聂振斌主编的《王国维美学思想研究》对王国维美学思想进行了系统研究，对其思想成因、文化渊源、基本范畴、美育思想、审美心理、戏曲理论、美学研究方法等进行全面总结，尤其是对其意境和悲剧两个重要艺术美学思想命题进行梳理研讨，深入发掘王国维美学思想的特点及对中国现代美学发展的影响。

序论中国现代美学的人生论传统金雅聂振斌

引言

第一章 “知人论世”

第一节 “与世无争”及滑稽的“晚节” 

第二节 现代学坛上的“大师巨子” 

第三节 悲剧命运与悲观性格

第二章 总论

第一节 人生苦索与美学启蒙

第二节 德国哲学美学思想的启示与借鉴

第三节 固有关学思想的传承与转化

第四节 庄子超越精神的现代阐释与艺术表现

第五节 现代性与历史地位g

第三章 论美及审美范畴

第一节 美的性质——“可爱玩而不可利用” 

第二节 审美基本范畴，

第三节 审美超利害说之批判

第四章 美育思想

第一节 提倡美育的历史背景 

第二节 美育的性质、特点、价值 

第三节 美育的审美心理分析 

第四节 美育与智育德育的关系 

第五章 悲剧——《红楼梦评论》 

第一节 叔本华的悲观主义悲剧观

第二节 《红楼梦评论》的内容

第三节 《红搂梦评论》的美学意义及其影响 

第四节 《红楼梦》的社会意义与《红搂梦评论》的学术价值

第五节 与《红楼梦评论》同期的文学批评

第六章 意境——《人间词话》 

第一节 “道其面目”与“探其本”之历史比较

第二节 文学的本质分析

第三节 意境的构成要素及分类

第四节 艺术美学的基本范畴

第五节 意境美的诸条件

第七章 戏曲美学思想

第一节 开拓中国戏曲史研究

第二节 戏曲源流考辨

第三节 元代杂剧文学的美学价值

第四节 为通俗文艺正名及其历史意义

第八章 美学研究方法论

第一节 新方法的引进及运用

第二节 以美为标准的文艺批评

第三节 文字训诂与古代审美意识研究 

第四节 历史考据与文艺j比评‘相结合

第五节 方法论的价值意义

附录一 王国维美学思想及相关研究主要论著简目 

附录二 王国维美学文化言论辑录

总跋