杨筑慧编著的《中国侗族》是“中华民族全书”之一，本书充分展示了中国五十六个民族——侗族丰富多彩的文化内涵，全面探寻中国五十六个民族——侗族波澜起伏的历史轨迹，深刻解读中国五十六个民族——侗族自强不息的精神气质，真切反应中国五十六个民族——侗族生机勃勃的发展前景，积极推动中国五十六个民族——侗族走向未来的团结进步，着力加强中国五十六个民族——侗族面向世界的交流沟通。

杨筑慧编著的《中国侗族》是“中华民族全书”之一。

《中国侗族》是在《侗族风俗志》的基础上完成的。本书由于体例的限制，书中仅对侗族的一些物质文化、精神文化及制度文化事象进行了粗线条的梳理，在该书的基础上作者进行了大幅度的扩展，增加了历史概述、现代文化传承、大事记、民族区域自治、非物质文化遗产等方面的内容，尤其对当代的侗族文化作了较全面的梳理，同时还增加了大量图片。

本书介绍了侗族的物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、文化人物等内容。

导论／1

第一章 侗族概况

 第一节 族称族源／3

 第二节 人口状况／10

 第三节 历史简述／16

 第四节 生态资源／5O

 第五节 语言文字／56

 第六节 民族区域自治／60

第二章 侗族的物质文化

 第一节 生产习俗／69

 第二节 饮食习俗／1lO

 第三节 服饰习俗／118

 第四节 居住习俗／124

 第五节 交通习俗／148

 第六节 风物特产／152

 第七节 历史遗迹／157

第三章 侗族的民间文化

 第一节 民间教育／160

 第二节 民间医药／164

 第三节 民间文学／168

 第四节 民间工艺／179

 第五节 民间体育／184

 第六节 社交娱乐／187

 第七节 民间歌舞艺术／196

 第八节 非物质文化遗产及申遗项目／211

第四章 侗族的社会文化

 第一节 传统社会组织／220

 第二节 家庭及亲属称谓／227

 第三节 生育习俗／229

 第四节 婚姻习俗／237

 第五节 丧葬习俗／252

 第六节 社交礼仪／257

 第七节 节庆习俗／263

第五章 侗族的信仰文化

 第一节 宗教信仰／273

 第二节 宗教活动／279

 第三节 禁忌习俗／286

 第四节 预测与占h／289

 第五节 哲学思想／291

第六章 侗族的精神气质

 第一节 与自然和谐的生态理念／301

 第二节 热心公益的优良美德／305

 第三节 团结互助的集体主义思想／305

 第四节 严格自律的行为方式／307

 第五节 尊老爱幼的道德风尚／308

 第六节 率真、友善和朴实的气质／3()9

 第七节 追求平等正义的信念／310

第七章 侗族的文化传承

 第一节 民族教育发展／312

 第二节 民族文学创作／325

 第三节 民族艺术创新／334

 第四节 民族社团／344

 第五节 民族文化创意产业／352

 第六节 民族文化价值／359

第八章 侗族的族际交往

 第一节 历史上的民族关系／361

 第二节 生产与商贸往来／363

 第三节 文化交流／364

 第四节 通婚关系与涵化现象／366

 第五节  日常生活中的友好往来／369

第九章 侗族有影响的文化人物

 第一节 古代有影响的文化人物／372

 第二节 近现代有影响的文化人物／374

 第三节 当代有影响的文化人物／376

第十章 侗族的重要文献

 第一节 综合类／386

 第二节 历史与民族学类／389

 第三节 文学艺术类／393

附录

 一 侗族历史大事记／396

 二 参考文献／408

后记／413

编后记／415

第五节语言文字

语言文字不仅是交流思想、传递信息的工具，也一个民族文化的重要表征，承载着民族的历史与记忆，维系着民族的认同意识，体现着一个民族的性格与特色。因而，母语的使用、文字的创造，对一个民族社会文化的传承有着重要的意义。

一、语言

侗族有自己的语言，属于汉藏语系壮侗族语族侗水语支，它与同语族的壮语、傣语、布依语、水语、仫佬语、毛南语有密切关系。据一些学者考证，今壮侗语族各语言的母语源于古越语，它们之间在语音、语法、词汇方面有许多共通之处。汉代刘向在《说苑·善说》中用古汉语记音的《越人歌》，以侗语诵读，竟也能朗朗上口，进一步佐证了侗语与古越语之间的渊源关系。

