柳亚子编著的《柳亚子自述》内容介绍：郭沫若评柳亚子：“是一位典型的诗人，有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步。他是南社三位发起人之一，维护南社达二十余年之久，在反清反袁反军阀斗争以及响应新文化运动中，都起着积极作用。”亚子是江苏吴江黎里镇人，生于一八八七年五月二十六日。父亲钝斋、叔父无涯。都学养有素。他崭露头角，当然渊源于家学。至于个性的倔强，他自己说是“遗传于父亲者为多”。母亲费漱芳，曾从名士徐山民的女儿徐丸如读书，《诗经》和《唐诗三百首》，都能熟练背诵，所以亚子又得力于母教。他名慰高，字安如，读了西方名著《民约论》，改名人权，宇亚卢，以亚洲的卢梭自居，亚子的取名，即从亚卢而来。更慕南宋词家辛弃疾的为人，又袭用弃疾为名，复号稼轩。顾青瑶女士为他刻了“前身青兕”四字小印，更以青兕为别署。

柳亚子编著的《柳亚子自述》内容介绍：谈到亚子的性格，有和常人不同处，他既天真，又复率直，知道他性格的，都乐与之交，不知道的，有时竟受不了。他和柳非杞通讯很勤，积累了数百通，非杞拟为他编刊《柳亚子书简集》，亚子反对说：“等我死了以后再讲吧！”实则亚子的字很难认识，并不是草书，而是他自创的一种简体字和象形字，他自己说：“我写字的毛病，就是太快、太随便，倘然把一个一个的剪碎了，连我自己也会不认得的，这如何要得呢！有书画家楼辛壶批评我，说我的字是意到笔不到，此语我极佩服，但写时总是贪懒，贪快，不肯痛改。简琴斋说我是唐人写经体，恐是讲笑话吧。”亚子写信是如此，可是写条幅尺页却不然，行格气息都很好，所以他在重庆曾订润例卖过字。他又在致非杞信中，谈到他的斋名：“我的书斋名有不少，但有长用和暂用之别。譬如磨剑室，我是十七八岁就用起的，我的诗集，就叫《磨剑室诗集》，那是长用的。那礼蓉招桂之盦，是从日本回来用起的。至于乐天庐，在日本时用，回来就不用了。那活埋庵，是国军西撤后所用，将来胜利到来，或是我个人离开上海，这时活死人要自由行动，无需埋起来，自然也用不着了。”这些话，都是很风趣的。一起来翻阅《柳亚子自述》吧！

