答道。
上面提到的电视广告中的台词，很可能就是来自于他回答记者提问时说过的这一段话。
自古以来，有很多形容坚持不懈是走向成功之捷径的格言，如“千里之行，始于足下”“灰尘累积，也可成山”等等。但一郎选手的“只有踏实走好每一步路，才能走得更远”这句话通过电视荧屏出现时，却更能让人接受乃至沁入肺腑。
“我不是天才”
我自己认为一郎选手是一个天才运动员，但并不是所谓的“天才”。与其说是超人的身体条件等先天要素，不如说是训练和自我钻研等不断累积这一后天要素铸就了一郎选手的辉煌成就。
但是，尽管不是所谓的“天才”，却能创造未曾有过的未来，则更显示了其伟大。他的成功给了多少人以感动，而且也给了我们这些一般人太多太多可汲取的地方。
一郎选手本身曾说过，“我不是天才，因为我能够解释我为什么能够击中球。”
正如他所说的话一样，对于众多的一郎粉丝来讲，一郎最大的魅力在于其逻辑性，在于其明晰可辨且不动摇的“哲学”。正是这种逻辑性，才使得他的行动里包含了许多普遍真理或者说是法则。
上述的“重复眼前很小的每一件事，最终可以到达一个了不起的高度，唯此而已。”的话，即是其中之一。
“能够积累和重复之努力”与“难能积累和重复之努力”
追溯一郎选手的足迹，我们可以感受到积累平凡的努力之重要性的同时，也悟出了只是漫无目标的努力，也不可能“走得很远”。
努力可分为两种，一种是可以走向成功，成就伟业的“能够积累和重复之努力”，一种是“难能积累和重复之努力”。一郎选手也曾说过“踏实走好每一步路”的话，但并不是说每一步路都是可以得到“积累”和“重复”的。对于那些“难能积累和重复之努力”，即使不断重复也只是一种时间上的浪费和一种自我满足而已，最后也不会达到预期的效果。这一点，从一郎选手所走过的路径已得到印证。
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假如我们站在过去某一时点即可窥知当今世界的话，那么我们现在所生活的社会也就是过去那个时点上的未来。
如果我们能够清楚未来的生活将会是怎样的话，那么当代的我们又会作何设想，如何行动呢？
回答是肯定的。那一定是会对现实和未来更多一份考量，为使物质生活更便捷，精神生活更精彩而改变我们每一个人的生活方式。
同样，假如站在未来某一时点能够窥知当今世界的话，那么我们现在的生活就是相对于未来那一个时点上的过去式。
如果知道了我们迄今是怎样生活的，那么未来的我们将会作何考虑呢？
那一定是对我们为什么没有能够认真对待现在和放眼未来，为什么没有能够早点付诸行动而反思和后悔。
可惜啊，世间并没有卖所谓的“后悔药”。
过去了的也就永远过去了，即使我们再后悔也无济于事。
但是，未来却不同。
我们的一个小小留心和注意，即可以改变未来。因为未来不是一种等待，也不是谁的赐予，而是生活在现代的我们每一个人的日程行动之累积，是靠我们自己的力量所创造出来的产物。
在过去人们的累积之上成就了我们今天的生活；同样，今天我们的生活之累积又会奠定未来人们的生活。
我们今天在生活中所感受到的幸福(也许你可能未曾意识到)，是与“对过去的感恩”和“对未来的责任”密不可分的，这一点我们切不可忘记。
当今的我们，眼下正面临诸多问题和困难，这其中有些是关系到人类存亡甚至地球存亡的深刻危机。
从世界范围来看，我们面临着环境污染，金融和财政危机，恐怖主义和地域纷争，核扩散，传染疾病，粮食危机，用水紧张，等等问题。’
仅在日本国内就有诸如经济不景气，财政危机，雇用担忧，少子老龄化，社会保障及医疗体制崩溃，虐待儿童，自杀人数增加等问题。
问题堆积成山，而这每一个问题都并非容易解决。
但是，无论形势如何严峻，问题多么困难，都不允许我们规避现实，我们也没有把问题往后推的选择余地。因为被推后的问题并不等于其自然消失，反而会在以后的累积中增加其深刻程度。
未来的世界和地球会变成何种情形，唯取决于当今的我们有何等认识和采取何种行动。
