《初刻拍案惊奇》作者凌濛初(1580—1644年)，字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程(今吴兴)人。《初刻拍案惊奇》真实地反映了当时世俗社会的生活风貌，鲜明的体现出反抗封建礼教，争取个性自由的时代精神，它是明代写实小说的代表作。它生动地反映了明代随着社会阶级关系的改变而发生的生活观念的变化，表现了金钱对封建社会的腐蚀和冲击，形象地勾勒出一幅资本主义萌芽时期中国社会的生活画卷。

《初刻拍案惊奇》编著者凌濛初。

《初刻拍案惊奇以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了一个又一个曲折离奇的故事。商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。小说较真实地反映了明代社会市井细民的生活状况，展开了一幅浓墨重彩的明朝市井生活画卷。

卷 一 转运汉巧遇洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳

卷 二 姚滴珠避羞惹羞 郑月娥将错就错

卷 三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆

卷 四 程元玉店肆代偿钱 十一娘云冈纵谭侠

卷 五 感神媒张德容遇虎 凑吉日裴越客乘龙

卷 六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨

卷 七 唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禅斗异法

卷 八 乌将军一饭必酬 陈大郎三人重会

卷 九 宣徽院仕女秋千会 清安寺夫妇笑啼缘

卷 十 韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿

卷 十 一 恶船家计赚假尸银 狠仆人误投真命状

卷 十 二 陶家翁大雨留宾 蒋震卿片言得妇

卷 十 三 赵六老舐犊丧残生 张知县诛枭成铁案

卷 十 四 酒谋对于郊肆恶 鬼对案杨化借尸

卷 十 五 卫朝奉狠心盘贵产 陈秀才巧计赚原房

卷 十 六 张溜儿熟布迷魂局 陆蕙娘立决到头缘

卷 十 七 西山观设箓度亡魂 开封府备棺追活命

卷 十 八 丹客半黍九还 富翁千金一笑

卷 十 九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗

卷 二 十 李克让竟达空函 刘元普双生贵子

卷二十一 袁尚宝相术动名卿 郑舍人阴功叨世爵

卷二十二 钱多处白丁横带 运退时刺史当艄

卷二十三 大姊魂游完宿愿 小姨病起续前缘

卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪

卷二十五 赵司户千里遗音 苏小娟一诗正果

卷二十六 夺风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱

卷二十七 顾阿秀喜舍檀那物 崔俊臣巧会芙蓉屏

卷二十八 金光洞主谈旧迹 玉虚尊者悟前身

卷二十九 通闺闼坚心灯火 闹囹圄捷报旗铃

卷 三 十 王大使威行部下 李参军冤报生前

卷三十一 何道士因术成奸 周经历因奸破贼

卷三十二 乔兑换胡子宣淫 显报施卧师入定

卷三十三 张员外义抚螟蛉子 包龙图智赚合同文

卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷

卷三十五 诉穷汉暂掌别人钱 看财奴刁买冤家主

卷三十六 东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀

卷三十七 屈突仲任酷杀众生 郓州司令冥全内侄

卷三十八 占家财狠婿妒侄 延亲脉孝女藏儿

卷三十九 乔势天师禳旱魃 秉诚县令召甘霖

卷 四 十 华阴道独逢异客 江陵郡三拆仙书

卷八乌将军一饭必酬陈大郎三人重会

诗曰：

每讶衣冠多盗贼，谁知盗贼有英豪？试观当日及时雨，千古流传义气高。

话说世人最怕的是个“强盗”二字，做个骂人恶语。不知这也只见得一边。若论起来，天下那一处没有强盗：假如有一等做官的，误国欺君，侵剥百姓，虽然官高禄厚，难道不是大盗？有一等做公子的，倚靠着父兄势力，张牙舞爪，诈害乡民，受投献，窝赃私，无所不为，百姓不敢声冤，官司不敢盘问，难道不是大盗？有一等做举人秀才的，呼朋引类，把持官府，起灭词讼，每有将良善人家拆得烟飞星散的，难道不是大盗？只论衣冠中，尚且如此，何况做经纪客商、做公门人役？三百六十行中人尽有狼心狗行，狠似强盗之人在内，自不必说。所以当时李涉博士遇着强盗，有诗云：暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。相逢何用藏名姓？世上于今半是君。

这都是叹笑世人的话。世上如此之人，就是至亲切友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识？倒不如《水浒》上说的人，每每自称好汉英雄，偏要在绿林中挣气，做出世人难到的事出来。盖为这绿林中也有一贫无奈，借此栖身的；也有为义气上杀了人，借此躲难的；也有朝廷不用，沦落江湖，因而结聚的。虽然只是歹人多，其间仗义疏财的，到也尽有。当年赵礼让肥，反得粟米之赠；张齐贤遇盗，更多金帛之遗。都是古人实事。

且说近来苏州有个王生，是个百姓人家。父亲王三郎，商贾营生，母亲李氏，又有个婶母杨氏却是孤孀无子的，几口儿一同居住。王生自幼聪明乖觉，婶母甚是爱惜他。不想年纪七八岁时，父母两口相继而亡。多亏这杨氏殡葬完备，就把王生养为己子，渐渐长成起来，转眼间又是十八岁了，商贾事体，是件伶俐。

一日，杨氏对他说道：“你如今年纪长大岂可坐吃山空？我身边有的家资，并你父亲剩下的，尽勾营运。待我凑成千来两，你到江湖上做些买卖，也是正经。”王生欣然道：“这个正是我们本等。”杨氏就收拾起千金东西，交付与他。

