20世纪50年代以后，西方资本主义经济全面发展，生产力在高科技的推动下有了飞速提高，使西方大部分国家进入“后工业社会”。而国际资本运作、信息技术的发展，构成了这个历史时期最耀眼的风景；特别是系统论、信息论、控制论的提出以及网络空间的形成，大大推进了经济的全球化进程。这些深刻的变化无疑对人与文化产生重大影响，也使文学这一人类精神家园的守望者面临许多令人困窘和迷惘的问题。

徐明编著的《西方20世纪后期文学（上下）》主要通过讲述西方20世纪后期文学家、文学作品的故事，再现了这一时期的文学全貌。

《西方20世纪后期文学（上下）》汇集了那些少为人知而富于文学意味、生动感人、给人以启迪和思考的重要史料、故事、逸闻和佳话等，当中的每篇史话均在三五千字之间，短小精悍，通俗易懂，力求轻松活泼其外，深邃智秀于内。从某种意义上说，这犹如一条由许许多多美丽珍珠镶成的外国文学之链；一部由无数色彩缤纷的特写镜头连缀而成的外国文学系列片；也是一部别开生面，异彩纷呈，具有独特视角的外国文学史。

《西方20世纪后期文学（上下）》由徐明编著。

总序

序言

1.丰富多彩的美国梦

2.辛格和《卢布林的魔术师》

3.乡村小说家约翰·契弗

4.美国黑人文学杰作《无形人》

5.精神荒原上的探索者索尔·贝娄

6.童年索尔·贝娄的心中之光

7.索尔·贝娄的婚姻创作二重唱

8.“美国梦”破灭的悲剧

9.古怪的塞林格和他的 《麦田里的守望者》

10.话说“黑色幽默”小说

11.约瑟夫·海勒和他的《第二十二条军规》

12.黑色幽默中的黑色现实

13.多产多变的诺曼·梅勒

14.南方小镇的故事讲述者

15.阿尔比的戏剧故事

16.出神入化的托尼·莫里森

17.颂扬黑人文化的“所罗门之歌”

18.“兔子三部曲”及其他

19.美国疯人院里的悲剧

20.《洛丽塔》——个理想破灭的悲剧

21.兼采众长的欧茨

22.黑人妇女的代言人艾丽丝·沃克

23.《紫色》：一部黑人女权主义的杰作

24.“垮掉派”怪杰金斯堡愤怒的“嚎叫”

25.袒露心灵的自白派诗歌

26.文坛夫妇悲喜剧：休斯和普拉斯

27.反现代主义与后觋代主义的英国文坛

28.乔治·奥威尔的现代寓言

29.格雷厄姆·格林：文坛的长青树

30.《蝇王》：对“人性善”的彻底颠覆

31.“愤怒的青年”的“愤怒”

32.艾米斯与《幸运的吉姆》

33.一个男性的现代灰姑娘

34.英国实验主义小说的一部力作

35.天堂里的消息——戴维·洛奇的思考

36.从田野间走来的爱尔兰诗人希尼

37.战后法国文坛：文学创作的实验室

38.新寓言派—一当代法国文坛的新军

39.新小说派：作家的“零度介入”

40.阿兰·罗伯－格里耶 新小说派主帅

41.在怀疑中创新的娜塔丽·萨洛特

42.甘于寂寞的“文学探险”者——克洛德·西蒙

43.《弗兰德公路》：一部“画”出来的杰作

44.文坛传奇——玛格丽特·杜拉斯

45.《情人》中杜拉斯的自画像

46.暗夜中绽放的白玫瑰－－《情人》

47.法国“新寓言派”作家米歇尔·图里埃

48.荒诞派戏剧之源起与《秃头歌女》

49.《等待戈多》

50.法国荒诞派戏剧的潮起潮落

51.意大利的卡夫卡——迪诺·布扎蒂

52.“未获诺贝尔奖的诺贝尔奖获得者”

53.反法西斯的文化斗士普拉托利尼

54.夏侠：由创作起诉西西里黑手党的作家

55.希腊人民的骄傲－－奥季修斯·埃利蒂斯

56.手法多变的卡尔维诺

57.锋芒毕露的达里奥·福

58.西班牙战后文学的创新者

59.西班牙当代文坛的猎人作家

60.年轻的文学之星莫利纳

61.大器晚成的托伦特·巴列斯特尔

62.海因里希·伯尔及其《莱尼和他们》

63.《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》

64.《德语课》：一把挥向法西斯罪恶根源的解剖刀

65.当代德国艺术家君特·格拉斯

66.把反法西斯声音敲向全世界的“铁皮鼓”

