《史记七篇读法》(作者司马迁)二卷是王又朴在清代乾隆年间所编选的重要《史记》选本，其中有：项羽本纪、外戚世家、萧相国世家、曹相国世家、淮阴侯列传、李将军列传、魏其武安侯列传等七篇。作者最初由于怀疑班固对《史记》的评价观点而“反复寻味”阅读《史记》，先只选读了一篇司马迁颇为得意之文《项羽本纪》，因而该书的序言在乾隆二年(1737)为《项羽本纪读法题词》。接着又在时隔十七年之后的乾隆十九年(1754)因“此七篇者皆世人误读而不识史公之所用心，余故特为著之”的理由，增选了后六篇。

王又朴《史记七篇读法》(作者司马迁)共有二卷，从《史记》中选录《项羽本纪》、《外戚世家》、《萧相国世家》、《曹相围世家》、《淮阴侯列传》、《李将军列传》、《魏其武安侯列传》七篇。《史记七篇读法》最大的优点是，编选者既有对阅读方法的提示，又有对所选篇目艺术风格的鉴赏：提出了“气读”、“分段细读”的阅读技巧，深入分析了司马迁写人的高超技艺及其蕴含的深刻用意。

卷一

《项羽本纪》读法题词

《项羽本纪》读法

项羽本纪

后序

卷二

《外戚世家》读法

外戚世家

《萧相国世家》读法

萧相国世家

《曹相国世家》读法

曹相国世家

《淮阴侯列传》读法

淮阴侯列传

《李将军列传》读法

李将军列传

《魏其武安侯列传》读法

魏其武安侯列传

篇中写羽，不但无帝王气度，亦全不是大将身分，不过一骑将耳。前既于宋义口中点出，以后击田荣，击汉，击彭越，击陈留外黄，凡写战胜，无非亲在行间者。至于用郑昌而败，用萧公角而败，用薛公而败，用曹咎、司马欣而败，其与汉相持，必写其自披甲持戟临阵挑战，此骑将之枭雄者也。故后段写“二十余骑”字以结之。且前杀会稽守，写籍所击杀数十百人，后于结处亦写独籍所杀汉军数十百人。写尽匹夫之勇矣。

此篇为史公第一篇文字，故其大旨有如此者。至其行文之妙，则先当一气读。不一气读，则不能悉其本末意义、脉络通贯，而旨趣不得而出也。然又须分段细读，不分读则不能得其顺逆、反正、隐显、断续、开合、呼应诸法，而旨趣亦有不得而贯通者也。

先当分作两大段读，于“各就国”画住。上是写羽之得，下是写羽之失。

再于两大段中分作六段读。首叙羽起事为一段，次叙巨鹿之战为一段，又次叙入关为一段，又次叙封王诸侯为一段，又次叙楚汉相持为一段，又次叙垓下亡羽为一段。段段浓郁，段段变化，无法不备，无美不臻，天下之奇文也，大文也，神文也，至文也。

羽起事一段最难写。盖羽非首事，而首之者则梁。若从梁顺叙下，于事则得，而于文欠顺。盖此篇乃纪羽，非纪梁也。看他从羽叙入梁，写梁即兼写羽，而宾主自明，是何等手法!即单写梁处，亦非写梁。盖写粱之部勒宾客及部署豪杰处，乃为羽不能用人反照：写梁击倍陈王之秦嘉，乃为羽倍怀王约，而为王三秦将反照；写梁立楚后，乃为羽弑义帝反照；写梁不忍杀田假，乃为羽忍杀子婴反照。惟栎阳逮一笔，为羽后日忘梁陪案，则写梁，即无非写羽也，及写至项梁死，即宜直接羽矣。及写怀王遣将救赵，从卿子冠军始卸出羽来，此种出落，是何等手法!

梁之能用人，上是虚写，下是实写。必如此两番写之者，盖经营天下全在得人。某事不能办，虽以吴中故人，且不肯用，况无能如咎、欣等，岂肯以其私恩而用之哉?反是以观，则梁之所用者可知也。至于羽，则知如范增而疑之，勇如黥布而怨之。篇中写羽之失人多矣，而独于增、布两人，前后甚着意写。然则人才之所系，顾不重哉!

陈婴一段甚详者，非于《羽纪》中，又附婴传。盖举一婴，以例从梁之人；举一婴母，以例从梁之丈夫。点明项氏之世为楚将，非从项，实从楚也。梁以楚将而得人，羽以杀楚怀王而失人，为此篇之大关键，故详写此事以实之。

若从梁死以下入羽，亦有何难。如世俗史则曰“项梁死，羽恐与沛公谋，急引兵东归。怀王闻之，疏羽不用，自盱台之彭城，并羽与吕臣军，自将之，又不令羽同沛公入关。羽憾王，会秦使章邯乘胜渡河击赵，赵败，邯围之。怀王用高陵君显言，以宋义为上将军，羽与范增副之，救赵。羽遂杀义自将”云云，岂不径捷!而必如此繁文累笔以写之者，何也?不知救赵，是羽一生得手第一快着。后文屈服诸侯，主盟称霸，许大事业，皆权舆于此，如何简略得!看他未写巨鹿战功，先已预作声势，将秦兵强盛写一段，则下写羽战胜，自增色泽，然又不一笔而已。前写王歇、陈馀以一时豪俊，皆走入城避之，不敢击矣。下又写一知兵之宋义亦束手无策，坐视其成败而不敢击。然后转出羽来，便加二十分声势。此画家烘染法也。