柳亚子（代序）

第一编 自传

自传

第二编 自撰年谱

自撰年谱

第三编 五十七年

一 开场白

二 从甲申到甲午

三 从甲午到戊戌

四 从戊戌到癸卯

五 从癸卯到丙午

后记

第四编 八年回忆

一 楔子

二 抗战开始

三 活埋时代

四 哑铃式的香港

五 在颠沛的旅程中

六 最高潮的桂林

七 平乐和八步

八 重庆一年

编后记

在我呱呱堕地的时候，我的家庭，真是一个美满的家庭。所谓书香门第，耕读世家，在我是当之无愧的。原来上文讲过，秀山公和古楂公是一对非常亲爱的兄弟俩，但秀山公年寿不很长，中年逝世，又无子息；而古楂公却生有两子，长讳兆青，字起亭，次讳兆薰，字莳庵。古楂公便拿起亭公过继给秀山公，承受了他的遗产，可是起亭公逝世更早，也无子嗣。莳庵公生两子，长讳应墀，字笠云，次讳应奎，字芝卿。莳庵公复命笠云公过继给起亭公，而芝卿公则剩下来作为他自己的儿子。可是不幸得很，芝卿公未婚早逝，接着连笠云公也去世了。笠云公生两子，长讳念曾，字寅伯，号钝斋；次讳慕曾，字巳仲，号无涯。钝斋公是我的父亲，无涯公是我的叔父。于是莳庵公复命无涯公还后本生，算是芝卿公的儿子，而钝斋公则继承笠云的宗祀。我家从逊村公起，分为三支，各建房屋。长房在东边，号为东墙门；次房在中间，号为中墙门；小房在西边，号为西墙门。等到秀山公逝世以后，中墙门的血系实在已经是断绝的了。便由起亭公和东墙门的一位羹梅公名兆元的，并嗣给秀山公。起亭公逝世以后，再把笠云公和东墙门的一位鸿轩公，名应磐的，并嗣给起亭公。于是中墙门分而为四，他们占据了四分之三，我们却只占据了四分之一罢了。我们的作风，和东墙门的作风不大相同。他们是“朝天串头绳”之后，工于心计，长于聚财。收起租来也要比我们多收一些，所以家计蒸蒸日上了。但文学方面，却当然比不上我们。我们西墙门一支呢，自己勤俭持家，不大浪用，而肯结交宾客，撑柱义举，收租也比他们公道一些。讲文学呢，自然我们的读书种子比他们要优秀一些了。莳庵公是我的曾祖父，他是以道德文章负乡里重望的。他中过举人，做过教官，却告老不仕，家居养晦，除了读书以外，便喜欢做做善事，乡人有老佛之称。勤于学问，有《东坡词编年笺注》和《胜溪钓隐诗词录》各若干卷，今藏于家，我的曾祖母邱太夫人，更是一位好人。邱氏为黎里（亦属吴江）望族，她的祖辈和父辈，是有五位有诗集行世的。她虽然不是个才女，却也通达大义，和莳庵公真是天生一对、地生一双的好配偶。讲到美中不足呢，就是我祖父笠云公的盛年长逝了。笠云公也是一位了不起的人物，天分很高，又肯用心读书，诗文以外，兼治地理洋务之学，在当时都是冷门货。他有赋稿两卷，又有《补魏源海国图志》若干卷，可惜到我去找寻时，都已不见，只有舅祖父凌退修先生所辑录的《松陵文集》中间，还保留着几篇他的遗文罢了。我祖母凌太夫人，就是退修先生的姊姊。莘塔凌氏，不是我们上面讲过，是分湖三大世家之一吗？他们也有东墙门、中墙门、西墙门之分，退修先生是西墙门的台柱子。他中过举人，做过部郎，办过河南义赈，救活饥民无数，听说河南境内当时还建有他的生祠呢。我祖母的性情很高傲，脾气也很特别。大概祖父逝世后，她的刺激太深了吧。身体也不大好，终年躺在床上。她喜欢清洁，请了四个女工，弄了几十把水壶，什么面盆、脚桶，都有一定的安排。做事必先洗手，洗手用的水，也有一定的次序。先用这壶，然后再用那壶，家人有“弄水太太”之称。P49-51

郭沫若评柳亚子：“是一位典型的诗人，有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步。他是南社三位发起人之一，维护南社达二十余年之久，在反清反袁反军阀斗争以及响应新文化运动中，都起着积极作用。”亚子是江苏吴江黎里镇人，生于一八八七年五月二十六日。父亲钝斋、叔父无涯。都学养有素。他崭露头角，当然渊源于家学。至于个性的倔强，他自己说是“遗传于父亲者为多”。母亲费漱芳，曾从名士徐山民的女儿徐丸如读书，《诗经》和《唐诗三百首》，都能熟练背诵，所以亚子又得力于母教。他名慰高，字安如，读了西方名著《民约论》，改名人权，宇亚卢，以亚洲的卢梭自居，亚子的取名，即从亚卢而来。更慕南宋词家辛弃疾的为人，又袭用弃疾为名，复号稼轩。顾青瑶女士为他刻了“前身青兕”四字小印，更以青兕为别署。

