土默特文化是草原文化的重要组成部分，继承并弘扬这一文化有着现实的重要意义。我们以为，增进各民族间的相互了解，是增强民族团结的重要条件之一，在这个意义上，普及地区历史和文化知识就是必要的了。为了弘扬草原文化，促进内蒙古文化大区、呼和浩特文化强市的建设，我们举办了阿勒坦汗诞辰500周年的纪念活动，并编印了云广、晓克编著的《阿勒坦汗--纪念阿勒坦汗诞辰五百周年》。

土默特文化是草原文化的重要组成部分，继承并弘扬这一文化有着现实的重要意义。我们以为，增进各民族间的相互了解，是增强民族团结的重要条件之一，在这个意义上，普及地区历史和文化知识就是必要的了。为了弘扬草原文化，促进内蒙古文化大区、呼和浩特文化强市的建设，我们举办了阿勒坦汗诞辰500周年的纪念活动，并编印了云广、晓克编著的《阿勒坦汗--纪念阿勒坦汗诞辰五百周年》。

希望它在建设和谐社会及增强民族团结方面起到一些积极的作用。阿勒坦汗--纪念阿勒坦汗诞辰五百周年除几篇介绍阿勒坦汗生平事迹的纪念文章外，搜集拍摄了百余幅与阿勒坦汗及其家族有关的图片，并将部分国内外研究阿勒坦汗以及土默特部的成果编成资料索引，以供检索。

纪念文章

阿勒坦汗生平及其历史贡献／晓克

干戈化玉帛的创举／呼和浩特市塞北文化研究会

阿勒坦汗年谱／于永发、乔吉

钟根哈敦与佛教／乔吉

图片资料

阿勒坦汗时代兴起的佛寺

阿勒坦汗时代的遗址

与阿勒坦汗及其家族有关的历史文献

关于阿勒坦汗的学术研究成果

阿勒坦汗研究沦著索引／晓克

后记

三、蒙明干戈化玉帛的意义

蒙明化干戈为玉帛，实现和平友好，无论足对明朝还是对蒙古右翼诸部的经济社会，莫不起到了巨大的推动作用。明朝大学士高拱于1571年(隆庆六年)的一份奏疏里说：“俺答率众款塞”，“三陲晏然，一尘不扰，边氓释戈而荷锄，关城息烽而安枕，此自古稀觏之事”。[《明实录抄·蒙古篇八》，隆庆五年七月戊寅条]兵部尚=污王崇古也说：贡市“经今七载，节省国饷奚啻百万，保全军民不可数纪，开垦屯田远至塞外”，“昔也各边年米值银二三钱，今则仅值钱许。屯粮尽完，盐粮估减，视嘉靖末年隆庆初岁迥异”。[《明实录抄·蒙古篇八》，万历五年九月甲戌引巡抚直隶御史黄应坤说得更明确：“强虏效顺，更历八市而不逾，溯之往古不多见也”。tt自虏款贡以来，八年于兹，朝廷无北顾之忧，戎马无南牧之儆，边氓无杀伤之惨，师旅无调遣之劳，钱粮无浩繁之费，两镇边垣屹有成绩，官民城堡次第兴修，客饷日积，仓廒禾稼岁登于野，凡此孰非款贡之利哉!”[《明实录抄·蒙古篇八》，万历五年九月甲寅条]1587年(万历十五年)另一位巡按御史孙愈贤则对实现和平前后30年的情况作了比较，他的结论是：“既款后十五年与未款前十五年较之，通计二镇所省几一千一百二十八万有零，又城堡赖以修，边地赖以垦，盐法疏通，蓄积称富，而生齿亦号蕃庶，款市之利不既彰彰哉!”[《明实录抄·蒙古篇八》，万历十五年四月辛未条]从而使“三军战斗暴骨于野，万姓流离横死载道”的惨景换成了“以田野则日辟，以商贾则日通，穷边僻堡，阽危残喘之民始知有生生之乐”[《明实录抄·蒙古篇八》，万历五年九月甲寅条]的新气象。足见战争的消弭，给明朝九边社会生产的恢复和发展所带来的益处之大。

