2010年上海双年展期间，7位印度当代最活跃、最有代表性的思想家应亚际书院“西天中土”项目组的邀请来华演讲，张颂仁、陈光兴、高士明主编的这本《从西天到中土（印中社会思想对话）》即是这些学者十四场演讲主要内容的结集。在各位思想家的主题演讲之外，还实录了当时参与相关主题讨论或评议的中国学者的发言，这些学者如汪晖、戴锦华、张汝伦，等等，均是中国当代思想学术、文化艺术领域的知名学者。中印当代最有生命力的学者之间的这些交流或交锋因此也颇具价值和现实意义。

演讲内容围绕全球化、现代性主题，具体涉及后殖民理论、当代的民族主义、视觉艺术等等。面对这些课题，各位印度思想家及参与的中国学者从不同侧面表达了他们的最新思考。

 回顾西天张颂仁

 序：进行式中的“西天中士”计划陈光兴

萨拉·马哈拉吉

 印度／亚洲／全球对现代性的追求以及双年展机制

 评议

 陈传兴：现代性与神圣性

 邱志杰：失败的历史

 吉比什·巴什：共同的语言

 奠妮卡·纳如拉：乱局中的秩序

 问答

 视觉艺术及其他学科的知识生产

帕沙·查特吉

 泰戈尔，中国和对民族主义的批评

 评议

 汪晖：中国和其他世界之间

 戴锦华：呼吁对中国的文化自觉的自觉

 张汝伦：如果泰戈尔今天来华

 问答

 国家标志及其表征

 问答

杜赞奇

 可持续性与超越的危机：长时段的历史观点

 评议

 陈宜中：如何看待中国民族主义

 问答

 世俗主义在中国的历史根源

 问答

阿希斯·南迪

 现代性、后殖民时代的创造力和哀悼之不能

 评议

 贺照田：直面世界现存困境的思想英雄

 李政勋：一个观看印中知识对话的边缘视角

 魏月萍：知识的选择与传统的竞争

 后世俗时代的民主政治与宗教政治

特贾斯维莉·尼南贾纳

 成为印度人：“印度人”在国内与跨国空问中的构成

 问答

 关于女性和文化的争论：以印度为例

 问答

迪佩什·查卡拉巴提

 作为漂移能指的西方：殖民时期与当代印度的文明与教养

 评议

 罗永生：后殖民的反思和策略

 孟钟捷：一个历史悖论——自身创造的思想对其自身的批判

 陆兴华：印度和中国如何“做老大”？

 问答

 作为可能性的滞后：再谈庶民历史

霍米·巴巴

 野蛮与文明：关于全球化文化的思考

 评议

 陈界仁：景观与欲望装置中的殖民主义及其消解

 何春蕤：文明及其娇贵——全球治理年代的感性政治

 问答

 论离散艺术：关于意义错置的思考

 反刍

 张颂仁：印度，亚洲的另一条现代化道路

 陈光兴：学习新的对话方式

 高士明：学习与活着的人对话

 陆兴华：“炮打司令部”

 贺照田：通过印度而自知

 梁捷：作为共同体的全球政治

 章可：庶民研究的误用

 王鸿生：知识分子的计划政治

 沈奇岚：亲历印度学者

 蒋亦凡：战斗着的印度知识分子

 陈家琪：概念的理论化

 主持人、与谈人简介