他十七岁，入上海爱国学社，从蔡元培、吴敬恒、章炳麟、邹容诸人游，始谈革命。十八岁，入金天翮所办的自治学社。十九岁，与冯绍清发起苏苏女学于苏州。二十岁至上海，由高天梅、陈陶遗、马君武、刘申叔的介绍，入同盟会，复以蔡元培的介绍，加入光复会。主办健行公学，发行《复报》。秋天回到家乡，和郑佩宜结婚，伉俪甚笃，且刻了“佩宜夫婿”的印章。二十三岁，与高天梅、陈巢南、朱少屏、姚石子办南社，以文学倡导革命，犄角同盟会。初仅十七人，一直发展到了一千一百多人，成为大规模的文学革命集团。他自称为“革命军的马前卒”（按邹容亦自称“革命军的马前卒”）。民国成立，由雷铁压介绍，任南京临时政府总统府秘书，没有数天，便托病辞去。历主上海《天铎报》、《民声报》、《太平洋报》笔政，以敢言称，尤其在《天铎报》署名青兕，更为锋利。丁父忧归乡，沉酣典籍，网罗吴江人所著的书，达千余种。辑《吴江县志》、《分湖全志》、《分湖诗文词徵》，都刊印成书。后与邵力子、陈望道、叶楚伧、胡朴安、余十眉等创新南社。三十八岁，国民党改组，入了国民党，组织吴江县党部，当选国民党中央监委，出席广州二中全会，忽然有所感触，拂袖归隐。军阀孙传芳借端要逮捕他，缇骑四出，到他家里搜查。他匿在复壁中，瞑目待尽，默成一诗：“曾无富贵娱杨恽，偏有文章杀祢衡。长啸一声归去也，世间竖子竟成名。”结果未被发觉，得以脱险。即化名唐隐芝，逃到上海，编《苏曼殊全集》。四十一岁那年五月去日本东京，住乐天庐。过了一年归国，把所写的诗篇，取名《乘桴集》，刊印出版。抗战时期，他流浪重庆、桂林、香港，自比行吟泽畔的屈原。有一位画家便把亚子作为模型，画了一幅屈原像，亚子非常喜欢，郭沫若曾草《今屈厚》一文，收在《天地玄黄》集中。

他潜心南明史研究，搜集了很多和南明有关的典籍，钱杏邶、谢刚主又提供了很多资料。他写了《南明史料书目提要》，经过兵燹，又写《忆劫灰中的南明史料》，这许多都收入在他的《怀旧集》中。他一方面埋头故纸堆中，另一方面也关心国家大事，他拥护中国共产党和毛主席领导的全面抗战，反对蒋介石的阴谋发动内战。他电蒋方中央党部。有云：“中枢负责当局，借整顿军纪之名，行排除异已之实。长城自坏，悲道济之先亡；三宇埋冤，知岳侯之无罪。舆论沸腾，市民切齿。而当事者无悔祸之心何也？”结果被开除了国民党党籍。他在重庆时，和毛主席有过二次交往。解放后，应毛主席的邀请，前往北京，在途中他有一诗：“六十三龄万里程，前途真喜向光明。乘风破浪平生意，席卷南溟下北溟。”及和毛主席把晤，更有“二十三年三握手，陵夷谷换到今兹”的诗句，都足以表见他对新政治、新社会喜悦的心情。他出席全国政协第一届会议，历任全国人大常务委员、中央人民政府委员、中央文史研究馆副馆长等。中央曾派一位警卫员李全然，为他服务，非常周到。亚子有诗：“此是人民新战士，老夫耄矣合低头。”他住居颐和园中，常和叶剑英、邓小平、董必武、徐特立等领导同志往还，且作诗赠给他们。