侗语分南北两个方言区。南部方言包括了黎平、从江、榕江、镇远、锦屏南部、三江、龙胜、融水、通道的侗语，以锦屏“启蒙话”为代表；北部方言区包括了天柱、三穗、锦屏北部、剑河、新晃、靖县(烂泥冲)等地侗语，以锦屏“大同话”为代表。两大方言区以锦屏启蒙一带为分界点。南北方言区又各分为3个土语区。南部方言的榕江章鲁、通道的陇城和陈团、龙胜的平等、三江的独峒、锦屏的启蒙为第一土语区；黎平的水口和平途、从江的贯洞、三江的和里为第二土语区；大苗山的寨怀、镇远的报京为第三土语区。在北部方言区，天柱的石洞、三穗的款场、剑河的小广为第一土语区；天柱的柱溪、新晃的中寨为第二土语区；锦屏的大同、靖州的烂泥冲为第三土语区。在两大方言区中，又以操南部方言的侗族人为多。侗族南北方言虽然有一定差异，但基本能够通话。由于长期以来与汉族、苗族等民族交往，不少侗族人还会汉语、苗语。随着学校教育的普及，以及外出上学、工作或打工的人逐渐增多，汉语的使用在许多侗区已是十分普遍。

侗语是一种非常成熟而独立的语言，其语调柔和，词汇丰富，能够细致表达生产生活中的各种现象和细腻的情感。同时，侗族人还擅长比喻，人们借助于各种自然和社会现象，运用不同的言语来表达他们对生活的认知。此外，在与汉族人民的交往与交流中，侗语中还借用和吸收了许多汉语词汇，尤其是现代工业产品、政治方面的专有名词等，也融人侗语中，极大地丰富了侗语词汇。可以说，在历史发展的进程中，不同时期的汉语影响都能在侗语中找到印迹。

作为一种少数民族语言，侗语与全国许多民族语言一样，在20世纪50年代初也开始进入高等学府。1953～1954年的第二个学期，中央民族学院少数民族语言文学系开办了第一个侗语班，时有学生12人，其中女生8人，男生4人，均为汉族，由当时的侗族教师杨权主讲，郑国乔、龙明耀当辅导员。1963年招收了一届侗语本科班，1985年招收了侗语大专班，共有学生15名，均为侗族。此外，贵州民族学院民语系也开设了侗语班，为侗族语言文字的研究工作培养r一批人才。

二、文字

历史上，侗族没有本民族所创造的文字。故长期以来，随着汉文化的推广，汉字也为侗族人民所接受，并成为传承其社会历史和文化的重要工具之一。此外，在一些侗族地区，歌师们还借用汉字记侗音或音义杂记，写成“歌本”“剧本”，流传民间。

1956年，600多位语文工作者组成了语言调查工作队，分赴民族地区进行语言调查工作。中国科学院少数民族语言调查第一工作队侗语工作组即承担了侗语调查和侗文设计的工作。侗语工作队由中国科学院、中央民族学院、中南民族学院和贵州民族学院4个单位的28名专家、学者组成。1956年12月一1957年2月底，工作组成员对贵州、湖南、广西三省(区)14个县的侗族地区进行了19个点的侗语调查，记录了13万多个词、语法现象的8000多个例句和25篇故事，“全面摸清了侗语的特点，并在此基础上确定划分方言、土语的依据。