67.编年史作家马丁·瓦尔泽

68.以古喻今的克里斯塔·沃尔夫

69.谱写民族史诗的若泽·萨拉马戈

70.现代寓言——《修道院纪事》

71.《失明症漫记》：对光明的求索

72.海纳·米勒重振德国舞台

73.弗里施的舞台艺术

74.解剖人性者迪伦马特

75.不屈不挠的灵魂——雅罗斯拉夫·塞费尔特

76.玛格丽特·劳伦斯的事业和荣耀

77.艾丽丝·蒙罗和她笔下的女人

78.玛格丽特·阿特伍德的女权注义写作

79.走向世界的澳大利亚文学

80.澳大利亚现代主义文学先声：帕特里克·怀特

81.《风暴眼》中看风暴

82.用生命歌唱的“荆棘鸟”

83.帕斯捷尔纳克：俄罗斯文学的另一个代言人

84.日瓦戈医生事件

85.阿尔巴特街与它的儿女们

86.俄罗斯当代文学中的红色经典

87.永远头抵橡树的牛犊

88.《伊凡·杰尼索维奇的一天》出版内幕

89.前苏联的“解冻文学”

90.邦达列夫与他意蕴深远的《岸》

91.前苏联文坛的特殊作家——特里丰诺夫

92.这里的黎明静悄悄

93.吉尔吉斯人的骄子艾特马托夫

94.最美丽的爱情颂歌－－《查密莉雅》

95.一道耀眼的光芒——舒克申

96.“农村散文”大师别洛夫

97.在道德之路上苦苦探索

98.沉默中的爆发——约瑟夫·布罗茨基

99.“可以与荷马相媲美”的伊弗·安德里奇

100.米兰·昆德拉——生存不能承受之轻

101.波兰民族诗人米沃什

102.诗坛的莫扎特：席姆博尔斯卡

103.拉丁美洲的“文学爆炸”

104.拉美新小说作家科塔萨尔

105.一部对马尔克斯影响至深的作品

106.富恩特斯的魔力

107.魔幻史诗的创造者马尔克斯

108.百年孤独

109.姨妈·略萨·表妹

110.巴尔加斯·略萨与他的《绿房子》

111.“部落传记”作家多诺索

112.拉美文学的瑰宝－－《幽灵之家》

【1．丰富多彩的美国梦】

二战的经历对美国人民的生活、思想和行为都产生了深远的影响，而科技的迅猛发展又极大地改变了社会、经济以及人们的生活方式，除此之外，社会阶级矛盾、种族矛盾、人生困惑、女权运动等等都构成了美国社会五光十色的背景，推动了美国文学的前进。雄厚的社会基础与创作实力又使美国的作品迅速风靡世界，压倒传统上居主导地位的欧洲。他们的创作风格、技巧以及态度深深地影响着当代许多国家的文学创作。

与前期相比，美国文学的发展有这样一些背景特征。首先是非政论化倾向。美国作家的创作并非一帆风顺，各种宗教、政治、经济集团为维持自身的“公众形象”，不断扼杀侵犯其利益的思想，因而，不可能对作家的揭露置之不理，毕竟出版界本身即属于商业企业。所以大体说，当代美国文学显得远离政治，对现实制度讳莫如深，与社会现实生活保持着一定距离，而把焦点集中于人类的本身及其处境上。

科技的发展也对文学运动产生了巨大影响。60年代，美国进入丹尼尔．贝尔所称的“后工业社会”，即电子信息时代。为此科幻小说家们如库特．冯尼格特、罗伯特·海因莱恩等也表现了对潜在科技失控给人类带来的灾难和混乱的隐忧，但更主要的是整个文学的形式和内容都受到了科技的影响和渗透，反映着科技恐惧的心理在品钦、海勒等人的创作中都是显而易见的。