他于一九五八年六月二十一日逝世，照旧历算，恰为五月初五端阳节，屈原投汩罗江，也是这一天。南社同社赵赤羽有诗挽他：“年年屈原节，凭吊共端阳。”他的夫人郑佩宜直至一九六四年病殁。所有遗书六七万册，字画文物，如文嘉的《垂虹亭图卷》、文伯仁的《石湖草堂图卷》、太平天国极珍稀的文献，及他自己所用的印“列宁私淑弟子”、“礼蓉招桂之龛”等若干方，都捐献给上海图书馆及苏州博物馆、北京博物馆。他平素保存的所有信札、诗笺、传单、说明书以及种种票券，有数十箧之多。他的姨甥徐孝穆为之一一整理，归于公家。子锡礽，号无忌，师事万继长，万也是南社社友。女无非、无垢合著《菩提珠》一书，解放后，又为父编《柳亚子诗词选》，一九五九年，由北京人民文学出版社出版。所选的诗词，自一九○三年起，至一九五一年止，仅《磨剑室诗词》的一部分。亚子还有义女三人：陈绵祥、谢冰莹、萧红（真姓名为张通莹）。他所编刊的书很多，如《中华民国开国杰士传》、《皇明四朝成仁录》、《磨剑室藏革命文库目录》、《南社丛刻》《南社通讯录》、《流霞书屋遗集》《陈蜕厂诗文词集》、《宁太一遗书》、《庞檗子遗集》、《陈勒生烈士遗集》、《周实丹烈士集》、《阮梦桃烈士集》、《冬花诗集》、《女弟侠侬遗文》、《女弟英侬遗诗》、《张秋石女士遗文》、《曼殊遗墨》、《曼殊全集》《巢南先生五十寿言集》、《春航集》、《子美集》、《吴中十女子集》、《郭灵芬手写徐江莽诗》影印本、《陈复纪念集》等。又《羿楼客籍》两册，乃来访客人的留名。以上许多书，有些醵资印行，有些独资印行，耗金以万元计。听说新南社社友毛啸岑曾编写《柳亚子传》十万言，惜于四凶横行时散佚，没有发表过。

谈到亚子的性格，有和常人不同处，他既天真，又复率直，知道他性格的，都乐与之交，不知道的，有时竟受不了。他和柳非杞通讯很勤，积累了数百通，非杞拟为他编刊《柳亚子书简集》，亚子反对说：“等我死了以后再讲吧！”实则亚子的字很难认识，并不是草书，而是他自创的一种简体字和象形字，他自己说：“我写字的毛病，就是太快、太随便，倘然把一个一个的剪碎了，连我自己也会不认得的，这如何要得呢！有书画家楼辛壶批评我，说我的字是意到笔不到，此语我极佩服，但写时总是贪懒，贪快，不肯痛改。简琴斋说我是唐人写经体，恐是讲笑话吧。”亚子写信是如此，可是写条幅尺页却不然，行格气息都很好，所以他在重庆曾订润例卖过字。他又在致非杞信中，谈到他的斋名：“我的书斋名有不少，但有长用和暂用之别。譬如磨剑室，我是十七八岁就用起的，我的诗集，就叫《磨剑室诗集》，那是长用的。那礼蓉招桂之盦，是从日本回来用起的。至于乐天庐，在日本时用，回来就不用了。那活埋庵，是国军西撤后所用，将来胜利到来，或是我个人离开上海，这时活死人要自由行动，无需埋起来，自然也用不着了。”这些话，都是很风趣的。

（《南社丛话》）

本书《柳亚子自述》，是柳亚子先生四种自传的合编，第一编：自传；第二编：自撰年谱；第三编：五十七年；第四编：八年回忆。书前有郑逸梅先生《柳亚子》一文作为代序。

柳亚子先生初名慰高，字安如，后改名弃疾，改字亚子，江苏吴江人。生于一八八七年，卒于一九五八年。柳亚子先生系老同盟会会员，清末革命文学团体——南社的领导者，民革的创始人之一，是我国近现代历史上有影响的革命者，也是研究南明史的专家。因与毛泽东诗词唱和而闻名遐迩。

此次重排，以《柳亚子文集》本（柳无忌、柳无非编，上海人民出版社，一九八六年版）为底本，谨此致谢。

编者

二○一一年六月