蒙明和平友好，同样对右翼诸部的经济社会有着巨大的促进作用。以畜牧业为例，互市使各部的畜产品销路畅通，从而刺激畜牧业快速发展，这从互市量的增长看得很清楚。1571年(隆庆五年)，宣大山西三边官市易马数为7030匹，[《明实录抄．蒙古篇八》，隆庆五年九月癸未条]到万历十年至十二年(1582～1584)增至144400匹，[《明实录抄·蒙古篇八》，万历十二年十=月癸卯条]平均每年约48100匹，为1571年的7倍。尽管明朝方面不断压低马价，总价值仍由互市第一年的56775两白银增至1582年以后的年均：306733两，约为1571年的5．42倍。可见互市确实促进了土默特等部生产的发展，否则其牲畜岂不售卖一空?此外，官市之外还有私市、小市，由民间在各市口售卖牛羊驼马和其他畜产品，如皮毛、马尾等，其交易量同样呈逐年增长之势。通过官市、私市和小市，畜产品得以售卖，换回必需的生产生活用品，从而改善了生产生活条件，经济社会得以发展。此其一。其二，蒙明化干戈为玉帛，为蒙古社会的发展提供和平的环境。由于“捣巢”的威胁已经消除，所以“隆庆议和”达成后，阿勒坦汗立即启动了呼和浩特的建城工程。这座草原城市不仅成了土默特部政治、经济、文化的中心，也成了当时蒙古各部相互联络的纽带。再如《阿勒坦汗法典》，也是在社会安定和平的条件下颁布的，使土默特政权得以进一步完善，进而促进了蒙古经济社会的繁荣。其……

P25-26

在我们呼和浩特市的历史、文化学术领域里，活跃着一个富有追求的民间团体——塞北文化研究会。她以挖掘、整理、研究土默特地方的历史和文化，尤其是呼和浩特的历史和文化为己任，视野所及，南抵长城一线的山、陕两省各县，北至中蒙边界，东达察哈尔右翼，西界贺兰山脉。她的成员是一批热爱家乡的退休老干部和一些矢志为蒙古族文化及地方文化的积累与发展作出贡献的热心学者，在当前社会急功近利的喧嚣中，他们甘于清贫和寂寞，踏踏实实地探索耕耘，从而有了《哈剌兀纳丛书》的面世。

本丛书以整理刊布土默特地方的历史文献，发表故老回忆和学术研究成果为主，希望得到广大读者的喜爱，并获得有识之士及社会各界的大力资助和支持。

2008年10月

举行纪念阿勒坦汁诞辰500周年活动，目的是弘扬草原文化，增强民族团结，从而促进和谐社会的建设。

本次纪念活动是由土默特左旗旗志办公室于水发、土默特左旗广电局局长荣宏伟、荣祥文化书院秘书K殷梅园等人倡议，在呼和浩特市政协原主席云瑞先生的鼎力支持下，由呼和浩特市塞北文化研究会与内蒙古社会科学院历史研究所共同筹备进行的。纪念活动得到了史学界晓克、乔吉、白拉都格其、斯林格、忒莫勒、暴雅艳等专家学者的大力支持，使筹备工作得以顺利进行。

编撰此《阿勒坦汗——纪念阿勒坦汗诞辰五百周年》足纪念活动的重要内容，诸多专家学耆或为之撰写文章，或无私提供资料，或在百忙中编辑书稿；中共内蒙占纪律检查委员会陈贵敏先生为本书拍摄了大量图片，呼和浩特市博物馆李铁刚先生拓了部分碑文，内蒙古大学出版社社长石斌、副总编赵英在出版方面给予了支持。尤应提剑的是，鄂尔多斯市东方路桥集团总裁丁新民、内蒙古文化厅文博处处长工大方、原赛罕区政协主席云东贵、玉泉区政协主席云林华、内蒙古文史研究馆副馆长王德恭诸先牛给纪念活动以慷慨资助。另外，土默特左旗驻呼房管所所长李福强和塞北文化研究会的老同志马庆祥、康裕厚、赵拓彬、赵占恒等也为纪念活动奔走出力。在此，谨向关心、支持、资助本次纪念活动及本书出版的诸位先牛致以诚挚的谢意。

山于水平有限，书中错误和缺点在所难免，恳请读者给予批评指正。

编 者

2008年11月