受过正规教育的作家大量出现，社会思潮对文学产生的影响也就更加广泛而直接。其中法国的存在主义、奥地利的弗洛伊德精神分析学说等对欧美作家的创作发生了重大影响。萨特和加缪把世界和人们的存在看成是非理性的、荒诞的，人必须采取自由行动以创造自我本质，重新确定人生含义。此外，以赫伯特。库伯塞为代表的作家们试图把弗洛伊德精神分析学说与马克思主义相结合的哲学思潮，则企图以意识领域革命代替社会革命，凡此种种思潮以及其他形形色色的思想共同构成了后期美国文学的思想基础。

美国战后文学也呈现出不同的发展倾向。一是创作的“商业化”。科技的发展和商业的因素使电视、电影和各种宣传手段为作家创作提供了广阔的市场。出于商业利润的需要，部分作家放弃严肃的题材，放弃作家的社会职责，放弃艺术标准与原则，去创作大量通俗文学以迎合“商品化”大潮，甚至用情杀、暴力、神秘恐怖、色情等各种感官刺激来迎合读者的趣味。如《教父》、《大白鲨》等畅销小说发行量往往以千万册计，并多被改编为电视剧、电影，形成立体效应。另一方面，严肃文学的创作主流则由现代主义进一步向后现代主义发展。作家要表现社会生活中的人，必然离不开生活。但是现实生活已失去过去经典式的目的与意义，人与人、人与自然、人与社会甚至人与自我日益发生分裂、异化、疏离，变得荒谬与陌生。人们不可能再用传统的现实主义表现手法去表现古典传统意义上的合情合理的故事，浪漫主义创作所需的理想与激情也不复存在，作家们不再像二战以前海明威一类作家那样从现实生活中积累资料，与社会各阶级深入接触；群体社会的富裕和精神世界的匮乏终于使作家陷入“信仰危机”与“主题危机”之中。

为了走出困境，文学就必须与文学以外的社会科学相结合，与学术界密切联系，如心理学、哲学、文化等等。与二战以前不同的是，二战后的作家多接受过大学正规教育，从而使文学与知识界的相互影响成为可能。当然，以上两种倾向往往是纠缠在一起的，作家们总是感觉到他们被迫写的东西只是为了适应“文学工业’’不断变化发展的需要，而他们自己真正想写的东西却找不到“雇主”。

战后的几十年间，美国文坛更加显示出多元化的特点和倾向。作家们或以肤色（黑人文学）、或以区域（南方文学）、或以民族（犹太文学）、或以创作风格（荒诞派）自觉不自觉地形成了各种流派。

在50年代的临界期，至少过渡人物、南方文学巨人福克纳还说过：“青年作家的使命就在于提倡读者时刻记住勇气、荣誉、希望、骄傲、怜悯、同情、牺牲等这些人类过去的光荣，使人们不仅忍受生命的危机，而且能战胜危机。”（接受1949年诺贝尔文学奖时受奖辞）至于现实主义倾向，到了主导美国50年代文坛的塞林格的《麦田里的守望者》（1951），则开始描绘不安于现状的中产阶级子弟的孤独绝望和郁闷彷徨，批判美国社会由虚伪、做作带来的精神危机与社会危机。这部小说后来还成了大学文科的必读书。继之而起的“垮掉派”则对美国文化的价值与形式提出全面挑战，用性、吸毒、酗酒、放纵为特征的放浪不羁生活方式挑战传统生活方式。著名的代表人物和作品就是诗人艾伦。金斯堡的《嚎叫》（1956）以及小说家杰克·克鲁亚克的《在路上》（1957）。后者记述了一群年青人驾驶汽车，纵游全国，到处酗酒吸毒、寻欢作乐。在喧嚣的爵士乐之后，隐含着彷徨、孤独与梦想。

到了60年代，出现了后现代主义小说，主要包括黑色幽默小说、荒诞派小说和反现实主义小说，以荒诞、隐喻、超现实来曲折反映现实世界，揭露内心对现实的绝望。黑色幽默作家强化了威廉·巴勒斯以来的“异化小说”的荒诞，感到当代的有组织的混乱以及制度化的疯狂。海勒的《第二十二条军规》（1961）就描写了人类无缘无故失败的疯狂逻辑：空军上校尤索林经历了无休止的轰炸任务，还企图活下去，保持清醒头脑，创造一个死亡而又诙谐的超现实世界。