即转出羽，亦不遽写战，先写羽兵略一段。看他责宋义，何等词严义正，洞达事机!真可谓知彼知己者，则不必言战，而胜形已见矣。然则巨鹿之胜，非惟羽力使然，实大义所驱耳。句句为后文写照，此史公用意处也。

上已写羽出头作事，此下即写巨鹿一战，为羽立功显名之所由始。故特用提笔领起，而以“诸侯皆属”旬结住，见羽之所以霸也。中间不过二百余字，却写得掀天揭地，辉辉赫赫，其法不过加倍烘染，总不用一正笔而已。

看他正写，止于“是至则围王离”，共三十四字。然写得迅利倏忽，如从天降，用笔何等灵快轻捷!夫其所以如此灵快轻捷者，全在于未战之前先与极写。于既战以后又为极写，然实无一笔正写战。其战却于诸侯之观战者眼中写出，遂觉笔底纸上皆奕奕生动。用笔真如生龙活虎，不可捉摸。P8-11

西汉史学家、文学家、思想家司马迁(前145或前135一前87？)所撰纪传体作品《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，揭示了《史记》的历史学和文学价值，实际上，《史记》也具有重要的思想文化价值。多元性是《史记》这部经典文献的根本属性，这促使人们可以从多个角度对《史记》及《史记》学史展开广泛而深入的研究。

中国史记研究会和陕西省司马迁研究会等研究团体及学人对《史记》进行了多方面的研究，成果丰硕；《史记》及其传播影响，也日l起海外学者的重视，产生了一系列的作品。这些都是中华文明传承和弘扬中可喜可贺的现象。

在历史上，《史记》产生后，历朝历代对《史记》多有注疏、索隐、编选的工作，这些工作进一步增进了《史记》作为文化典籍的影响力。特别是《史记》选文，虽然大多从文学作品角度着手，但因为选本背后隐藏着一定的历史、文学、审美及思想文化观念，某种意义上选本不仅具有文学审美的功能，也具有思想文化的功能，更可以作为把握选文者思想观念的史料之一。《史记》及《史记》选本在历史编纂学、散文史以及思想文化史上都占有重要的地位。

司马迁故里云集着一批从事《史记》及《史记》学研究的学者和研究团队。渭南师范学院《史记》研究团队就承担着国家社科基金研究项目，成员多年来一直从事《史记》选本的调研与整理工作，并在此基础上尝试探讨《史记》一一百三十篇中被广泛认可的文学精华、编选原则与学术价值。

近年来，《史记》选本有的已被整理，如南宋吕祖谦撰《史记详节》(完颜绍元整理，上海古籍出版社2007年版)、清人姚芋田编选《史记菁华录》(王兴康整理，上海古籍出版社2007年版)，但还有相当一部分没有被整理，也不方便读者检索阅览。  渭南师范学院《史记》研究者们尝试编选“《史记》选本丛书”，用以弥补这个不足，努力为《史记》研究做些扎实细致的基础工作。他们近多年兢兢业业，四处奔波，搜集和校点整理《史记》选本文献，为推动《史记》研究的深化和细化作出了贡献。

这套“《史记》选本丛书”主要包括：明代凌稚隆《史记纂》(马雅琴教授整理)、茅坤《史记抄》(王晓红副教授整理)，清代王又朴《史记七篇读法》(凌朝栋教授整理)、汤谐《史记半解》(韦爱萍整理)、储欣《史记选》(凌朝栋教授整理)，民国时期王有宗《分段详注评点史记菁华录》(高军强讲师与凌朝栋教授整理)、中华书局1933年版《史记精华》(王麦巧副教授整理)、周宇澄《广注史记精华》(梁建邦教授、张晶讲师整理)。

凌稚隆《史记纂》，编刻于明万历年间。全书分为二十四卷，从《史记》中选文一百零二篇，附《报任少卿书》一篇。此书最大的特色是：采用节选加评点的形式，掇取《史记》精华；所选篇章节奏鲜明，条理清晰，内容集中，首尾照应，与天头批注、正文批点的形式相辅相成；编选者学习、研究《史记》，知人论世，折射出不凡的见解：全书兼容并包，博览众采，资料丰富。整理底本为凌稚隆《史记纂》二十四卷，明万历己卯本。

