刘芳亮所著的《日本江户汉诗对明代诗歌的接受研究》拟以明代诗歌主要流派的诗学理论及具体作品在江户时代日本的流播与接受为线索，一方面借鉴文献目录学的方法，根据大量书目、随笔、诗文集、地方志等详细考证勾勒出相关明代典籍在日本从传入到翻刻、训点、注释、选评等的全过程；另一方面又依托诗文别集总集、随笔、诗话、序跋、方志、笔谈等，运用比较诗学的方法分析日本江户诗坛对明代诗学理论的接触、认同与批评，并按照不同派别，采撷有重要影响的作家深入探讨日本诗坛在这些诗学理论的影响和指导以及具体作品的示范下，如何模仿、如何实现本土化，从而形成不同汉诗流派的兴衰更替；最后，从心理机制、社会文化、政治环境等方面对江户汉诗接受明代诗歌的深层动因及在这一过程中表现出的与中国的差异作出合理解释。

绪论

 第一节 本书写作缘起

 第二节 研究现状综述

 第三节 研究方法

第一章 明代诗歌、江户汉诗概观以及连接两者的汉籍输入

 第一节 明代诗歌述略

 第二节 江户汉诗概观

一、江户汉诗的流变与特征

二、江户汉诗繁盛的原因

 第三节 连接明代诗歌与江户汉诗的津梁：汉籍输入

第二章 明七子派在江户诗坛的流播与接受

 第一节 江户前期明七子派的流播与接受

 第二节 萱园派与明七子

一、荻生徂徕对李攀龙、王世贞的接受

二、服部南郭的虚拟世界

三、萱园派拟古诗文举隅

四、萱园派引发的明代诗文出版热潮

五、《唐诗选》的流行

 第三节 追摹明七子派风潮的终焉与萱园派的意义

第三章 公安派在江户诗坛的流播与接受

 第一节 萱园派以前公安派的流播与接受

 第二节 山本北山对性灵说的标举与江户诗坛的清新性灵派

一、山本北山与公安派性灵说

二、江湖诗社的性灵诗论

三、宋诗的流行和宋诗风的展开

四、清新性灵派诗歌举隅

 第三节 公安派性灵说的整合与消退

结语

附录

 附录一 江户时代中日历史纪年对照表

 附录二 萱园派系谱图

 附录三 山本北山门略系图

 附录四 书中引文对应之日语原文

参考文献

后记