70年代，显著的特征就是各流派侧重于创新与实验，诸如超现实主义小说、心理现实主义小说、超小说、新小说、新“小小说”等，用或荒诞或神秘，或深奥或讽刺的表现手法增强了对现实的无情批判。其中既有老作家索尔。贝娄与辛格，又有新作家欧茨、厄普代克。欧茨善于运用现实的描写表现生活中的普通人物，反映隐伏在他们生活背后的暴力威胁和恐怖感。厄普代克的“兔子三部曲”与1990年发表的《兔子休息了》，用作家自己的话说，“这是一个备受压抑的人所写的关于压抑的书”，反映了40年代以来美国社会的变化。1968年诺曼·梅勒以《黑夜大军》（1968）创造“非虚构小说”以后，1979年，他的《刽子手之歌》再次掀起高潮。

80年代则近乎是一个恢复传统的时代，传统文学的特征开始明显，现实主义与现代主义相互渗透。当时引人注意的是“实验现实主义”和与女权运动密切相关的“新现实主义”。以外部世界为作品参照的再现式小说再次占据文坛重要位置。令人瞩目的作家主要有托尼·莫里森和艾丽丝·沃克。沃克的《紫色》（1982）以书信体形式，记述了南方少女从三重压迫的受害者成长为意识到自己自由与权利、并尽力帮助周围女友捍卫和争取权利的成熟女性过程。1993年诺贝尔文学奖获得者莫里森的《宝贝儿》（1988）则坚持以讲故事的形式反映普遍问题和发人深省的原则。P1－3

人类文学像尼罗河和恒河、幼发拉底河和底格里斯河、黄河和长江一样，源远流长，浩瀚壮观，至今已经历五千年的历史风云。

它最早出现在古老的东方：古埃及文学、古恩比伦文学、古印度文学、古中国文学、古希伯来文学……这是文学的“人类童年时代”，也是人类文学的发祥地。

古代东方各国文学都在各自的土壤上独立地产生和发展起来。然而，人类文学的多源性及其发展的不平衡性，并没有妨碍它们的共同性，因为它们都是从非文学转变为文学，都是从宗教、历史、哲学、法律和伦理的统一形态中逐渐脱颖而出，都是同奴隶制社会的形成和发展密切相关；而且首先出现的均为神话传说、诗歌和史诗，并都以人民的口头创作为基础，具有浓郁的民族特色。

随着岁月的流逝，生产和交换的发展，古代东方各国文学之内开始有了一定程度的地区的相互联系和影响，如世界最早的巴比伦史诗《吉尔伽美什》，不仅继承了苏美尔文学的遗产，而且其中关于大洪水的神话也影响到希伯来的《旧约》。后来，一个地区之内的联系与交流逐渐扩展到另一个地区，另一个洲，以致全球。其中最为引人注目的是，作为欧洲文学摇篮的古希腊罗马文学，就明显地受到古埃及、古巴比伦和古希伯来等文学的影响。而以意大利为发祥地的14至17世纪的欧洲文艺复兴，也受到中古时代拜占庭文学的启迪和推动。欧洲文艺复兴时期文学及其往后数百年西欧文学、斯堪的那维亚文学和俄罗斯文学的高度发展与繁荣，先后对东方文学和世界其他各国文学起了与大而深远的促进作用。近代以降，亚洲、非洲和拉丁美洲各国由于社会发展和经济发展的停滞，相继沦为西方列强的附属国、殖民地或半殖民地，它们的文学虽然还有所创造和成就，但从整体上看，已失去其古代和中古时代的辉煌和领先地位。直到：20世纪中叶，拉丁美洲文学在世界文学中异军突起，风靡全球；以至大撒哈拉沙漠以南和非洲民族文学的崛起，才得以改变世界文学的格局，使世人刮目相看。——这就是世界各国不同文学对话的一个历史轮廓。

基于各国文学之间以及东方文学和西方文学之内的相互联系和相互影响日益密切，并且变得愈来愈不可分离，1827年1月31日，歌德在一次著名谈话中首次提出：“世界文学的时代已快来临了。”而在这次谈话前四天，他在致友人书中写道：“我确信世界文学正在形成。”1848年，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，从科学的历史观出发，深刻地论述了世界文学的成因。他们指出，在资本主义条件下，过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。“各民族的精神产品成了公共的财产，民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”。由此不难看到，世界文学的变化和发展的历程，以及歌德、马克思和恩格斯关于世界文学的论述，都表明各国各民族文学的发展除一定时期之外，都不是孤立地、封闭地、平行地前行，而是在相互联系、相互借鉴、相互交流与相互影响的网形中向前推进，并且共同地在创造着世界文学的一个又一个新的里程碑。

