《苏童散文(露天电影名家散文典藏)》是中国当代著名作家苏童的最新散文随笔集，系“名家散文典藏”丛书之一。苏童被批评界视作“先锋派”主将。他早年以童年的视角描述枫杨树故乡的小说充满了大胆的奇思异想。1989年后将现代叙事技巧与古典的故事性相结合，开创了“妇女生活”的系列小说，以忧伤衰败的情调重现冰冷的历史，成为“新历史小说”中最经典的作品。

《苏童散文(露天电影名家散文典藏)》是中国当代著名作家苏童的最新散文随笔集，系“名家散文典藏”丛书之一。

苏童散文作品数量不多，但质量很高，本稿中的《三棵树》被选入苏教版语文教材。他的散文细腻柔韧、精致透亮，文字典雅优美、平易可亲，信手拈来，涉趣成文。

《苏童散文(露天电影名家散文典藏)》分为四部分，“南方记忆”辑录苏童的童年生活、南方记忆；“江南市井”以介于随笔与短篇小说的文字，描摹了市井俚俗、人生百态；“斑斓世态”则是作者对各种社会现象和生活环境所进行的趣味横生的感想与批评；“阅读写作”则收录作家的创作感想、阅读所得。

南方记忆

自行车之歌

雨和瓦

河流的秘密

三棵树

飞沙

露天电影

金鱼热

女儿红

女裁缝

女人和声音

关于冬天

夏天的一条街道

城北的桥

船

过去随谈

童年的一些事

初入学堂

九岁的病榻

六十年代，一张标签

错把异乡当故乡

八百米故乡

二十年前的女性

一份自传

母校

洞

水缸回忆

牛车水、榴莲及其他

苏州北局

一个城市的灵魂

南方是什么

童年生活的利用

莱比锡日记七篇

江南市井

吃客

螺狮

卤菜

鱼头

绸布

点心

白铁铺子

理发店

肉铺

卖药

茶馆店

斑斓世态

南腔北调

沉默的人

薄醉

说茶

纸上的美女

牛奶浴后上金床

电视与宗教

不要急

广告法西斯

无用的东西

卖假货

性学大师

旅游观点

时光隧道

先生小姐哪里人

一口价

多吃多占

不拘小节的人

出嫁论

狗刨式游泳

直面人脸

鬼故事

人吓人

败家子

饶舌的益处

模仿某某某

父爱

水泥古迹

口头腐化

自我保护

HIv阳性

追星族

苍老的爱情

林荫大道的命运

自助旅行

沙漠中的一天

如何迎接新世纪

你为什么对我感到失望

阅读写作

阅读

读纳博科夫

约翰·丹佛

美声唱法、信天游和镣铐

恐怖的夜晚到哪里去了

伐木者醒来了

一点怒火，一点恐惧

想到什么说什么

镜子与自传

寻找灯绳

我为什么不会写杂文

虚构的热情

散文的航行

短篇小说，一些元素

关于短篇小说的几句话

答自己问

自序七种

我为什么写《妻妾成群》

我为什么写《菩萨蛮》

把他送到树上去

流水账里的山峰

如何与世界开玩笑

露天电影

直到现在我的记忆中还经常出现打谷场上的那块银幕。一块白色的四周镶着紫红色边的银幕，用两根竹竿草草地固定着，灯光已经提前打在上面，使乡村寂寞漆黑的夜生活中出现了一个明亮欢快的窗口。如果你当时还匆匆行进在通往打谷场的田间小路上，如果你从城里赶过来，如果新闻简报已经开始，赶夜路的人的脚步会变得焦灼而恐慌。打谷场上发亮的银幕对于他们好像是天堂的一扇窗，它打开了，一个原先是空虚的无所事事的夜晚便被彻底地充实了。