鉴于操南部方言的侗族人口较多，具有代表性，故专家们建议以其为侗族文字创制的基础方言，同时建议将榕江章鲁话作为创制文字的标准音点。1957年9月，湖南、广西、贵州三省(区)的侗族代表和有关领导在贵阳举行了侗族语言文字问题科学讨论会预备会议。会后，根据预备会的要求，设计了侗族文字方案(草案)，提交1958年侗族语文科学讨论会正式讨论。1958年8月18～23日，侗族语言文字问题科学讨论会在贵阳召开，参会代表113人。经过认真讨论，会议通过了《侗族语言文字问题科学讨论会决议》，同意遵照国务院批准的《关于少数民族文字方案中设计字母的几项原则》制订的侗文方案(草案)。同年12月，中央民族事务委员会批准在侗族部分地区试验推行侗文方案(草案)。但由于“大跃进”和“文化大革命”的干扰，试行工作被迫停止，直到1981年才恢复民族语文试点工作。从1981年到1983年，凯里、榕江等14个县(市)先后开办了430多期为时3个多月的民族语文学习班，共培养了。14000多名能用本民族文字记录诗歌、书写信件和能读懂翻译的科普读物学员。1984年，黔东南州民族事务委员会还创办了《苗文侗文报》。贵州人民出版社为配合侗文试行，先后出版了《农民侗文识字课本》《干部侗文识字课本》《侗汉简明词典》以及一些科普读物。1982年冬，拉丁字母拼音体系的侗文开始在通道县黄土乡推广试行，收到较好效果。1984年，中共贵州省委决定建立贵州省民族语文办公室和贵州民族出版社，湖南省通道侗族自治县、广西三江侗族自治县也陆续建立了语文机构，试行工作由此走向有组织、有领导、有计划的正常轨道。试行方式主要有成年扫盲型、儿童启蒙型、学校加强型和业余自学型。在侗族文字试行工作的推动下，侗文教材、各类侗文读物、侗文报刊、侗语广播、影视、音像及侗族传统文化书籍的翻译出版1=作、双语教学等也得到了一定发展。1983年8月，贵州省民族事务委员会和贵州省教育厅联合发出《关于在民族学校进行民族语文教学实验的通知》，使侗文推广工作进入了一个新的阶段。湘黔桂侗族地区推广试验都拨有专项经费来培训师资等，其丁作大致分为两步走：第一步是在社会上办点。三江县早在1956年秋就办了马胖大队、南星大队两个侗文试点班，三穗县1985年至1990年举办了11个侗文试点班。第二步是把侗文引入全日制小学的课堂实行“双语文”教学。实行“双语文”教学的小学，1984年剑河县有5所，天柱县1982年至1990年有15所，锦屏县1982年至1985年有4所，三穗县1989年至1990年有1所，黎平县最多，1985年就有76所。侗文进入全日制学校后，学生学习兴趣很浓，成绩普遍有所提高，因可通过母语掌握汉语，汉文智力得到开发，能力得到培养，促进了思维发展，比较容易地去学习现代科学知识，也增强了民族自尊心和自信心。在此基础上，贵州省人民政府根据国务院[1991]32号文件精神，于1996年1月18日以(黔府)[1996]1号文件报请国务院正式推行。P56-59

《中华民族全书》总序

宁夏回族自治区党委常委、宣传部部长蔡国英

黄河出版传媒集团宁夏人民出版社历经三年时间，组织策划编写了《中华民族全书》，是一件值得关注的事。

这套《中华民族全书》主题鲜明，彰显了“中华民族多元一体和而不同”的理念，执著追求：充分展示56个民族丰富多彩的文化内涵；全面探寻56个民族波澜起伏的历史轨迹；深刻解读56个民族自强不息的精神气质；真切反映56个民族生机勃勃的发展前景。一有历史的传承性。在尊重历史的基础上，以新的视角挖掘民族文化的题材，提炼民族文化的丰厚资源，使之脉络清晰，连贯自然，富有时代感。二有宽广的包容性。本套丛书由57卷组成，由各民族学者独立完成，在56个民族56卷书的基础上推出一卷《中华民族》，既体现了，“整体大于部分之和”的原则，又全面地介绍各民族的概况、社会文化、族际交往等。三有系统的完整性。丛书体例统一，篇章结构完整，各分卷相对独立，保持了严谨规范的编著风格。四有科学的严肃性。编者对于重大题材进行反复论证，对于细节认真斟酌，立项严谨，编著严格，审读严肃。五有生动的可读性。记述准确，笔墨生动，图文并茂，创意新颖。如有关家庭礼仪、取名习俗、婚姻习俗、节庆习俗等社会文化的介绍，让读者在趣读中增长知识。引发想象。总之，这是一套反映中华56个民族历史文化知识的普及性读物。