王生与一班为商的计议定了，说南京好做生意，先将几百两银子置些苏州货物，拣了日子，雇下一只长路的航船，行李包裹多收拾停当，别了杨氏起身，到船烧了神福利市，就便开船。一路无话。

不则一日，早到京口，趁着东风过江。到了黄天荡内，忽然起一阵怪风，满江白浪掀天，不知把船打到一个甚么去处。天已昏黑了，船上人抬头一望，只见四下里多是芦苇，前后并无第二只客船。王生和那同船一班的人正在慌张，忽然芦苇里一声锣响，划出三四只小船来，每船上各有七八个人，一拥的跳过船来。王生等喘做一块，叩头讨饶，那伙人也不来和你说话，也不来害你性命，只把船中所有金银货物，尽数卷掳过船，叫声：“聒噪。”双桨齐发，飞也似划将去了。满船人惊到魂飞魄散，目睁口呆。王生不觉的大哭起来，道：“我直如此命薄！”就与同行的商量道：“如今盘缠行李俱无，到南京何干？不如各自回家，再作计较。”唧唧哝哝了一会，天色渐渐明了。那时已自风平浪静，拨转船头望镇江进发。到了镇江，王生上岸，往一个亲眷人家借得几钱银子做盘费，到了家中。

杨氏见他不久就回，又且衣衫零乱，面貌忧愁，已自猜个八九分。只见他走到面前，唱得个喏，便哭倒在地。杨氏问他仔细，他把上项事说了一遍。杨氏安慰他道：“儿呀，这也是你的命。又不是你不老成花费了，何须如此烦恼？且安心在家两日，再凑些本钱出去，务要趁出前番的来便是。”王生道：“以后只在近处做些买卖罢，不担这样干系远处去了。”杨氏道：“男子汉千里经商，怎说这话！”

住在家一月有余，又与人商量道：“扬州布好卖。松江置买了布到扬州就带些银子籴了米回来，甚是有利。”杨氏又凑了几百两银子与他。到松江买了百来筒布，独自买了一只满风梢的船，身边又带了几百两籴米豆的银子，合了一个伙计，择日起行。

到了常州，只见前边来的船，只只气叹口渴道：“挤坏了！挤坏了！”忙问缘故。说道：“无数粮船，阻塞住丹阳路。自青年铺直到灵口，水泄不通。买卖船莫想得进。”王生道：“怎么好？”船家道：“难道我们上前去看他挤不成？打从孟河走他娘罢。”王生道：“孟河路怕恍惚。”船家道：“拚得只是日里行，何碍？不然守得路通，知在何日？”因遂依了船家，走孟河路。果然是天青日白时节，出了孟河。方欢喜道：“好了，好了。若在内河里，几时能挣得出来？”正在快活间，只见船后头水响，一只三橹八桨船，飞也似赶来。看看至近，一挠钩搭住，十来个强人手执快刀、铁尺、金刚圈，跳将过来。元来孟河过东去就是大海，日里也有强盗的，惟有空船走得。今见是买卖船，又悔气恰好撞着了，怎肯饶过？尽情搬了去。怪船家手里还捏着橹，一铁尺打去，船家抛橹不及。王生慌忙之中把眼瞅去，认得就是前日黄天荡里一班人。王生口里喊道：“大王！前日受过你一番了，今日如何又在此相遇？我前世直如此少你的？”那强人内中一个长大的说道：“果然如此，还他些做盘缠。”就把一个小小包裹撩将过来，掉开了船，一道烟反望前边江里去了。

P92－P94

每一个时代的小说都有着自身独特的风格，以一种民间草根的态度承载着历史。小说记载着从古至今的趣闻轶事，传播着中国的文化精髓，一直以来被当做时代的缩影，也是古人给我们留下的珍贵的文化遗产。如果想要理解一个时代，那么阅读这个时代的小说是最快捷的方式。

当我们把目光过多地停留在当代畅销小说时，人们似乎忘记了中国小说的巅峰是在明清两代。那个时期，社会政治和经济出现了新的景象，人们的社会生活日益丰富，中国古典小说创作随之进入了繁盛时代。尤其是明代中叶以后，出现了资本主义萌芽，市民阶层进一步壮大，开创了中国古典小说的黄金时代。

说起明代白话短篇小说，不能不提“三言二拍”。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指明朝末年凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。作为我国古代流传颇广的短篇小说集，“三言二拍”总计四百多万字，收录故事达200篇，是我国古代小说宝库中璀璨夺目的瑰宝，是人们了解和研究明代社会生活的极好材料，在中国文学史上占有重要地位。

“三言”中的这些故事来源，有出于史传的，也有出于历代笔记、小说的；而最多最根本的源头，则直接来自民间传说故事、来源于社会生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度和不同的程度上，反映出了当时各种社会生活和人民的愿望。尤其是话本小说的产生和发展，是以都市的发达为主要条件的；因此，它对于两宋以迄明代都市发达以后的市民阶层的生活面貌和思想感情，有着较广泛、较细致和较深刻的描绘。这就使作品在思想性、艺术性等各方面，具有新颖的、优秀的风格和表现。

《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品，前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》等，是宋元话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木绵庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》等，是明人（含冯梦龙）的作品。

另外，《喻世明言》是现实主义的通俗小说，是宋、元、明时代商品经济发展的产物，同时也是一个时代的文学象征，显示了中国古代民间文学的水平，题材来自现实生活或据历史故事和前人小说改编而成，大多经过编辑者不同程度的加工、整理。描写爱情、婚姻主题的作品占突出地位。有的直接反映当时社会现实生活，暴露社会黑暗。书中的故事大部分描写生动、情节曲折，摹拟情节真实、刻画人物传神，给后人留下了许多脍炙人口的典故和雅，俗共赏的奇篇。