茅坤《史记抄》共九十二卷，明万历三年自刻。编选者从《史记》中选文九十八篇进行评点。此书最大的特点是：每篇作品皆施圈点和批评；用心独到，评论扼要，且多发明。编选者的评论，代表了明代学者评价《史记》的总倾向，诸如赞赏、推崇《史记》文章的审美价值，高度评价《史记》写人的艺术价值，肯定《史记》以风神取胜的艺术风格等。整理底本为茅坤《史记抄》九十一卷，明万历乙亥本，参校北图《史记抄》九十一卷、首一卷，《四库存目丛书》影印明万历三年自刻本。  王又朴《史记七篇读法》共二卷，从《史记》中选录《项羽本纪》、《外戚世家》、《萧相国世家》、《曹相国世家》、《淮阴侯列传》、《李将军列传》，《魏其武安候列传》等七篇。此书最大的特色在于：编选者既有对阅读方法的提示，又有对所选篇目艺术风格的鉴赏；提出了“一气读”、“分段细读”的阅读技巧：深入分析了司马迁写人的高超技艺及所蕴含的深刻用意。整理底本为王又朴选评《史记读法》(又名《史记七篇读法》)诗礼堂藏版，1754年刊本，清华大学图书馆藏书。

汤谐《史记半解》，对《史记》中的六十八篇文章进行了注解。编选者深谙太史公用意，主要从叙事、人物形象刻画、细节、段落、语言等方面探讨《史记》文法笔力，为后人做了很好的导读；评析言论精辟老到，妙趣横生，引人深思，注重文脉，语言简洁明了，充满诗情画意，给读者留下深刻的印象。整理底本为汤谐《史记半解》(不分卷)，清康熙慎余堂1713年刻本。

储欣《史记选》，从《史记》中选录作品五十五篇。此选本最大的特色是：所选篇目以记载秦以后历史人物为主；重视选取《史记》中的书表：编选者对于精彩部分用不同的符号加以圈点，并有大量的精彩评点。用语长短不一，恰到好处，或指出词句作用，或评点章法布局，或揭示史公深意，或探讨前后长联等；所选篇章末多有评语，盛赞史公文章精彩处，与文中，平语形成照应。整理底本为储欣《史记选》六卷，乾隆癸巳(1773年)同文堂梓行刻本，每页十行，每行十五字，有原版书。

王有宗《分段详注评点史记菁华录》，完成于1924年。此版本优胜之处在于：大部分选文前均加“解题”部分，有助于读者对正文的理解：对所选篇章进行分段，便于读者较清楚地了解选文的层次；通过注释，疏通了文字注音、词义等障碍，以方便阅读。整理底本为王有宗《分段详注评点史记菁华录》六册，浙江达文印书馆1924版，有原书。

《史记精华》是中华书局1914年辑校的《史记》选本。全书共选录《史记》九十九篇。这些篇目的取舍原则为历史性、思想性、文学性。此书收录了多家评点，侧重对人物、历史事件、文章艺术手法、思想倾向等进行详尽的评论和说明：对同一人物、历史事件的点评，则以文采、语言、思想为主要内容，尽可能为读者提供精华性的评语。中华书局《史记精华》，1914年第一版，本次整理依据1937年版，西北大学图书馆藏书影印版，参校1933年版。

周宇澄《广注史记精华》，是民国时期出版的《史记》读本中重要的一部。全书共选录《史记》本纪、表、世家、列传中三十二篇文章，分为三十四个题目。此选本最大的特点是：选取《史记》中文学色彩浓烈、偏重于人物、事件和描写精彩的篇章；对所选文章进行“划分段落，将难字注以音义，其有典故疑义者，一律注释，使读者一目了然”；注释详尽，有很强的可读性：编选者根据自己的理解进行了明晰的段落划分和断句，体现了编选者对《史记》的理解和思想观点。整理底本选用周宇澄《广注史记精华》，世界书局1943年版。

这些选本，均是影响较大、流传较广的《史记》选本，内容丰富，各具特色，具有较高的学术研究和参考价值。

在整理过程中，整理者尽可能搜集多种版本，认真选择工作底本，并主要参考中华书局1982年版点校本《史记》进行整理，包括段落划分与标点，文字出入较大者则予以注释。忠实原作、方便当代读者阅读是整理者坚持的主要原则，比如改竖排版为横排版，繁体字为简化字，便考虑到读者的阅读习惯与需要。选本评点中的总评、评注、行批、夹批等，则尽量标注在原作相应的位置，以尽可能反映底本的原貌。底本中明显的错字，则采用加“按”的形式标明。难能可贵的是，整理者在点校整理的同时，还对《史记》选本所折射的思想文化精神进行了研读，并在简介中作了扼要论述。

当然，古籍的点校整理是一项科学严谨、费时费力的工作，而且往往难以避免讹误乖错，在这方面，欢迎读者朋友在阅读中对该丛书的版本甄别以及具体点校整理工作，提出积极的合理化建议，以不断推陈出新，力臻完善。

该研究团队原本设想还要进一步选编和整理日本、韩国、美国等学者的《史记》选本，我们愿意乐观其成。希望“《史记》选本丛书”的编校整理工作为进一步系统研究司马迁的思想学术、《史记》及《史记》学作出积极贡献，为推介和弘扬中华优秀传统文化增砖添瓦。

是为序。

2013年3月于

西北大学中国思想文化研究所