历史是一面镜子，文化是精神、是脊梁。前事不忘后事之师。通过大量阅读和深刻领悟中华民族的形成与发展，对于进一步激发爱国热情，坚定爱国信念，献身爱国事业，增强中华民族的认同感、凝聚力，对国家的长治久安，民族的伟大复兴，是十分必要的，也是十分有意义的。希望这套丛书能够给读者呈现出，56个民族丰富多彩、波澜壮阔的美丽画卷，为第22届全国图书交易博览会献礼。

是为序。

2012年5月

黄河出版传媒集团经过广泛深入的调研，以高度的历史使命感、强烈的民族责任感和深切的人文情怀，根据平等尊重、真实客观、全面准确的原则，联合学界，以“文化生态学”的创新理念，共同打造《中华民族全书》，力图全面荟萃中国56个民族丰富多彩的文化内涵，全景式展示中国56个民族多姿多彩的优秀文化，力争成为国内研究中国民族问题的百科全书。

全书由57卷组成，即在中国56个民族56卷的基础之上，特别推出一卷《中华民族》，以此统领其他56卷，力求达到整个全书个性与共性的有机结合。全书以各民族有史料记载之时为上限，下限止于2010年，以期在充分发挥各民族丰厚的传统文化资源的同时，尽可能地吸收各民族研究的最新成果，着力反映各民族比较突出的一些文化事项与文化成果。

全书各卷的编著者均由热爱并熟悉本民族文化的专家学者担任，既有享誉国内外的民族学资深教授，也有在某一领域独具造诣的中青年学者。各卷编著者按照全书编纂方案和编写大纲的要求，从本民族的实际和研究现状出发，通过查阅又献，实地调研，悉心考证，掌握了大量第一手可靠资料，使各民族文化都能得到平等尊重的呈现和真实可信的表述，同时也集中反映各民族优秀文化之精髓，真切反映各民族和谐发展的美好愿景，力争打造成为中国各民族的“文化名片”。

全书的编写出版得到了有关领导及单位的高度重视和支持，许多专家学者为此付出了辛勤劳动，提供了大力帮助。感谢全书编委会各位领导的关心和支持，感谢全书的学术顾问和编著者的辛勤工作。感谢中国社会科学院、中央民族大学、中国出版协会、广西民族出版社、云南民族出版社、甘肃民族出版社、民族文学杂志社、西北民族大学、甘肃省文联、新疆师范大学、宁夏社会科学院、青海社会科学院、云南省民族学会等机构的倾力相助。国家新闻出版总署图书报刊司图书处对全书内容的审查备案提供了多方面的支持和帮助。国家民委文化宣传司领导和文化宣传处组织有关专家对全书内容进行了全面的审核把关。中国社会科学院民族学与人类学研究所的陈英初先生为全书提供了《中国少数民族分布图集》电子版。并做了部分勘误。宁夏回族自治区民委为全书的内容审订提供了大力支持。宁夏回族自治区新闻出版局为全书出版提供了多方面的支持和帮助。全书学术顾问广西民族大学的徐杰舜教授等相关专家不仅亲自编纂《中国汉族》《中国哈萨克族》，还帮助审稿把关。宁夏回族自治区文联张春荣先生为全书图片进行了统一把关和审定。宁夏回族自治区书法家协会郭佳荣先生为全书题写了书名。全书的编纂，还借鉴吸收了有关专家的研究成果，在此一并表示衷心感谢。

我们相信，在黄河出版传媒集团与各界的通力合作下，全书的出版发行——

将会以其与时俱进的创新理念，博大精深的丰厚内容，真实全面的生动表达，新颖深刻的思想亮点，成为深受社会各界欢迎的具有重大学术价值和长久文化影响力的精品。

将会在抢救和保护民族文化，记录和传播民族文化方面承担黄河出版人的历史责任和使命。

将会契合国家外宣形象与国内民族关系和谐发展的需求，增强各族人民对伟大祖国的认同，增强各族人民对中华民族的认同，增强各族人民对中华文化的认同，增强各族人民对中国特色社会主义道路的认同。

将会促进各民族之间的经济、政治和文化交流，进一步增强中华民族的凝聚力、向心力、生命力和创造力。同时，全书将陆续翻译成多种文字。推动各民族文化的国际交流，增强中华文化在国际上的竞争力和影响力。

我们深知，由于成书时间仓促，水平有限，谬误与不足之处在所难免，恳请读者批评指正。