《缅甸高地诸政治体系》是人类学经典中少有的涉及中国研究的著作,强调埃德蒙·R.利奇关于克钦、景颇人的著作是如何将理解中国西南的族(ethnicity)建构放在了当代中国与东南亚彼此相联的大背景下，从而为这种理解提供了诸多的灵感。

序 

1964年重印版导言 

鸣谢

第一部分 问题及其背景

第一章 导言

第二章 克钦社会的生态环境

第三章 掸人、克钦人及其分支

第二部分 克钦贡萨社会的结构

第四章  帕朗——一个不稳定的克钦贡萨社区

第五章 克钦贡萨社会的结构性范畴

 第一节 导言

 第二节 地域区分的概念

 第三节 人群聚类的概念

 第四节 姻亲关系和乱伦的概念

 第五节 关于财产和所有权的概念

 第六节 等级和阶层的概念

 第七节 超自然的概念

第八节 权威的概念：政治和宗教权位

第三部分 结构上的变数

第六章 贡劳和贡萨

第七章 贡萨和掸人

第八章 克钦历史上的证据

第九章 为派系和社会变迁而辩护的神话

第十章 结论

附录一 见于记载的一些语言变迁的案例

附录二 官方报告中的帕朗世仇

附录三 克钦“奴隶制度”的性质

附录四 景颇语亲属称谓

附录五 克钦山区的“掸人”和“克钦人” 的人口估计

附录六 降雨：年度降水量(以英寸计)

附录七 作者资历小记

参考文献

索引

译后记

地  图

1．缅甸边境的山地族群

2．克钦山区的生态区

3．克钦人与掸人的人口分布

4．克钦山区北部1825年左右掸人与克钦人的人口分布

5．八莫一勐卯边境地区

6A．帕朗 

6B．帕朗及其邻近村寨的分布示意图

1．帕朗地区木然派系五寨中首要世系群之间正式结构关系的示意图

2．一栋克钦山官府的平面图

3．世系群裂变分支理论与乌玛督高等身份示意图

4．说明继嗣原则的示意图

5．江心坡地区、胡康和玉矿区居领导地位的山官家庭之间的姆尤一达玛网络

6．人与诸神之关系

7．氏族祖先的等级排列