为了创造美好未来，我们有必要做好以下三件事。
第一，保持想象力
也就是对我们现在的行为可能会对他人，对社会以及对未来产生何种影响而作的一种设想。
第二，相信自己，付诸行动
再高耸的山峰，再遥远的路程，也需要去一步步攀登和不断前行才能够到达。
再小、再平凡的一步，只要是坚持累积，也能够到达令常人吃惊的高度，走向令人难以置信的远方。
山再高，路再遥，只要那里是预期到达的终点，就首先要相信自己一定能够到达。那怕是再小不过的第一步，也要鼓起勇气先迈出去，见诸行动。然后就是不要忘记迈出这第一步时的勇气，接着迈出第二步，第三步，……不断向前，绝不放弃。这样就一定能够开拓光辉未来。
第三，聚合众力
一个人的力量是有限的。但是，如果有同样想法，有共同理想的人携起手来，形成合力，那么这种“有限”就会变成“无限”。
这个世界上所谓的能够将“不可能”变为“可能”，掌握自我命运，即是由众多个人之意志及其行为所结合而产生的合力。
遗憾的是，当今的日本被称之为“群氓时代”。与此相对应，其政治，经济，教育，社会保障体系及国防等各个方面在世界的排位都在急剧下滑。
而仅在二十年以前的“泡沫经济”时期，日本还在讴．歌其“作为世界第一的日本”之繁荣昌盛。
到底是何原因造成了日本如此急剧衰退？
日本曾经有过的辉煌时代，是日本人们的勤奋，智慧，崇高理想等各种努力彼此结合，相互作用之结果。
而现在的日本之惨状，也同样是战后逐渐累积起来的“群氓”，即忘却了诚意和勤奋而变成了依附性人群之结果。
即使再批评政治，再忧国忧民，日本毕竟还是民主主义国家。并非由谁所逼迫和强制而选择了现在的政治体制和社会方式。造成此现状的不是别人，而正是我们的国人本身。
所以，现今日本众多国民的“群氓”化，致使民主主义功能无法正常运行，国情民风不古。而要改变此现状，办法只有一个。
那就是：恢复民主主义功能的正常运作，精纯国情民风，再造具有理想的“自律性”的国民，即改造日本国民。仅此而已。
“立国者，育人也。”
创造未来者莫人非属，而培育能够担负起未来的、具有“人力”之人才则当为要务。而如何培育为人类乃至地球之未来作贡献的“自律性”人才，换言之，进行什么样的教育，乃是现代日本所面临的最重要，最本源性课题。
接受这种教育的不仅仅限于未成年人，对那些在年龄上虽已成人但却不尽其对社会所应尽义务和责任的成年人的再教育问题，也是日本所面临的重要课题。
某种意义上可以说，成人的再教育更紧迫，更重要。那些虽然在年龄上已是成人但并非成熟的人群已在开始培育他们自己的后代，繁殖同样没有责任心的依附性人群，而这些人群又将要养育他们自己的子孙。日本正处于这样一种非“自律性”人群的再生产过程之中。
为了解决以上课题，也为日本国民改造助一臂之力，笔者草成此书，以献国人。如此书能为现已成人的人们和未来的成人在其创造未来的过程中提供一种思路和反思的契机，作为本书之作者，将不胜欣慰。
创造未来者莫人非属，而培育能够担负起未来的、具有“人力”之人才则当为要务。而如何培育为人类乃至地球之未来作贡献的“自律性”人才，换言之，进行什么样的教育，乃是现代日本所面临的最重要，最本源性课题。
为了解决以上课题，也为日本国民改造助一臂之力，笔者畑惠草成《定位未来的指南针(成为贡献于世界的高端人才的二十个法则)》，以献国人。愿《定位未来的指南针(成为贡献于世界的高端人才的二十个法则)》能为现已成人的人们和未来的成人在其创造未来的过程中提供一种思路和反思的契机。
假如我们站在过去某一时点即可窥知当今世界的话，那么我们现在所生活的社会也就是过去那个时点上的未来。
如果我们能够清楚未来的生活将会是怎样的话，那么当代的我们又会作何设想，如何行动呢？
畑惠所著的《定位未来的指南针(成为贡献于世界的高端人才的二十个法则)》旨在传授你高端人才的二十个法则，为现已成人的人们和未来的成人在其创造未来的过程中提供一种思路。