人类文学在其波澜壮阔的历史行程中，随着社会和时代的变迁，文学观念和审美理想的变化和进步，大体上经历了漫长的人类童年时代、文艺复兴时代、古典主义时代、启蒙主义时代、浪漫主义时代、现实主义时代和以现实主义与现代主义为主潮的20世纪多元文学时代，涌现出了一代又一代灿若群星的天才作家，诸如荷马、但丁、莎士比亚、塞万提斯、莫里哀、歌德、拜伦、雨果、司汤达、巴尔扎克、狄更斯、普希金、托尔斯泰、惠特曼、托马斯’曼、乔伊斯、卡夫卡、海明威、高尔基、肖洛霍夫、鲁迅、泰戈尔、川端康成、加西亚．马尔克斯等，他们以自己卓越的才华，不懈的努力，执著的追求，开创性的探索，为人类的文学宝库作出了巨大而独特的奉献，创作了无数卷帙浩繁、主题新颖、形式迥异、体裁多样、流派纷呈的不朽作品；它们不仅审美地反映了自己民族和时代的生活，也多角度地展现了人民的思想与感情、苦难与欢乐、愿望与憧憬，乃至历史前进的足迹。

每个文学时代由于社会发展和文学发展的相异，都各有自己时代的文学经典。尽管没有一套恒久不变的标准适用于各个时代的文学经典，但是，铸成每个时代文学经典的那些基本要素诸如高超的艺术、永久的魅力、巨大的社会内容和历史深度、多层次性和多方面性的涵义等，则是不可或缺的共同条件。历史和实践一再表明，任何一个时代的名家名作都不会随着时代的过去而成为过去；相反，其蕴含的客观真理、生活经验、审美价值、艺术智能等，总是和世世代代人们的生活息息相连，从而具有永久的生命力。所以，马克思写道：“困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形式结合在一起。困难的是，它们何以仍然能够给我们以艺术享受，而且就某些方面说还是一种规范和高不可及的范本。”其实，不仅是古希腊的艺术与荷马的史诗具有永久的魅力，而且四轮马车时代或蒸汽机时代那些文学述作也如此。歌德有一句名言——“说不尽的莎士比亚”；别林斯基曾写道：“普希金不是随着生命之消失而停留在原有的水平上，而是要在社会的自觉中继续发展下去的那些永远活着和运动着的现象之一。”这意味着，文学经典随着生活和时代的变化和发展，可以而且需要不断地阐释，这正是构成它的基本品格之一。

人类文学成果是人类文明成果的重要组成部分。一个改革、开放和现代化建设的中国，一个正在走向世界的中国，不能也不可能置身于世界文明大道之外。相反，我们只有认真了解和充分掌握人类“在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出的全部知识”及一切文明成果，才能更好地担负起建设有中国特色社会主义这一崇高而又艰巨的历史使命，才能更好地迎接新世纪的挑战。

历史和现实都昭示我们：机遇从来是赋予那些在各方面都准备好了的人。

呈现在大家面前的这套十卷22册的《文学名家名著故事全集．外国卷》，由安徽文艺出版社出版，国内十余所高校数十位老师竭尽全力撰写而成。顾名思义，这不是一部一般意义上常见的外国文学通史或断代史，也不是一部专论外国文学进程、思潮流派、作家作品、文体风格或文学技巧的著述；而是一部另辟蹊径，叙述数千年来外国文学史事，展现外国文学进程中所涉及的社会、历史、文化的背景，以及作家生涯、作家创作历程和艺术世界的著作，书中特别汇集了那些少为人知而富于文学意味、生动感人、给入以启迪和思考的重要史料、故事、逸闻和佳话等，当中的每篇史话均在三五千字之间，短小精悍，通俗易懂，力求轻松活泼其外，深邃智秀于内。从某种意义上说，这犹如一条由许许多多美丽珍珠镶成的外国文学之链；一部由无数色彩缤纷的特写镜头连缀而成的外国文学系列片；也是一部别开生面，异彩纷呈，具有独特视角的外国文学史。