农用拖拉机、打谷机和一堆堆草垛被人湮没了。附近乡村的农民大多坐在前排，他们从家里搬来了长凳和小板凳，这样的夜晚他们很难得地成为了特权阶层。更多的是一些像我们这样来历不明的孩子和青年人，他们在人群里站着，或者在一片骂声中挤到前排．在一个本来就拥挤的空间里席地而坐，对来自身边的推搡和埋怨置之不理。银幕的反面也有人坐着，那些人显得孤傲一些，为了不与他人拥挤和争吵，情愿欣赏一部“左撇子”电影。电影开始了，打谷场上的嘈杂声渐渐地消失，人们熟悉的李向阳挎着盒子枪来了，梳直发的让年轻姑娘群起效仿的女游击队党代表柯湘来了，油头粉面的叛徒王连举来了，阴险狡诈的日本鬼子松井大队长也来了，孩子们在他们出场之前就报道了他们的消息，大人让他们的孩子闭嘴，实际上这是一次人群与电影人物老友重逢的欢聚。打谷场上的人们凭借经验等待着那些朋友的到访，不管是英雄还是坏人，他们一视同仁，热情地报出你的名字。如果正是冬季，西北风会搞些恶作剧，那些出现在电影里的人。男的，女的，他们的嘴脸都随风歪斜着，不仅是坏人，好人或者英雄也被讨厌的大风吹歪了嘴脸。我记得在一个大风之夜，美丽的女英雄柯湘始终歪着嘴巴高唱着《乱云飞》。

打谷场上的欢乐随着银幕上出现一个“完”字而收场．然后是一片混乱。有的妇女这时候突然发现自己的孩子不见了，于是尖声叫喊着孩子的名字，也有血气方刚的小伙子突然扭打在一起，引得众人纷纷躲避，一问原因，说是在刚才看电影时结了怨，谁的脑袋挡着谁的眼睛，谁也不肯让一让，这会儿是秋后算账了。我那会儿年龄还小，跟着邻居家的大孩子来到一个个陌生的打谷场，等到电影散场时却总是找不到他们的人影了，因此关于露天电影的记忆也少不了那些令人恐惧的夜路。

我记得那些独自回家的夜晚，随着人流向田间小路走，渐渐地同行的人都折向了其他的村庄，只有我一个人走在漆黑的环城公路上。乡间的空气与工厂区完全是两种气息，千草的清香和农家肥的气味混杂在一起，扑进你的鼻孔。露天电影已经离你远去．这时候你才意识到回家的路是那么漫长，不安分的孩子开始为一部看过多次的电影付出代价了。代价是五里甚至十里夜路。没有灯光，只有萤火虫在田野深处盲目地飞行着，留下一些无用的光线。有几次我独自经过了郊外最大的坟地，亲眼看到了人们所说的鬼火(现在才知道是骨殖中磷的元素在搞鬼)，而坟地特有的杂树乱革加深了我的恐惧。我摆脱恐惧的方法就是不向恐惧的事物张望，我向公路的另一边侧着脸，侧着脸狂奔，听见风呼呼地划过我的脸颊；所见坟地向身后渐渐地退去。当城郊接合部稠密的房屋像山岭一样出现在我的视线里时，我觉得那些有灯光的窗口就像打谷场上的银幕，成为我新的依靠。我急切地奔向我家的窗口，就像两个小时以前奔向打谷场的那块银幕一样。

P27-29

由于这个时代人们的精神普遍处于一种漂流状态，作为记录真实感受和思想的散文也显得轻盈而零乱，又由于这个时代注重个性，人们在散文创作中纷纷选择自己的服饰、道具和配音设备，而选择放逐自己的人，环顾四周，已经找不到苏武牧羊的草场和鲁滨孙独居的小岛。

——苏童

苏童散文所使用的语言材料，主要有童年、世态、关于写作本身三个方面。苏童以散文的形式最大程度地满足了他的倾诉欲和呈现欲，调动了他全部的材料和情感，全方位地描绘出了他自己的心灵史。他一定会凭借天才的灵感和勤奋，洞悉生活和世界的真谛，寻找到进入艺术殿堂的那根灯绳。

——张学昕鄂晓萍